原型是一种 “原始意象”，是集体无意识 的内容，是一种本原的模型，其他相似的 存在皆根据这种本原模型而成形。
第二节 中国文学中的故事母题
一、中国文学的主要故事母题
? 霸王别姬、孟姜女、赵贞女型、悟道成仙、 人妖相恋、人鬼之恋、偶得天书、下凡历 劫、成祧继嗣、“三顾茅庐”、“黄粱一 梦”、才子佳人、掘地见宝、动物报 恩……
第四章 中国文学的母题
第一节
母题与主题、原型略论
一、什么是母题
? 母题既指在神话和文学中反复出现的一种 人类精神现象，也指从故事情节中简化抽 离出来的、不带有任何主观色彩的、甚至 只剩下一个基本动作或一个基本名词，它 必须带有普遍存在并且广泛推广意义的文 本中的最小元素。
二、什么是主题
? 主题是从作品的题材结构中抽象出来的带 有作者主观情感色彩的观点、倾向。
2000 年版。 ? 7、吴光正《中国古代小说的原型与母题》，社会科学文
献出版社，2002 年版。
三、什么是原型
? 英国人类学家爱德华·泰勒。《原始文化》 （1871 ）一书提出艺术起源于“巫术” 。
? 英国人类学家弗雷泽《金枝》（1890 ）： 巫术—宗教—科学
卡尔·荣格（1875——1961）
瑞士著名的心理学家和分析心理学的创始人。
集体无意识 原型
不父子、兄弟、夫妻、朋友五常）为旨归，又与善 恶对立的道德模式结合起来，因此普遍受到推重。 复仇母题成为文学家偏爱的一大素材，广泛存在 于古今文学、影视剧中。
? 西方文学的复仇则主要为了维护自我之尊严。
三、怀古母题
? 怀古往往指诗人追忆历史人物的某种悲剧 性遭遇与悲剧性结局时引发出的感伤悲哀 的情感体验。
二、“霸王别姬”母题
? 1、《史记 》中的“霸王别姬” ? 2、20世纪初的 “霸王别姬” ? 3、20世纪90年代以来的“霸王别姬” ? 4、“霸王别姬”母题的意义
三、“猿猴抢婚”母题
? 1、猿猴抢婚型母题的表现形态
? 盗妇型、窃夫型
? 2、猿猴抢婚型母题的文化内涵 ? 动物崇拜观念 （图腾崇拜） ? “人兽分开” 观念
? 2、王立《文人审美心态与中国文学十大主题》，辽海出 版社2003 年版。
? 3、王立《中国文学主题学》，中州古籍出版社， 1995 年
? 4、王立《中国古代文学主题学思想研究》，天津教育出 版社2008 年版。
? 5、王列生《文学母题论》，黄山出版社1882 年版 ? 6、陈敦、刘象愚《比较文学概论》北京师范大学出版社
? 1、怀古母题的存在形式 ? 怀古诗、历史剧、讲史平话与历史小说 ? 2、怀古母题中的代码
? 地域、王朝、人物等
? 3、怀古母题的文化内涵 ? 历史的感伤、强烈的史学意识与政治意识
等。
第四节 中国文学中的人物母题
一、中国文学中的主要人物母题
? 中国文学中的人物母题，如大禹、采桑女、愚公、 诸葛亮、红娘、清官（狄仁杰、施公、包公）、 高僧、异貌帝王、义仆等。
? 西方文学有俄狄浦斯（杀父娶母），奥德塞（妒 忌），美狄亚（复仇），普罗米修斯（无私）等。
二、中国文学中的义仆母题
? 1、什么是义仆？
? 2、中国文学中的义仆形象
? 传奇《昆仑奴》（磨勒 ）（京剧《盗红绡》 ）
? 3、义仆母题的文化内涵
参考文献
? 1、《主题学研究论文集》，陈鹏翔编，台湾东大图书出 版公司，1983 年版。
第三节 中国文学的人类精神母题
一、中国文学的主要人类精神母题
? 伤逝 ? 怀古 ? 不遇 ? 相思 ? 伤春 ? 悲秋 ? 漂泊 ? 隐逸 ? 复仇 ? ……
二、复仇母题
? 1、复仇母题的表现形态 ? 血亲复仇、侠义复仇、痴心女子复仇、鬼神复仇 ? 2、复仇母题的文化内涵 ? 中国文学中的复仇母题往往以忠孝人伦（君臣、