【解读】
《硕人》是一首咏美人及描写其出嫁场面的诗。也 是一幅妙绝千古的美人图。第一章主要说她的出身—— 她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势 的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。 第二章。用一系列生动比喻，展示美人形态及神态。 前5个比喻犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽 绝伦的肖像：柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈， 匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是 毫发无缺憾的人间尤物！但这工细的描绘，其艺术效果， 都不及最后两句“巧笑倩兮，美目盼兮”这八字。 第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四 章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄 河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那 鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦 苇uì 税)：通“税”，停车。 农郊：近郊。四牡：驾车的四匹雄马。骄：强壮的样子。
朱幩(fén坟)：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳(biāo标)：盛 美的样子。翟(dí 敌)山鸡。茀( fú扶)：车篷。夙退：早早 退朝。 4、活：通假������(guó国) ,水流声。施：张，设。罛(gu孤)： 大的鱼网。濊濊(huò或)：撒网入水声。鱣(zhān沾)：鳇 鱼。鲔(wěi委)：鲟鱼。发：通假鱍(bō拨)：鱼尾击水之 声。葭(jiā家)：初生的芦苇。菼(tǎn坦)：初生的荻。揭 揭：长貌。庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：装饰华丽 貌。士：从嫁的媵臣。朅(qiè怯)：勇武貌。
【解读】续二
在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人 尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”， 而“巧笑”、“美目”寥寥八字，却传达出美人之 “神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态， “巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神” 高于“形”，“动”优于“静”。形态、静态的描写 当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。 但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。 形美悦人目，神美动人心。
诗经·国风
卫风【硕人】
卫风【硕人】
硕人其颀(qí )，衣锦褧(jiǒng)衣。齐侯之子,卫侯之妻。 东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑（tí ），肤如凝脂， 领如蝤蛴(qí u qí ) ，齿如瓠犀(hù xī)， 螓(qí n)首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖(áo)，说(shuì )于农郊。 四牡有骄，朱幩（fén）镳镳(biāo)。 翟茀( dífú)以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活(guó)。 施罛(gu)濊濊(huò)，鳣(zhān)鲔(wěi)发发(bō)。 葭菼(tǎn)揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅(qiè)。
【注释】
（1）硕人：高大白胖的人。此指卫庄公夫人庄姜。颀 （qí 其）：修长貌。衣锦：穿着锦衣， “衣”为动词。
褧（jiǒng窘）衣：披风。齐侯：指齐庄公。子：女儿。 卫侯：指卫庄公。东宫：齐太子得臣。邢：邢台。姨： 妻子的姐妹。谭：山东历城。维：其。私：姊妹之夫。 （2）荑（tí 题）：白茅之芽。领：颈。蝤蛴（qí u qí 求 其）：天牛的幼虫，色白身长。瓠犀（hù xī户西）：瓠 瓜子儿，色白，排列整齐。螓（qí n秦）：似蝉而小，头 宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角， 细长而曲。倩：嘴角间好看的样子。盼：眼珠转动流美。
【参考译文】
好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿， 嫁作卫侯的新娘，她是太子的阿妹，又是邢侯的小姨， 谭公还是她姊丈。 手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美， 齿若瓠子列玉珍。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心， 秋波一转摄人魂。 好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健， 红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝， 今朝莫太劳君王。 黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动， 戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材俊， 随从男士貌堂堂！
【解读】续一
这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽， 庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些 男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。 上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场 面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间 接地衬托着庄姜的天生丽质和尊贵的身份。 清人姚际恒极为推赏此诗，称言“千古颂美人者， 无出其右，是为绝唱” 。方玉润出这幅“美人图”真 正美的所在：“千古颂美人者，无出‘巧笑倩兮，美 目盼兮’二语”。孙联奎揭示出其所以写得好的奥窍： “《卫风》之咏硕人也，曰‘手如柔荑’云云，犹是 以物比物，未见其神。至曰‘巧笑倩兮，美目盼兮’， 则传神写照，正在阿堵，直把个绝世美人，活活地请 出来，在书本上滉漾。千载而下，犹亲见其笑貌。”
“传神写照，正在阿堵”，此“阿堵”即眼睛。眼 睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过 “眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内 心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中 倩丽的“巧笑”。正因如此，这首《硕人》也成为题