中国近代史上不平等的鸦片贸易对实现中国中医药国际化与现代化的启示作者：郭伟作者单位：刊名：亚太传统医药英文刊名：ASIA-PACIFIC TRADITIONAL MEDICINE年，卷(期)：2007，""(2)被引用次数：0次1.学位论文李勇军南京国民政府后期上海市商会研究（1945～1949）2007近代中国商会是因应时代变革的产物。

从1902年上海成立商业会议公所起，至1949年新政权工商联对商会的接收，近代中国商会历时近半个世纪，跨越了晚清、北洋和国民党南京政府三个时期。

商会的产生、发展和演变，从一个侧面反映了中国从传统社会向现代社会转型的艰难历程。

既有的商会史研究主要集中于晚清民初，国民党南京政府的前十年(1927～1937)成果相对较少，1937年以后的商会史研究基本处于拓荒状态。

有鉴于此，本文以档案和报刊资料为研究基础，试图揭开南京国民政府后期中国第一商会——上海市商会的神秘面纱。

文章截取1945～1949年上海市商会命运的最后五年为研究对象。

在宏观视野上，将其置于抗战胜利后中国转折时期的历史场景，力图在国共内战的大环境中观照商会的运作机制与相关活动。

在微观视角上，本文尝试突破以往商会史研究重组织而轻个人的倾向，在勾勒粗线条框架的同时，尽量将笔触透过团体组织而贴近那些活跃在背后的人物及复杂的人事关系，探讨他们如何利用地方性的各种资源包括商人组织在社会中调适生存。

抗战胜利后，鉴于上海重要的经济地位，国民党立即派员对汪伪商会进行接收，并在较短的时间整合资源重建上海市商会。

国民党政权一直试图通过商民运动的方式控制民间商人社团，这次接收更提供了一个“洗牌”的良机，可以名正言顺地通过整合改组商人组织而贯彻党的控制意图。

党渗透和控制商会的手法主要是发动和支持“党员商人”或靠拢国民党的商人当选商会理监事，并通过商民运动左右工商同业公会的动向。

然而，不能因为国民党对商会的渗透和控制就简单地否定了商会的民间性，在党性与自身经济利益的考量上，商会中这些“党员商人”等核心人物的权重仍放在了自身及地方经济利益方面。

这反映在南京政府后期严重的社会经济危机中，商会对南京政府竭泽而渔的苛捐杂税已不再配合，并不但抨击政府经济政策的失误。

商会的民间性及其商人立场并未因党的控制而改变，相反，商人精英通过加入国民党的方式，利用党的组织资源进行干预国家政策的广泛活动。

在四十年代后期的动荡时局下，上海市商会无论在经济、政治还是社会领域都表现得异乎寻常的活跃。

在经济方面，作为介于国家和市场主体之间的中间经济组织，商会在宣导国家经济政策和工商法令、维护民间商人的经济利益、稳定市场秩序和协调劳资纠纷方面做了大量的工作。

在政治方面，早在重庆谈判和政协会议期间，上海市商会即以民间社团的立场呼吁国共双方和平建国。

内战爆发后，随着国共势力出现此消彼长的变化，上海市商会的政治立场也数度游移，体现了商人“知时善变”的特性。

在地方政局中，市商会通过民意机构参议会来影响政府施政：在中央政治中，市商会通过发动全国商界乃至职业界争取国大代表及立法委员的名额，实现商人的参政议政。

在社会事业方面，后期的上海市商会同样表现了不甘堕落的雄心，在战争的废墟上恢复商品陈列所、举办国货展览、重建商业职业学校和补习夜校、复员社会童子军团和创办绿营联谊社等。

上海市商会对现代报刊和新闻传媒的作用也相当注意，以《商报》为喉舌，扩大了自身的舆论影响力。

然而，由于内战的时局及国统区严重的社会经济危机，上海市商会虽然在经济、政治和社会领域进行了广泛的活动，其绩效却只能是有限的。

此一时期，随着独立工业团体的兴起和“经济工业化”口号的提出，南京国民政府颁布了《工业会法》，在全国各省市成立与商会具有同等法律地位的“工业会”。

工业会成立后，将原属于商会的工业同业公会及机器动力工厂会员纳入旗下，形成“工”与“商”的分野，结束了近代中国商会长期工商不分的一统局面。

由于工业会是由商会分化而出，这势必削弱商会的组织力量，使商会的地位更加江河日下。

工业会与商会既是工商合作的关系，又有着不可避免的竞争，二者之间关系微妙。

但单就上海市的个案来看，工商“分流”并不彻底。

由于工业会与商会在人事上的互融互渗，两会在危急的关头又往往立场一致，共同行动。

国共政权交替之际，围绕着如何应对新的环境，上海工商资本家阶级发生了分化。

一部分工商界人士撤往香港，观望事态的发展；一部分则继续留在上海，准备与新政权合作。

中共此时加强了对民主人士和工商资本家阶级的统战工作，并宣传新政权将实行公私兼顾、劳资两利的新民主主义经济政策，在相当长的时期内允许私营经济的存在。

共产党军队占领上海后，商会与工业会组成临时工作联合小组，配合新政权恢复经济秩序。

商会、工业会最终为工商联取代，是共产党政权经济政策的直接结果。

新成立的工商联把统战性放在了首位，是党和国家对私营工商业者进行统战工作的重要环节，其民间性的特点已退居其次。

2.期刊论文陈柳裕.CHEN Liu-yu建国以来民营经济法制的发展进程及其演变轨迹-浙江工商大学学报2006,""(2) 本文在将民营经济法制的发展进程划分为创建时期、蛰伏时期和复兴时期三个不同时段,并宏观描述三个历史阶段民营经济法制的各自特征的基础上,全面梳理了建国以来民营经济法制的演变轨迹.文章认为,新中国民营经济法制的发展,在调整手段上呈现由"政策法律并举、政策优先"到"法律主导、政策补充"的演变过程,在具体内容上反映出了由"体现计划经济体制要求"到"反映现代市场经济体制要求"的过渡,在立法目的上显现由"利用、限制、改造"逐步演变为"确认、保护、促进"的特征,在保护对象上呈现从保护"资本家的经济利益"逐步调整为保护"民营企业的合成权利"的态势,在规制的对象上体现了由"资本家个人"到"民营企业本身"的轨迹.3.学位论文武建奇马克思的产权思想——以阶级人假设为前提，以劳动者产权为核心2007本文的任务是弄清楚马克思的产权思想“实际上是怎样的”。

这就要求攻读原文原著，弄清原旨原义，做到原汁原味，以“复原”出一个真实的马克思产权思想。

1．主要内容本文共分7章：第1章“阶级人假设”。

“阶级人假设”是马克思产权思想的前提性假设，具有重要的方法论意义。

文中分析了经济人的提出所经历的三个阶段，并提出应该分别从人的自利程度、理性程度和经济偏好程度三个维度来完整理解经济人概念的观点。

在马克思的阶级人假设分析中，则完全按照马克思从一般到特殊、从抽象到具体的思维逻辑，分别从“哲学层面：人是社会关系的总和”到“经济层面：人是经济范畴的人格化”，再到“资本主义经济层面：阶级人”三个层次进行了论述，为后面的具体研究奠定了方法论基础。

第2章“阶级分析方法”。

从方法论角度看，阶级人假设和阶级分析方法是马克思经济学中最具产权特色的方法。

可以把阶级关系看作是产权关系中的一种特例。

工人与资本家的关系，就是阶级权利之间的博弈。

资本主义社会两大阶级行为的外部性十分明显，但却无法“内部化”，科斯定理无能为力。

阶级人经济行为，最具特色和最有意义的是阶级人对阶级整体利益最大化的追求，以及在阶级利益博弈中工人阶级从生产性质上来根本解决分配问题的努力。

阶级人所追求的目标中的政治利益高于经济利益。

第3章“产权一般”。

西方产权理论源自于对“外部性”的关注，马克思的产权思想则是起源于对所有制关系的研究。

马克思产权思想的标志性概念是所有制或所有权及其“权能结构”，西方产权理论的标志性概念是产权或权利及其“权利束”。

区别和比较权能结构与权利束有助于对产权的准确把握。

本章对两者本质含义进行了多方面比较，对产权的本质进行了分析。

马克思的产权起源和演进理论是唯物史观在产权问题上的具体化。

本章还分析了马克思的产权演进模型和他的“经济力界定产权论”。

认为马克思已经认识到了交易需要花费资源，制度需要支出成本，并从多方面分析过今天看来属于交易费用的种种耗费。

第4章“资本产权”。

资本产权的实质始终是资本权利对劳动权利的侵蚀，而不是这一资本对另一资本的权利。

马克思以生产力发展阶段为线索，以企业的组织形式为载体，对资本产权侵蚀劳动产权的过程作了分析，对“资本初始产权的形成”(原始积累)和“资本产权的自行强化”(正常积累)机制进行了研究。

马克思不认为资本家对工人的控制和剥削根源于契约的不完全，而认为在于生产资料资本家私有制。

协作力“表现”为资本的内在生产力资本家集团都在按同一个利润率水平从工人身上榨取剩余。

第5章“劳动产权”。

劳动力买卖导致商品所有权规律转变为资本主义占有规律。

资本家以一次性价格购买了劳动力的长期权利；又以一个价格购买了附着于劳动力上的一组权利，掌握了对劳动力的“剩余控制权”。

工作日的划分硬化为一种模式，在规定了M是资本家产权的同时也规定了V是工人产权的上限。

这就决定了工人不可能得到什么真正的“剩余”。

雇佣劳动制度下劳动力产权的特点就是形式上的平等和事实上的不平等。

随着资本主义的发展，劳动对资本的隶属也由形式上的隶属发展为实际上的隶属。

“二律背反”是个重要命题：工人具有正常工作日的产权，资本家拥有延长工作日的产权，权利同权利相对抗，在平等的权利之间，力量就起决定作用。

这就是著名的“马克思定理”。

“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。

”第6章“土地产权”。

土地产权本质上是土地生产关系的反映和表现。

文中分析了马克思关于土地产权权能的统一和分离问题。

地租是土地产权的基本实现形式，地价是以地租为基础而产生和被决定的。

资本主义土地所有权取得了“纯粹的经济形式”，地租被资本化了。

土地国有化是马克思土地产权思想的重要组成，他认为“甚至从资本主义生产方式的观点来看，土地所有权也是多余的而且有害的。

”本章还对马克思土地产权思想与新制度经济学的土地产权思想作了比较。

第7章“阶级、产权与社会和谐”。

和谐是包含着差别的统一，和谐社会是不同阶级、阶层、群体“和而不同”、和平相处的社会。

和谐社会需要有一个与其成员构成相适应的由多种经济成分共同构成的公平正义的财产权基础：一是对财产权利和财产自由的有效保护，公私财产不受侵犯；二是出于“公共利益”的需要而对财产权利的适当限制，保障社会所有成员的基本权利，维护好社会和谐的“安全阀”。

2．主要观点对阶级人的人性判断是马克思产权思想的前提假设。

在认识论意义上，马克思关于“现实人性”有诸多判断，但在产权学说的方法论意义上，马克思的最直接人性判断就是阶级人假设。