关于网络文学的发言
孔明
不管你愿不愿意，承不承认，网络文学已经存在，而且壮大之势不可阻挡。

有人说，该是给网络文学定位的时候了。

我的看法是不需要定位，有网络，就有文学。

网络贯通全世界，文学就流通全世界。

还有人呼吁要给网络文学正名，或者说要给网络文学以名分。

实际上这是所谓主流文学话语主导层居高临下的一种怜悯姿态，或者是不满于网络文学现状者的一种自作多情。

网络文学需要正名吗？需要名分吗？哪里有读者，哪里就有文学；哪里有影响力，哪里就有文学存在的土壤。

民间传说发展为民间文学，就是很生动、很典型的例子。

戏剧文学、影视文学的存在，也是如此。

拥有不可替代而又为众人喜闻乐见的平台和传播手段，使戏剧文学、影视文学至今不可取代。

网络文学的存在已经不需要理由，甚至它的繁荣，乃至于超越传统文学，几乎可以预期。

比之传统文学，网络文学的优势是显而易见的。

概而言之，其优势显现于三个层面。

其一，有电脑，会打字，就可以创作，个人的创作自由几乎不受限制。

而创作自由，是文学繁荣的根本保证。

其二，网上注册就可以发表，无数的网上平台给创作者提供了几乎不受限制的发表空间。

而发表才是创作的动力所在。

其三，登陆、点击即可阅读，方便快捷，有充分的阅读空间，其阅读自由亦几乎不受限制。

而阅读才是文学存在的唯一理由。

三大优势，使网络文学从诞生之日就充满勃勃生机，就拥有得天独厚的魅力，就拥有无论怎样想象都不过分的潜力。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。

”网络文学就像冰川融化了一样，以“黄河之水天上来”的气势奔腾不息，聚集而成一片汪洋。

基于斯，网络世界的文学创作能量得到了充分的释放，其阅读面和影响力一直在不受限制地拓展，致使传统文学只能望洋兴叹。

但是，网络文学的劣势亦不容忽视。

表现多多，归之者三：其一，先天不足。

原生态，自生自长，先天不足，在所难免。

原因亦有三：写作者多是文学爱好者，写作激情、热情有余，语言技能、技巧不足，多率性、直白的文字排列组合，少理性、艺术的文学构思与想象力，此一也。

不为写作而写作，只为表达而表达，张扬个性，却也放纵个性，使写作过于散漫，过于随意，过于草率，与文学应有之义、应具之美貌合神离，此二也。

论坛如草地，固然茂盛，却杂草丛生；博客如自留地，想种什么就种什么，固然异彩纷呈，却也良莠不齐，且有毒草寄生，亦有鼠类穴居。

其二，网络文学彷佛私生子，被默许生存，却容许歧视；没有资本投入，亦没有法律呵护；看似充分自由，实则没有任何保障；被扼杀、被侵权，只能徒叹奈何。

其三，与传统文学仍不能平起平坐。

传统文学占据先天资源，拥有后天资本，独霸文学价值裁判权与主旋律话语权，被冠以社会荣誉光环，使文学爱好者仰望弥高，又趋之若鹜。

相形之下，网络文学伴随着与生俱来的自卑，至今不能摆脱自娱自乐的功能与被视而不见的尴尬，有所渴望，却至今望梅止渴。

相信前途光明，但不知如何能够抵达，只有在守望中继续着自娱自乐。

明摆的例子就是许多网络写手仍然以在传统载体上发表作品为荣。

而且，网络文学所寄生的网络世界至少存在着三种不良现象。

第一种是网络人情圈。

固定的文学网站或论坛，天长日久，必然产生网络人际关系圈，现实社会的人情世故与人情置换悄然影射于网络之中，使主观好恶背离了约定俗成的君子之道，使传统文学的丑陋之风日渐侵入网络文学的鲜活肌体。

其表现是置顶、加精、推荐带有明显的人情色彩。

第二种是没有门槛或者门槛过低，使各色人等轻而易举闯入文学网站或者文学论坛，鱼龙混杂而良莠莫辨，使网络文学的价值被严重稀释，甚至使网络文学蒙垢蒙羞。

比如一些文学网站设置的文学博客，什么鸡零狗碎的东西都上，三言两语就算一篇博客散文。

如果文学博客有自己比较严格的准入门槛，那种不伦不类的博文便没有了藏身之地。

第三种是跟帖的一味吹捧与互相吹捧。

这是网络人情泛滥的结果。

跟帖不再是客观评价，而是人情的一种礼尚往来；只要是
熟人跟帖，吹捧还是好的，有的懒得吹捧了，改成客套话、问候语了；批评也失去了理性与客观，变成谩骂与攻击了。

等等吧，这都使网络文学的成长正在失去本应健康的土壤。

最近，我思考了两个问题。

一个是关于跟帖与点击率。

网络文学，讲究跟帖和点击率。

毫无疑问，跟帖多、点击率高应该与作品的价值成正比。

实际上，并不尽然。

跟帖多、点击率高的，未必是好作品；反过来，好作品未必就跟帖多、点击率高。

跟帖多、点击率高，常常有这样几种情况：一是名人。

这没办法，名人总受热捧。

虽然名人写出来的东东未必篇篇都是精品，但名人效应乃是流行性感冒，常人是抵抗不了的，所以一看见名人的名字就容易产生点击和跟帖冲动。

二是女人。

如果初来乍到，又想吸引眼球，就搞一个美女头像，再起个女性化的网名。

不信去试，反正我屡试不爽。

三是熟人。

就是上面说的人情跟帖。

四是暧昧的标题。

我有一篇散文，起了个平实的标题无人问津，换了一个准色情的，点击率直线上升。

我只是游戏耳，却有了一种悲哀的感觉。

另一个是关于网络文学与写手。

众所周知，发表在纸质上的文学作品不叫纸质文学，可发表在网络上的文学作品却叫网络文学。

如果要正名，网络文学这个“名”就应该推敲。

回顾文学走过的历程，这个“名”就很值得回味。

古人的文学作品曾经刻在鼎上、石头上，写在绢上、竹简上，为什么不叫鼎文学、绢文学、石头文学、竹简文学呢？文学以口口传播，叫口头文学；在民间广为流传，又叫民间文学。

仔细推敲，口头文学更接近网络文学，二者都靠记忆储存，前者的记忆工具是人脑，后者则是电脑。

实际上，文学不论冠以何名，只要有生命力，迟早要后来者居上。

小说曾经就不登大雅之堂，今天却成了纸质文学的主体。

由此，我们有理由相信，网络文学总有扬眉吐气的那一天。

网络文学曾经被无视、忽视、轻视，视而不见，一个标志就是“写手”这个词儿。

在中国，在纸上爬格子搞创作的人哪怕居于三流、四流、不入流，也被称为作家。

在网上，谁作品走红，就把谁称为网络写手。

由此我联想到“歌手”。

曾几何时，同样是登台一吼，我们把大陆的叫歌星，把港澳台的却叫歌手，像邓丽君，就被称为著名歌手。

现在呢，恐怕再不好意思叫人家歌手了吧？实际上，歌手、写手并无不好，恰可玩问的是特殊的国情和语境所赋予的特殊含义。

我本人也被某报、某网站称作“网络写手”。

网络上有我的博客和主页，其上的文字应该属于网络文学。

惭愧的是我想澄清一个事实。

我发在网上的多数作品都是先前在报纸杂志上发表过的，且1998年以前的作品是用笔写在稿纸上的。

即使到现在，我也不直接“在线写作”，所以称我为网络写手是否名不副实呢？据我所知，我的不少忘年交朋友至今不会打字，他们的作品都是先写在纸上，再请人打在电脑上，然后又假他人之手贴在网上。

他们的作品也叫网络文学吗？（在陕西作家网开通新闻发布会暨陕西网络文学研讨会上的发言）2009年6月27日。