值得注意的是由于冬至前后，地球位于近日点附近，运行的速 度稍快，这造成了在一年中太阳直射南半球的时间比直射北半 球的时间约短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。
节气介绍
冬至
是24节气中最早被制订的一个，时间在每年的公历12月 21日-23日之间，古人认为自冬至起，白昼一天比一天长， 阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环开
在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。 在我国北方一些地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。
节气介绍
冬至
标示着北半球的太阳高度最小，白昼时间最短，但是冬至日的温度不是最低。冬至这天太阳直 射地面的位置到达一年的最南端，太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线），太阳光对北半球 最为倾斜；因此，冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天，并且越往北白昼越短。
气候特征
上古时代以北斗斗柄顶端的指向确定“二十 四节气”。干支历将一岁划分为“十二辰” （十二月建），“建”代表北斗斗柄顶端的 指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。
冬至，是“二十四节气”之一。“二十四节气”与“十 二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古） 已订立。
古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。“二十 四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确 立“十二月建”的特定节令。
灯旋 下寻 一村 身酒 家不 万须 里浓 ，， 今饮 年少 恰愁 好多 是酒 三易 冬供 。。
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汇汇 报报 人时 ：间 小： 熊 猫
传
统
二
十
节
气
目录
01 节 气 介 绍 02 气 候 特 征
03 民 俗 养 生 04 文 学 记 载
01
节气介绍
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太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节落在哪天， 是天体运动的自然结果。
“定气法”划分的节气，始于立春，终于大寒。当太阳 运行至黄经270°时为冬至点。
民俗养生
冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统的 祭祖节日。 冬至是时年八节之一，中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先 的传统，以示孝敬、不忘本。因各地礼俗的不同，祭祖形式也 各异。 祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵，供品主要有三牲饭菜、 三茶五酒等。冬至被视为冬季的大节日。
文学记载
在民间广泛流传着“冬至大如年”的讲法，冬至又被称为“亚岁”、“小 年”，一是说明年关将近，二是表示冬至的重要性。
冬至一到，新年就在眼前，所以古人认为冬至的重要程度并不亚于新年。古 时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。
我国南方很多地方在冬至这天都会过节庆贺。南方沿海部分地区延续祭祖 的传统习俗。
始，是大吉之日。
02
气候特征
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“平气法”是时间平均法，每个节气间隔时间约 15天，计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀。 “平气法”划分的节气，始于冬至，终于大雪。
03
民俗养生
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节气介绍
冬至 又称冬节、亚岁、长至节等，兼具自然与人文两大内涵， 既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传 统节日。
冬至 斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21－23日交 节。冬至是时年八节之一，古时民间有在“八节”拜神 祭祖的习俗。
节气介绍
冬至
被视为冬季的大节日，在民间有“冬至大如年”的 讲法，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。
气候特征
西汉时，二十四节气名称首见于文献《淮南子·天文训》。 汉武帝时期，将二十四节气吸收入《太初历》作为指导农事的历 法补充，采用“平气法”（即平均时间法）划分节气。
➢ 在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方 位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”
民俗养生
现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”。
“定气法”是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气 的方法，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太 阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°一等份， 以春分点为0度起点（但排序仍习惯上把立春列为首位）， 按黄经度数编排。
民俗养生
➢ 故，斗柄是从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）为起点，经南、西、北旋转一圈，为一周期。始于立春，终于 大寒。当斗柄指向正北的“子”位时为冬至节气。
气候特征
➢ “平气法”用测影确定黄河流域的日短至作为冬至日， 将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分， 称为“中气”，
➢ 再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”； 平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为 “二十四节气”。
04
文学记载
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