地域文化期末复习题指南
（提示仅供参考）
复习题1
一、名词解释
1.巫山人（p1）
2. 三星堆文化（p3）
3. 李冰（p9、p90）
二、列举题
1. “成”公孙述25——36 (p12)
“蜀汉”刘备221——263 （p12-15）
“成汉”李雄306——347 （p16-17）
“前蜀”王建907——925 （p22）
“后蜀”孟知祥934——965 （p22-23）
“大蜀”李顺994——995 （p26）
“大西”张献忠1644——1646 ？（p39-41）
2. 继续推行联吴拒魏政策；实行法制、重视人才、任人唯贤；务农殖谷、闭关息民；南征、北伐（p13-14）
三、选择题
五、问答题（略）p2-4 p73-82
复习题2
一、1.太初历p100 2. 书院p117 3. 道教p139
二、列举题
1. 四川大学、电子科技大学、西南交通大学、西南财经大学、四川农业大学、成都大学、四川师范大学、西华大学、四川音乐学院、成都信息工程学院、四川广播电视大学
2. 青城山宫观建筑群、峨眉山寺庙群、青羊宫、文殊院、昭觉寺、宝光寺等（p142 、p149）
三、选择题
五、问答题
1. p91
2. p125
3. （供自行取舍精简）答：道教建筑以道观颇具代表性。

道观常由神殿、膳堂、宿舍、园林四部分组成，总体布局基本采取中国传统院落建筑格式，即以木构架为主要结构，以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而构成以庭院为单元建筑组成各种形式的建筑群，一般规模宏大，工艺设计精巧。

佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟，以塔状建筑为其突出特征，佛像造型或庄严或诙谐,千姿百态，有动静结合的艺术特色。

佛寺的布局，一般由天王殿、大雄宝殿、藏经楼、僧房、禅堂等主房、配房组成对称的多进院落格式，附属建筑有山门前的牌坊、狮子雕刻、塔、幢、碑等。

伊斯兰教建筑以清真寺为标志性代表，以穹隆状屋顶为其建筑特色，穹顶上一弯新月，殿堂装饰淡雅素洁，内部设
有水池。

其平面布置采用集中式构图，显得体形完整，轮廓稳定，邦克楼建于寺院前方。

基督教教堂为哥特式建筑，尖顶，屋顶有十字架标志，内部有以宗教故事为主题的壁画。

天主教堂的正统型制为长方形的拉丁十字平面布局，早期为“巴西利卡建筑”，采用多功能厅式样，朴素无华，中世纪后以“罗马式建筑”最具代表性，集中发展了古罗马的半圆形拱顶结构和拉丁十字，轮廓富有变化，内部空间显得很宽广。

复习题3 一、1. 三苏：指北宋文学家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙，四川眉州人，均被列入“唐宋八大家”。

2. 三绝碑 P209
二、1. 第六章文学 p162——p189
2. 川剧、四川灯戏、四川曲剧、藏戏、四川傩戏 p222
四、判断题
五、问答题（略）1.（p162-163） 2.（ p192-194）
复习题4
一、列举题
1.宫保鸡丁、鱼香肉丝、水煮肉片、麻婆豆腐、回锅肉、盐
煎肉、宫保肉丁、干煸牛肉丝、蒜泥白肉、肉末豌豆、过江豆花、东坡肘子、蚂蚁上树、火爆腰花、粉蒸肉、盐烧白、糖醋排骨等 p234
2. p265-277
四、问答题
1. 第八章建议菜、酒、剧、茶中只选一个予以回答。

2.答：四川幅员辽阔，山河秀丽，旅游资源丰富，天下名
山归巴蜀，明川秀水甲天下，故有“天下山水在于
蜀”之说。

例证略……（p265-271）
（文无定法，鼓励自由发挥，凡做题应注意逻辑性或层次性，注意突出重点，详略得当）
Mooseman
Jan.10, 2010。