去中看甘的青更两为省，具去体看黄的表子面“ 意，
①我们不能在世俗生活中放 任自流； ②要深入到大河家这样的底 层民间，才能找到中国文化 的根以及人生的真谛；
土界第高，原去3个和看积那得石造分山雾脉的点的滔才分滔真正的 大回河，答和的真是的经此过句险境在语境中
③这既是作者的自我鞭策， 更是对读者的期待。
树的梢头，远近能看见十几座之多。 ○回忆展开，集市沟通回民物质精神
出集百步，便是咆哮黄河。 ○突出黄河的作用，领起
在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家
集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青
海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴
我的心精神与大河家 沟通
点题 文眼，领起 基调 缘由 角度
物质沟通 （实）
（过渡）
精神沟通 （虚）
呼应，深化
问题
相关信息
理解确认
结合概括
14． ①大河家是一处黄河渡口。
结合
全文
②年年放浪在大西北的黄土高
来看， 开头 三段 在文
原之间，大河家便渐渐地成了自 己的必经之地。它恰像那种地理 老师不懂的、暗中的地理枢纽；
去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，
和真的经过险境的人一块。
○呼应，深化，黄河是源头，是归宿。
小处入手，大处着眼
1.黄河渡口
名称位置
2.自然原始，沟通中国
渡口特点
3.依恋，呼唤，神交
渡口的呼唤
4.集市，回民，清真寺
沟通回族物质精神
5.黄河，摆渡，甘青，回藏，传递 沟通两省两族
对应筛选
理解
分点概括
①他早年“从死地里挣着命回来”
“南本五的十戈题年壁考前滩他上查做，过 捏鉴护着赏兵步，枪文在疯学喀跑什…作以…品的战境乱，形中沿象历着经黄、险河 他语和几言个和大河表家同达乡技钻进巧了，昆仑评山价。 文逃回章安的全的思家。 他②想们“逃几内回个大容大河河和家家以男作后子，者逃他回的干了尽观家了”点渡口态度。韩三
—世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线?韩三十八老汉和我看河，总是
默默无语。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学
者不免可惜，因为我只有凭自己猜想了。
○沿着黄河，找到归宿。想什么？
逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客，卖
过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱，就找河。
禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的质
河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄 河水的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如 叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。
大河家
阅读 答 案
凝望
大河家
介于甘肃省与青海省 之间的一座小镇，大 禹治水的源头就是大 河家的积石关，黄河 从这里穿过。保安族 的聚居地，有着很纯 朴的民风和单纯的感 动。著名回族作家张 承志曾经居住此地体 验当地生活并写下了 文章《大河家》。
大河家 ○渡口，磅礴大气，象征？
张承志
大河家是一处黄河渡口。 ○开篇点题，渡口，渡什么？ 年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。
在任何一个渡口搭上个筏子，或是再当个筏客子再挣几个钱，不多久就能与
他的妇人相遇。这真是一种准确的地理：任世界再大也不难找到黄河，河水
一直流向家门，正因此韩三十八老汉稳如泰山，任世事浮沉总那么胸有成竹。
壮游○无黄止河，沟这通是着韩中三国十的八古从风喀。什与到其家随，沟波通逐他流和，家不人如的先生去命大。河精神家归住宿一阵。
6.铁索，大船，往返，颠簸，横渡，摆渡的方式和壮观气
跌撞，涛声
势
7.黄河雄姿，漂亮，狂怒狂欢，不 黄河姿态，性格 顾性命
8.韩三十八，喜欢，凝望，想
韩三十八喜欢黄河
9.韩三十八，挣命，疯跑，沿着， 如黄河般的波折人生 逃回家
10.干尽，闯，黄河是家路，稳如 韩三十八的心与黄河
泰山，胸有成竹
相沟通
11.去大河家，去看
的的人一深块层。含意。
问题
相关信息
确认理解
16．文中说： “此地指行 业为客。割 麦人称麦客 子，船把式 称船客子， 淘金人称金 客子。”综 观全篇，简 要说明这样 写有哪些作 用。
船入中流时，那景色十分壮观。在 颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，
知把劲黄。识河的补千给钧水：力一，分般成的了横答渡题的巧 思路此地依指然行业是为：客。从割麦形人式称麦客 （子子，。结船船把撞构式 入）称漩船涡上客时和子，，水内淘溅容金起人来上称，看金岸客上 此船是上听语的不人见段都 的与怔，怔在上地大文看河。家和使，下船永时远文的地的吆充声斥 关着河系谷的，，从只有语黄段河跌自撞身而下的的内轰 容轰涛上逃声回。看大它河家与以全后，文他干的尽关了渡系口。远
他从死地里挣着命回来了。五十年前他做过护兵，在喀什以南的戈壁滩
上，捏着步枪疯跑，天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐，
不知道人怎么能跑过飞机。队伍散了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。
○人物的波折磨难经历，颠簸狂奔如黄河的性格。
沿着昆仑山北缘，沿着塔里木沙漠南缘，他们几个大河家男子逃回了家—
感 呼情 唤基调：依恋，想满深的沉特、点情；感饱 ④总领下文，
去熟了，就使人开始依恋。像我 写作缘由：神交 预示行文的内在
此次离开祖国两年之久，从归国 那一瞬起便觉得它们在一声声呼 写作角度：我的 唤。真是呼唤，听不见却感觉得 回忆 到，在尚未立稳脚跟放下行李前，
结构，当下的感 念与往昔的情景 相互交织。
在尚不能马上去看望它们之前，
该先在纸上与它们神交。
问 小结：相第关1信个息得分点重实要质上
分析概括
题 回答的是语句的表面词意语；第
解 2个它得恰分像那点种回地答理老的师才“是不露语痕句①大河家虽然偏疏、原始，不为人知，却
释 下 列
在得不纽为懂；人语分的虽知点境、然，回中暗偏却中疏比答的的贫交的深地穷通理，干是层枢不线作意者；迹“国”沟”的第通写3中个作是②连在接大中河国家的，一可个以地看理见枢甘纽肃；、（青第海一两段省），
③韩三十八老 汉历经险境， 已经胸有成 竹，波澜不惊
此韩三十八老汉稳如泰山，任世事
浮沉总那么胸有成竹”。
得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸
上与它们神交。
○写作缘由，沟通我的精神情感。炽热的情感基调，“神交”，视角，开下文
大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地
排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺
簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨
○具体摆渡方式，借助黄河力量，突出人的渡河工夫。
此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。 船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不 见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。
○写声势，黄河的气势，大河家人与黄河的关系。
清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓 雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的 雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋 润得冲天的茂盛青杨林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。
① 黄河是韩三 十八老汉的母 亲河，是他生
命的安全港湾， 人生的归宿。
远十近的八一老切营汉生：喜船欢客、看金河客、是麦因为四老处飘汉泊挣与钱， 客河河，是卖他的过的关茶家叶路系，；闯 他，过说“藏过人，默地只默方要。挣无上黄语”黄的是河归指宿坎引生坷命 了人钱，生就后找河的……醒不悟多久。就作能与者他写韩老汉， 的是妇人将相他遇。当”作了底层人的代表，写
章中 虽然偏疏贫穷，不为人知，却比
有哪 交通干线的名胜更自然更原始。
些作 不露痕迹地沟通着中国!
用?
③这些地点，一旦了解多了，
开头点题，交代 ①开门见山，点
主体。
出文章的主题；
文眼，总领全文： ②挑明写作缘 渡口特点：暗中，由，激发读者的 枢纽，自然原始，阅读兴趣；
沟通中国。
③奠定文章的抒
情基调，展现思
两 意的名图胜，更此自然答更案原始点。超出了语句又能同时见识回藏两族； （第六段）
句 话
的不露含痕意迹范地沟畴通，着中值国得! 商榷。 ③大河家更在精神和心灵上沟通了中国。
在 文
第1个得分点实质上回
中 的 含 义
答的是语句的表面“随意波，逐 壮第游2无个止，得这分是点中国实的质上流”还 古不是如风先。回去与答大其的河随家波是住逐语一流阵，句。在”家语去住大一段河阵
近的一切营生：船客、金客、麦客， 卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是 他的家路；
①描述中插入说 明，补充解释上 文“船客子”的 含义，为后文 “金客”“麦客” 作好铺垫。
②在描述黄河渡 口的主线行进中 插入，行文节奏 一顿，再回到主 线，使行文节奏 舒缓有致。
问题
韩三十 八老汉 “喜欢 看河” 又“总 是默默 无语” 这是为 什么？
②壮观的黄河 让韩三十八想 起了自己坎坷 的人生
③默讲韩 为韩默他三无见老代十语识汉表八。过老他的的的汉从血动大来 腥“不沙和作河提我当看，家年河就人，，也总是、不是写底回河契以层忆相，韩人经通黄历，河老与，情在汉河与感胸黄默， 场到的”黄，河关，…系河…水“以任一世及直界流作再向大家者也门的不，难正思找因考心。中踏实。
它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却