怀友之情。
这首诗连用五个地名 “峨眉山—平羌 江—清溪—渝州—三峡” 有何作用？
这样精巧的点出行程，既有“仗 剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思 乡的情怀。
《峨眉山月歌》是怎样写尽对故乡故人的眷恋的？
诗人借“ 山中月”和“江水流”两个 意象来传送眷念之情，这样寓情于景，使 情景交融 。另外，诗歌意境清朗秀美， 风致自然天成，语言浅近，音韵流畅，写 尽对故乡故人的眷恋。
“思君不见下渝州”，《唐诗笺注》：“君”指月。
你同意这种说法吗？
有两种不同的理解，一种说法是实有其人，是指李白在即将 离开家乡时亲友。那么，这句的意思是说，这次出游时，很想再见 一见蜀中的亲友，但是却未能如愿，最终只好带着遗憾离开了。另 一种解释是指“月亮”，意思是说在由峨眉山——平羌江——清 溪——三峡——渝州的漫长江行途中，江月作伴，如见故人。我以 为，还是后者较为空灵更有味道。你看，在全诗中除“峨眉山月” 外，几乎没有景物描写，除“思君不见”外，也不见言情，但我们 读到“思君不见下渝州”时，已觉纸短情长情无限了，究其奥妙， 就是因上有“峨眉山月”、下有“影入平羌”这一无处不在上下相 伴的明月形象，融入了诗人因即将远离家乡的那份对亲情，对友情 可亲而不可近、可望而可及的无法割舍的情怀之中了。
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2.不仅春风得 意 的 封 建 宠儿 常 常 以 竹 来互 相 吹 捧 或 以竹 自 诩 ， 那 些落 泊 荒 野 的 书生 和 隐 居 “ 南山 ” 、 待 价 而沽 的 名 士 ， 也普 遍 寓 情 于 竹、 引 竹 自 况 。
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3.在这种独特 的 文 化 氛 围中 ， 有 关 竹 子的 诗 词 歌 赋 层出 不 穷 ， 画 竹成 为 中 国 绘 画艺 术 中 的 一 个重 要 门 类 ， 封建 士 大 夫 在 私园 、 庭 院 中 种竹 养 竹 以 助 风雅 ， 亦 成 为 普遍 风 气 。
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 这写的是又一个旅途之夜。平羌江流
入泯江，二江合流后又投入长江。诗人一叶 轻舟，早早就从泯江岸上的清溪驿出发，朝 着三峡飞驰而去，没有多久，就将要到达渝 州。这时离故乡已很远了，眷恋之情油然而 生，想寻找从峨眉山就跟随他一同行走的明 月，也被岸边的高山遮住，再也看不到了， 惜别的离情使他深深地沉思起来。抒发思乡
诗人借“ 山中月”和“江水流”两个意 象来传送眷念之情，这样寓情于景，使情景 交融 。另外，诗歌意境清朗秀美，风致自然 天成，语言浅近，音韵流畅，写尽对故乡故 人的眷恋。
赏析：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”
诗从“峨眉山月 ”写起，点出远游的时令在秋天。次句“影”
指月影。此句不仅点明了月影清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。峨
探究与拓展
●诗文表达了作者什么样的情感？
1.热爱大自然的浪漫情操。 2.对故地（四川）的恋恋不舍之情。 3.对故人的深深思念之情。
主旨
《峨眉山月歌》描写秋月下平羌江美景， 表达了作者思念友人和家乡的情感。
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1.同其他林木 相 比 ， 竹子 颇 有 一 些 独特 之 处 ， 如 虚心 、 有 节 、 清拔 凌 云 、 不 畏霜 雪 、 随 遇 而安 等 等 。 这 些特 点 ， 很 自 然地 与 历 史 上 某些 审 美 趣 味 、伦 理 道 德 意 识发 生 契 合 ， 进而 被 引 入 社 会伦 理 美 学 范 畴， 成 为 君 子 贤人 等 理 想 人 格的 化 身 ， 并 对中 国 传 统 文 化的 发 展 产 生 深刻 的 影 响 。
眉山秀丽峻伟，李白二十几岁就游览过，写过一首《登峨眉山》。这次
远游途中，再次一过。这是一个天高云淡的秋夜，诗人从东北的平羌江 乘舟而下，峨眉山上的半轮秋月悬在蓝空，皎洁的月影倒映在静静流淌 的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因为水色碧绿几乎可以 染衣，故又名青衣江。江水清澈见底，明月银晖洒江。月光如水，水映 月光，上下成了一片明亮、透彻、皎洁、银白色的世界。再加上远处峨 眉山月在月光映射下，显出灰蒙蒙清秀的身影，这种幽美静谧的夜晚， 使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得绿得可爱的江水，安祥地沉浸在江水 中，随波游荡，伴随着诗人远去的旅舟，和江水一起流向远方。
平羌
江名
清溪、三峡、渝州
地名
诗中的“峨眉”是山名，
“平羌”是江名，
清溪、三峡、渝州都是 地名。
这首诗连用五个地名 “峨眉山—平羌江—清 溪—渝州—三峡” 有何作用？
这样精巧的点出行程，既有“仗 剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有 思乡的情怀。
《峨眉山月歌》借哪两个景色写尽对故乡故人的眷 恋的？运用了怎样的写作手法？
作者简介
李白（701-762），字太白，
号青莲居士，唐代浪漫主义诗 人。官至供奉翰林。因性格傲 岸，不为权贵所容，使他对腐 败社会加深了认识，写下了许 多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控 诉现实政治黑暗的诗篇。
诗仙李白从二十四岁“仗剑 去国，辞亲远游”，离开四 川之后，便浪迹天涯，四海 为家了，直到他六十二岁时， 在安徽长江边的采石矶醉酒 落水仙逝，一生在中华大地 上留下了不少足迹，所到之 处，留下了不胜枚举的动人 华章。
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6.中西方用香 的 差 异 源 自于 思 维 方 式 的不 同 。 西 方 人注 重 直 观 性 ，喜 欢 某 种 气 味就 直 接 喷 洒 ，芬 芳 满 身 ， 让别 人 直 观 地 感受 到 ；
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7.东方人尤其 是 中 国 人 ，几 千 年 的 文 化传 承 使 他 们 更注 重 意 会 性 ，儒 释 道 三 家 无不 言 开 悟 ， 最高 深 的 思 想 是“ 意 在 言 外” ， 最 美 好的 意 境 是“ 言 有 尽 而 意无 穷 ” ， 表现 在 用 香 上 ，就 会 在 享 受 美好 的 芬 芳 之 外， 更 注 重 思 想的 体 验 和 提 升。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗。 倒影在平羌江中的月亮，伴随着我顺流而下。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 连夜从清溪出发，向三峡驶去。
思念友人却见不着，只好怀着依依不舍的心情 向渝州驶去了。
《峨眉山月歌》作者是（唐）朝诗人（李白）
诗中包含了五处地名是：
峨眉山
山名
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4.历史上东西 方 香 文 化 交流 不 可 谓 不 繁盛 。 隋 唐 时 期， 许 多 波 斯 商人 以 贩 卖 香 药为 职 业 ， 收 售由 西 域 经 海 上运 来 的 香 药 ；同 时 ， 许 多 朝鲜 留 学 生 来 到中 国 ， 将 中 国的 香 文 化 传 入朝 鲜 ， 再 由 朝鲜 传 入 日 本 。
峨眉山：在今四川峨眉市西南。
峨眉山月半轮秋， 半轮秋:半圆的秋月.
影入平羌江水流。
影：月影
夜发清溪向三峡， 夜发：夜间出发 向：驶向
平羌：青衣江 流：流动
清溪：地方名，峨眉山附近
三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡
思君不见下渝州。 下：顺流而下（从上游向下游驶去）
思念 君：友人
渝州：今重庆市
诗句解释：
é méi yuè lún
峨 眉 山 月 半 轮 秋，
yǐnɡ
qiānɡ
影 入 平 羌 江 水 流。
夜 发 清 溪 向 三 峡， yú zhōu
思 君 不 见 下 渝 州。
读峨眉山月歌 李白Fra bibliotek准峨眉/山月/半轮秋，
节
影入/平羌/江水流。
奏
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝州。
峨眉山月歌 唐 李白
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8.造成中西方 用 香 差 异 的一 个 很 重 要 因素 ， 也 是 许 多其 他 文 化 差 异的 内 在 因 素 之一 ， 就 是 各 自传 统 信 仰 的 不同 。 西 方 多 信仰 基 督 教 ， 其次 是 伊 斯 兰 教， 二 者 与 香 的传 播 关 系 并 不大 ；
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5.中国传统香 道 讲 究 香 品的 品 质 、 器 物的 精 美 、 程 序的 考 究 ， 直 至精 神 境 界 的 提升 ； 西 方 自 从香 水 出 现 以 后， 人 们 慢 慢 习惯 使 用 香 水 掩盖 体 味 ， 彰 显个 性 和 品 味 ，直 至 成 为 身 份地 位 的 象 征 。
背景：
这首诗是李白年轻时离开蜀地时的作品，意 境明朗，语言浅近，音韵流畅。
《峨眉山月歌》是李白最早的一首写月诗。 这首诗写于他出蜀远游，向三峡进发的途中， 他怀着“遍谒诸侯，海县清一”的政治抱负和 生活理想，扬帆东下，辞亲远游。然而这个青 少年生活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满 志的胸中萦绕着留恋的情绪。