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“贵五谷而贱金玉”的思想。《天工开物》一书涉及的农业、
工业生产技术近三十种，本课选取的两则，一农一工，颇具有
典型意义。虽然篇幅有限，但仍可以一窥其中的科学思想。首
先，宋应星置《乃粒》于卷首，开宗明义，表现了他的重农思
想，这与那些视务农为可耻的传统读书人形成了鲜明的对比。
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四、文言句式 1．其再栽秧，俗名晚糯，非粳类也 2．其炎更烈于煤 3．以为受锤之地
___判__断__句____ _状__语__后__置__句__ 省略句_，__以__(_之__)_为__
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其次，从《稻》中我们可以看出，宋应星继承了中国古代传统
农学中的“三才”思想，并加以发扬光大。中国古代的农学，
历来强调天、地、人三种因素的协调。如，《管子》的《牧民》
《权修》等篇提出了务天时、务地利、用民力等思想，《吕氏
春秋·审时》说：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者 天也。”贾思勰在《齐民要术》中说：“顺天时，量地力，则
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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》
赏读：淡泊名利才能显示出自己高尚的志趣，保持心态平 和宁静才能在思想上达到高远的境界。这是诸葛亮表达自己作 为一个读书人志趣清高的名言，被历来的读书人所推崇。尽管 不少人汲汲于名利焦头烂额，但其照样可以请人将此言书写悬 于中厅，以显示自己志趣的不同凡俗。
也专有一种“铁炭”，火焰内聚而不“虚腾”，和做饭用的煤
炭看似相似，实则不同。第三段论述锻铁工艺。首先指出
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铁性“逐节粘合”的特点，只有不断锤打，才能合为一体。而 淬火又是其中关键的一步，铁器的坚韧与否，全在这一环节上。 最后对比中西的焊接技术，指出中国与西方在铁器的接合上存 在“铸成”与“锻成”的区别，同时也表现出作者对冶金方面 西学知识的熟悉，具有开阔的视野。
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知识卡片
一、作家作品
宋应星(1587－？)，字长庚，奉新县人。明代科学家。五次 进京会试均告失败。五次跋涉，见闻大增，他说：“为方万里 中，何事何物不可闻。”他在田间、作坊调查到许多生产知识。 他鄙弃那些“知其味而忘其源”的“纨绔子弟”与“经士之 家”。崇祯七年(公元1634年)出任江西分宜县教谕(县学的教官)。 在这个时期，他把他长期积累的生产技术等方面知识加以总结 整理，编著了《天工开物》一书，在崇祯十年(公元1637年)刊
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代词，它的 代词，那些 代词，其中的 副词，表推测 助词，调节音节 助词，表肯定 助词，表判断 助词，表疑问语气 助词，表感叹语气 助词，用在句中，表示停顿
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二、词类活用 1．钢铁已经炉锤__名__词__作___动__词__，__加__热__、__锤__打___________ 2．中国则惟事冶铸也__名__词__作__动__词__，__从__事______________
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二、文体常识
《天工开物》是一部总结我国明末以前农业和手工业技术成 就的百科全书，分上、中、下3部，原有20卷，只刊刻18卷， 分别叙述了有关我国古代农业、纺织、制糖、冶铸、造船、酿 酒以及制造火药、兵器等物品的生产过程。
《天工开物》所述几乎包括了社会全部生产领域，《天工开 物·生熟炼铁炉》各卷先后顺序的安排依据“贵五谷而贱金玉” 的原则。宋应星把与人民衣食有关的农业各卷置于全书之首， 其次是有关工业各卷，而以不切国计民生的珠玉一卷垫后，体
农业冠于全书之首，表现了他关注国计民生的可贵精神。
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《稻》中记载了哪些先进的技术？有什么意义？
提示 记载了水稻育秧后三十天即拔起分栽，一亩秧田可移 栽二十五亩，即秧田与本田之比为1∶25，又说早秧失水即死 以及农作物与环境的关系等技术。这些技术在以前的农书中未 曾提到过。ppt精选33温馨晨读自主积累
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文本审美
《天工开物》书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之” 及《易·系辞上》“开物成务”，意为以人工技巧开发自然界 的有用之物。全书共三卷十八篇，内容以农业和手工业生产技 术经验为主，几乎涵盖了当时社会生产的所有领域。每篇都用 一个出自古代典籍的古雅的文言词语(两个字)命名，体现了丰 厚的文化底蕴。每章首篇都有“宋子曰”一段作为引言，对本 章内容作提要钩玄。全书以谷物开篇，以珠玉结束，对这样的 编排次序，作者在《天工开物序》中作了说明，就是要体现他
就是说在做事上要以身作则，在说话上要先听别人怎么说。
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卑贱贫穷，非士之耻也。
——刘向《说苑·立节》
赏读：既无地位又无金钱，并不是士人的耻辱。刘向的意 思是说，正义得不到伸张，名节得不到彰显才是士人的耻辱。
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行。稍后，他又出任福建汀州(今福建省长汀县)推官、亳州 (今安徽省亳州)知府，大约在清顺治年间去世。宋应星一生 讲求实学，反对士大夫轻视生产的态度。他对劳动人民怀有 深切的同情，对官府压榨人民深为不满。
宋应星除著《天工开物》外，还有《卮言十种》、《画 音归正》、《杂色文》、《原耗》等著作，多已失传。
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预习作业
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几个 规律 定数 计算 列举罪状 屡次
才 方形 方向 正在
当
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期限 约定 至，及 去掉，离开 除掉，去掉 过去的 复合词，走了以后，来，补充音节的助词，无义 复合词，越来越远，往前走了又走
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世界无限广阔，诱惑永无止境，但属于每一个人的现实可 能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态， 因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上 抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。老子说：“不失其所 者久。”一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性， 找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得 尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不 但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来 面对形形色色的机会的诱惑。
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哲思短章
及早找到最适合自己的领域
我相信，从理论上说，每一个人的禀赋和能力的基本性质 是早已确定的，因此，在这个世界上必定有一种最适合他的 事业，一个最适合他的领域。当然，在实践中，他能否找到 这个领域，从事这种事业，不免会受客观情势的制约。但是， 自己应该有一种自觉，尽量缩短寻找的过程。在人生的一定 阶段上，一个人必须知道自己是怎样的人，到底想要什么。
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主旨归纳
《稻》中主要谈了水稻的种植过程。这些记述对农业生产有 指导作用，是育秧、插秧、灌溉的理论基础，在以前的农书中 没有记载过。这种用技术数据给以定量的解说，同时提出一系 列理论概念，记述工农业生产中许多先进科技成果的方法，使 《天工开物》成为一部科学技术的完整著作。
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三、古今异义 1．生谷数粒，结果而已 古义：__文__中__同__“__如__此__”_ 今义：__长__出__果__实__。____ 2．木炭居十三 古义：___十__分__之__三______ 今义：__即__“__数__字__1_3_”__。_ 3．以为受锤之地 古义：__把__(_它__)作__为______ 今义：___认__为__。________