用于图书馆的名句格言
.此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。
2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
4.勿将今日之事拖到明日。
5.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。
8.学习并不是人生的全部。
但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢?
9.请享受无法回避的痛苦。
10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
12.时间在流逝。
13.现在流的口水，将成为明天的眼泪。
14.狗一样地学，绅士一样地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投资未来的人，是忠于现实的人。
17.受教育程度代表收入。
18.一天过完，不会再来。
19.即使现在，对手也不停地翻动书页。
20.没有艰辛，便无所获。
图书馆名言(共42条)：
1.没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
梁实秋《时间即生命》
2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅《集外集·自嘲》
3.人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。
陆九渊《语录》
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》
5.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈《进学解》
6.君子博学于文，约之以礼。
亦可以弗畔矣夫!《论语·雍也》
额外资料中文大学校训为「博文约礼」。
知识深广谓之博文，遵守礼仪谓之约礼。
「博文约礼」为孔子之主要教育规训，其言载于《论语》如上。
文中宣称该校教育方针为
德智并重，故采「博文约礼」为校训。
7.己所不欲，勿施于人。
《论语·颜渊》
8.莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红》
9.万物静观皆自得。
程灏《秋日偶成》
额外资料世上一切事物，只要透过冷静观察，都能有所得。
下句为〝四时佳兴与人同〞一年四季的许多好兴致，我也是和别人一样的。
跟朱熹：「无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。
」有异曲同工之妙。
10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》
11.学者不患才之不赡，而患志之不立。
徐干《中论》
12.丈夫志四海，万里犹比邻。
曹植《赠白马王彪》
13.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》
14.人有知学则有力矣。
王充《论衡·效力篇》
15.天生我才必有用。
李白《将进酒》
16.凡百事之成也，必在敬之;其败也，必在慢之。
《荀子·议兵篇》
17.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《老子·三十三》
18.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《礼记·中庸》
额外资料对治学而言，博学与慎思，二者同等重要，不可偏废。
治学光靠苦思冥想，
往往会流于空疏。
19.开卷有益。
王辟之《渑水燕谈录》
20.不慕古，不留今。
与时变，与俗化。
《管子·正世》
21.人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望。
钱钟书《写在人生边上》
22.希望便是快乐，创造便是快乐。
冰心《冰心选集》
23.理者，成物之文也，道者，万物之所以成也，故曰道，理之者也。
韩非子《解老》
24.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》
25.亲亲而仁民，仁民而爱物。
《孟子·尽心上》
额外资料仁民就是爱百姓。
爱物就是爱物资。
要知这二件事，是军队的命脉，如果不
能仁民爱物，就足以致我们军队的死命。
以后你对于百姓，无论男女老幼，都要亲爱小心，不可稍有轻侮的举动。
对于物资，无论一草一木，都要珍惜不可稍有暴弃的行为。
26.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝企而望矣，不如登高之博见也。
《庄子·劝学》
27.君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
《庄子·劝学》
28.循序而渐进，熟读而精思。
朱熹《读书之要》
29.物而不物，故能物物。
《庄子·在宥》
30.大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。
《庄子·秋水》
31.博学而详说之，将以反说约也。
《孟子·离娄》
32.苟日新、日日新、又日新。
《礼记·大学》
额外资料三句(苟作诚字解)，新就是除旧布新，如一个人能诚心去除旧染之恶，更要「日日新、又日新」，努力不懈的去自我反盛愓励自己，革其心除旧恶，作新民、养成新
习惯、新生活、新思维、新道德振作兴起，日求进步。
33.大学之道，在明明德在亲民，在止于至善。
《礼记·大学》
额外资料「明德、亲民、至善」乃是大学之三大纲领，据朱解：明德就是人生来具有
光明德之德性，这光明之德性，有时被欲念所蔽，便昏昧不明，如乌云掩日，「看似昏暗
然其本体光明并未消失。
若风吹云散，仍可恢复它原有之光明。
所谓：在明明德，就是要
人将欲念除去，净化其心。
使本有之「明德」格外光明起来。
「亲民」朱子将「亲」释为「新」字，他说「新民」论语云：孔子所说之「已欲立而立人，已欲达而达人」孟子所说「先知觉后知，先觉觉后觉」两者所言「日新」必经本身做起，而后再推已及人。
尤其今
日社会污浊「做一个现代新人类，定要以诚待人，以和为贵，一日三省，亲民、育民、才
是我们应有之修养。
「至善」就是最完美的意思。
「止于至善」就是以「至善」为做人处
事之最后目的，无论修已之「明明德」和化民的「亲民」都要达到「至善」。
34.江河不恶小谷之满己也，故能大。
圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
《墨子·亲士》
35.其然也，有所以然也，其然也同，其所以然不必同。
《墨子·小确
36.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
《周易》
额外资料『自强不息，厚德载物』为清华大学校训，这八个字来自《周易》中『干』『坤』两卦的卦辞。
最早见于1914年梁启超题为《君子》的演讲，以《周易》〝天行健，君子以自强不息〞，〝地势坤，君子以厚德载物〞勉励学生。
37.志不立，天下无可成之事。
王守仁《教条示龙场诸生》
38.学以明理，文以述志，思而通其学，气以达其文。
苏轼《送大序》
39.以不息为体，以日新为道。
刘禹锡《问大钧赋》
40.读书破万卷，下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》
41.太山不立好恶，故能成其高，江河不择小助，故能成其富。
韩非子《大体》
42.智者之虑，必杂于利害;杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。
孙子兵法《九变篇》。