第一课：宁静的力量 。“静以修身”“ 非宁静无以致远”“夫学须静也” 他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。而且学习的首要条
件，就 是有安宁的环境。 现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
第二课：节俭的力量。 “俭以养德” 他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。 在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？
第六课：速度的力量。“淫慢则不能励精” 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 快人一步，不但容
易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！ 你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？
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第七课：性格的力量。 “险躁则不能治性”
诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想 影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”
事半功倍。诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果。 你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
第五课：增值的力量。“非学无以广才 ，非志无以成学” 他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就 不能够增加自己的才干。但学习的过程中，没有决心和毅力就会半途 而废。 你是否想过：一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能淡薄自首，就无法明确志向，不能 宁静专一，就无法达到远大的目标。
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夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无 以成学。
学习必须静心专一，才干来自于学习。不学 习就无法增长才干，不定下远大的目标就无 法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁 就不能修养性情。
如何成为君子
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宁静专一 自我约束 内心恬淡 志向坚定
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快速默读，整体感知（学生自由发言，分数计入小组）
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性， 以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下 功夫，最忌怠惰险躁。
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快速默读，整体感知（小组内合作解决）
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7
背景简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群，
对后代的教育问题也十分重视。诸葛 亮54岁病逝五丈原军中的前夕，还写 信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传 百世的《诫子书》。
《诫子书》中关于道德、修养、教
育方法的至理名言，影响着近二千年
来诸葛家后裔的持续发展和我国有志
青年积极进取。
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写作背景
你要提升自己性格的品质吗？
第八课：时间的力量。 “年与时驰 ，意与岁去”
第三课：计划的力量。 “非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远” 告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。
要静下来，才能够把细心计划将来。 面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
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第四课：学习的力量。 “夫学须静也， 才须学也” 告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加
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1
猜猜他 是谁？
蜀相（杜甫）
丞相祠堂何处寻？
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使整理英ppt 雄泪满襟。
2
你知道他有哪些事迹吗？
三顾茅庐
草船借箭
七擒孟获
赤壁之战
空城计
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挥泪斩马谡sù 3
诸葛亮
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4
出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？ 丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？ 专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
“瞻已八岁，聪慧可爱，嫌 其早成，恐不为重器耳。”
临终前作《诫子书》 节奏缓慢、语调舒缓、情真意切
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9
精通书法绘画，博闻强识，才思敏捷。
公元236年，率军抵抗魏国邓艾袭击。拒 绝利诱投降，率军出战，战死绵竹。
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检查预习
澹
夫（
）
淡泊（ ）
淫（
） 慢 半身不遂
险燥（
）
（suí）
遂（
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5
诫子书 父亲 诫 儿子
诸葛亮
诸葛瞻
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6
走近诸葛亮
诸葛亮（181—234）：
复姓诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。
琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时 期著名的政治家、军事家。
作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅 佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而 后已，被称为“古今第一贤相”。
他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节 及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世 楷模。
快速默读，分组讨论
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
志：以俭养德 学：以静求学 才：以学广才
这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必 须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志 。
“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的 关键。
这就是诸葛亮的治学之道。
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诸葛亮给儿子书信中的告诫 ：
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疏通文意
翻译文章：
（1）保留原句式特点 （2）以直译为主，意译为辅 （3）尽量保留原文的语言特点
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1)约束，不放纵
译文：
2）节省 3）少4）短小
来，表目的
5）歉收 6）谦逊
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以 节俭（约束和不放纵自己）来培养品德。
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年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，
悲守穷庐，将复何及!
年纪随同时光而急速逝去，意志随岁月而 消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什 么贡献，只能悲哀的坐守着那穷困的居舍， 那时再悔恨又怎么来得及！
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修 明广 励 身 志才 精 养 致成 治 德 远学 性
君子
俭 静 淡泊 宁静 学 志
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如 何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事 实均可）吗？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。
B.无论做人还是学习，作者都强调一 个“静”字，修身要静，学习要静，获得成 功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把 静、躁加以对比，增强了论述的效果。
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）
庐（ ）
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读一读
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;
非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。
年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/
接世，悲守/穷庐，将/复何及！