2021届高三语文一轮复习24个文言固定句式汇总（共计六个专题）学生版原创精品侵权必究春辉教育公共服务平台高中文言文固定句式大训练（学生版一）原创精品侵权必究春辉教育公共服务平台一、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。
如：1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（诸葛亮《出师表》）译文：2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
（《史记·廉颇蔺相如列传》）译文：3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（王安石《游褒禅山记》）译文：4. 予不能然也，而心识其所以然。
（苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》）译文：其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。
如：1.吾知所以距子矣，吾不言。
（《墨子·公输》）译文：2.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
（诸葛亮《出师表》）译文：3.所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！（王羲之《兰亭集序》）译文：4.师者，所以传道、授业、解惑也。
（韩愈《师说》）译文：5.彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
（《庄子·胠箧》）译文：【拓展文段】1.①夫诚信者，君子所以事君上，怀下人也。
天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，②四时不言而人与期焉，此以诚信为本者也。
③故诚信者，天地之所守而君子之所贵也。
（唐·武则天《臣轨诚信章》）译文：①②③2. 汝为敝人矣。
①凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。
今邻里长老尚致馈遗，②此乃人道所以相亲，况吏与民乎？③吏顾不当乘威力强求耳。
（《后汉书·卓茂传》）译文：①②③二、“……有所……”“……无所……”译：有……的（人、事、物）；没有……的（人、事、物）。
1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（《左传·烛之武退秦师》）译文：2.吾入关，秋毫不敢有所近。
（《史记·鸿门宴》）译文：3. 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
（《孟子·鱼，我所欲也》）译文：4.民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（屈原《离骚》）译文：5.若南、董之仗气直书，不避强御；韦、崔之肆情奋笔，无所阿容。
（刘知几《史通·直书》）译文：【拓展文段】1.秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
得曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。
”平原君曰：“夫贤士之处卿列传》有删改）译文：①②③2.房玄龄与高士廉偕行，遇少府少监窦德素，问之曰：“北门近来有何营造？”德素以闻太宗。
太宗谓玄龄、士廉曰：“①卿但知南衙事，我北门小小营造，何妨卿事？”玄龄等拜谢。
魏征进曰：“②臣不解陛下责，亦不解玄龄等谢。
既任大臣，即陛下股肱耳目，有所营造.何容不知。
责其访问官司, 臣所不解。
③陛下所为若是, 当助陛下成之；所为若非，当奏罢之。
此乃事君之道。
玄龄等问既无罪，而陛下责之，玄龄等不识所守，臣实不喻。
”太宗深纳之。
（唐·刘肃《大唐新语·极谏》）译文：①②③三、何所表疑问的固定结构。
是“所……者为何”的移位和压缩，可译为“……的（人、事、物）是谁（什么）”。
1.问女何所思，问女何所忆。
（《木兰诗》）译文：2.卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
（白居易《卖炭翁》）译文：3.亲戚或馀悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
（陶渊明《挽歌》之三）译文：【拓展文段】1.①子夏之门人问交于子张。
子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘②可者与之，其不可者拒之。
’”子张曰：“③异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”（《论语·子张》）译文：①②③2.（韩信）曰；“①项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。
名虽为霸，实失天下心。
故曰其强易弱。
今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！②以义兵从思东归之士，何所不散！大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，③秦民无不欲得大王王秦者。
于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。
大王失职⑴入汉中，秦民无不恨者。
今大王举而东，三秦可传檄而定也。
”（《史记·淮阴侯列传》有删改）【注释】⑴失职：指刘邦失掉了应得的爵位。
译文：①②③四、“……之谓也”“其……之谓也”此句式中的“之”为宾语前置的标志，“……之谓也”翻译为“说的就是……啊”，“其……之谓”中“其”表推断，翻译为“大概说的就是……吧？”。
1.闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
（《庄子·秋水》）译文：2.宣子曰：“乌呼！‘我之怀矣，自诒伊戚，’其我之谓矣！”（《左传·晋灵公不君》）译文：【拓展文段】1.太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
①其李将军之谓也？余睹李将军悛悛⑴如鄙人，口不能道辞。
②及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
③彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。
此言虽小，可以喻大也。
【注释】⑴悛悛：朴实。
译文：①②③2.人惟求旧，物惟求新。
新也者，天下事物之美称也。
而文章一道，较之他物，尤加倍焉。
①戛戛乎陈言务去，求新之谓也。
至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。
②非特前人所作，于今为旧，即出我一人之手，今之视昨，亦有问焉。
③昨已见而今未见也，知未见之为新，即知已见之为旧矣。
（清·李渔《闲情偶寄》）译文：①②③高中文言文固定句式大训练（学生版二）原创精品侵权必究春辉教育公共服务平台五、“……有以……”“……无以……”译为“有什么可拿来”或“有用来……的（办法）”，“没有什么可拿来”或“没有用来……的（办法）”。
1.项王未有以应。
（《史记·鸿门宴》）译文：2.愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。
（《史记·项羽之死》）译文：3.曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
”（《史记·鸿门宴》）译文：4.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。
（《荀子·劝学》）译文：5.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
（李密《陈情表》）译文：【拓展文段】1.初,魏元忠为洛州长史,张易之奴暴乱都市,元忠杖杀之。
及为相,太后召易之弟岐州刺史昌期,欲以为雍州长史。
对仗⑴问宰相曰:“谁堪雍州者？”元忠对曰:“①今之朝臣无以易薛季昶。
”太后不悦。
由是诸张深怨之。
会太后不豫,张昌宗恐太后一日晏驾,为元忠所诛,乃谮元忠与戬⑵私议云:“太后老矣,不若挟太子为久长。
”②太后怒,下元忠、戬狱,将使与昌宗廷辨之。
昌宗密引凤阁舍人张说，赂以美官,使证元忠。
说许之。
太后召说。
说将入，凤阁舍人宋璟谓说曰:"名义至重,鬼神难欺,③不可党邪陷正以求苟免。
若获罪流窜,其荣多矣,若事有不测,璟当叩阁力争,与子同死。
努力为之,万代瞻仰,在此举也。
”及入，太后问之，说未对。
元忠惧，谓说曰:“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪？”说叱之曰:“元忠为宰相，何乃效委巷小人之言!”（《资治通鉴·唐纪》,有删略)【注释】⑴对仗:当廷奏事。
⑵戬:高戬,时任司礼丞。
译文：①②③2.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，常哉？（清·彭端淑《〈为学〉一首示子侄》）【注释】⑴鲁，《论语·先进》曾说“参也鲁”。
参，孔子的学生曾参。
译文：①②③六、“得无……乎”译为“该不会（莫非、只怕、恐怕）……吧”。
另外，“得无”中的“无”有时还换成“微”或“非”，构成“得微……乎”或“得非……欤”的格式，其意义也不变。
1.览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译文：2．今民生长于齐不盗，如楚则盗，得无楚之水土使民善盗乎？（《晏子使楚》）译文：【拓展文段】1.《魏略》曰：刘备屯于樊城。
是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，乃北行见备。
①备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。
坐集既毕，众宾皆去，而亮独留。
亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰："不及。
"亮又曰："将军自度何如也？"备曰："亦不如。
"曰：“②今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备由此知亮有英略，乃以上客礼之。
臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”，则非亮先诣备，明矣。
虽闻见异辞，各生彼此，③然乖背至是，亦良为可怪。
（以上是裴松之为《三国志·诸葛亮传》所作的一条注文，有删改。
）译文：①②③2.夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。
周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后⑴。
布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。
然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。
历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。
陵夷⑵迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。
厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，①天下乖戾，无君君之心。
②余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳，得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，③国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。
（柳宗元《封建论》）【注释】⑴邦群后：分封诸侯。
⑵陵夷：衰败。
译文：①②③七、“无乃……乎”译为：“恐怕（只怕、大概）……吧”。
有时“无乃……乎”中的“无”字换成“毋”字，成为“毋乃……乎”的形式，其意义不变。
1．今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（《国语·勾践灭吴》）译文：【拓展文段】1.季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。
仲孙它谏曰：“①子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟。
②人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。
然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。
③人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。
”文子以告孟献子（仲孙它之父），献子囚之七日。
自是，子服（仲孙它之字）之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。
文子闻之，曰：“过而能改者，民之上也。
”使为上大夫。
（《国语·鲁语》）译文：①②③2. 蹇叔哭师①杞子⑴自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。