我听说“能够行为完美无瑕的人一定会昌盛，做不到的人就会灭亡。

”舜没有立锥之地，而拥有了天下；禹没有十户人家那么大的村落，而能够在诸侯之间称王。

汤武的土地方圆不过百里，上天日月星辰运行正常，没有发生特异的自然现象，对下不伤害百姓的心，是因为用仁政来治理天下。

所以父子之道是人的天性。

忠臣不惧怕杀头而（对君主）进行直谏，处理事情没有缺漏或错误的谋划，功绩流传万世。

我愿意剖开自己的心腹献上愚笨的忠心，希望大王对我的话稍微考虑一下以表现您的怜悯之心。

用一根线的负担，系起千钧的重物，上面悬挂在没有尽头的高处，下面靠着不可测度的深渊，虽然我是非常愚笨的人，也知道担心线将断绝。

马就要受惊，却去击鼓惊吓它；系物的线将要断绝，又给它增加重量。

系物的线在高处断绝，不能在接好；重物掉进深渊，不能在把它取出来。

形势已经到了十分危险的境地，能否避免祸患只在一念之间，当中连一根头发都容不下。

假使能听从忠臣的话，所有的行动一定能够免于灾祸，如果一定要顺着自己的想法去做，那就比累起的蛋还危险，比登天还难。

改变自己的做法，比翻过手掌还容易，比泰山还安稳。

现在要享尽天赐的寿数，享尽无穷的乐趣，终保王侯的威势，不从做翻掌这样的事情出发，来得到像泰山那样的安稳，却要趁着累卵的危险，经历登天的困难，这就是我心中最大的疑惑。

若有人对自己的影子和脚迹有所畏惧，那人欲逃避现实，回首狂奔，结果脚迹愈多愈乱，影子随身在后，追逐得更快，不知在阴暗处歇息一会，影子与足迹自然而然地消失无踪。

想让别人听不到，不如不说话。

想让别人不知道，不如不做。

想让热水凉下来，一个人烧火，百人把水舀起再倒下，也没有效果，不如抽掉柴草停止烧火。

不在那里采取决断的措施，却在这边施救，就像抱着柴草去救火一样。

养由基，是楚国善于射箭的人。

距离杨叶百步远，射箭百发百中。

杨叶那么大，能够百发百中，可以称得上善射了。

可是他射箭的距离，只在百步之内罢了，和我比起来（自己所见甚远），简直不懂得射箭。

福的产生有它的开端，祸的产生有它的起始，接受福的开端，止住祸的起始，祸从哪里来呢？
泰山上流下的水能够穿透石头，拉到尽头的井绳可以磨烂井栏。

水不是穿石的钻，井绳不是开木的锯，不断的磨损才使它这样。

一铢一铢地称，称到一石一定会有差错；一寸一寸的量，到一丈就会有差错。

以石和丈来称量，简便又少出差错。

周长十围的树木，开始生长的时候是很小的嫩芽，用足就可以把它挠断，用手就可以把它拔出，这是凭借它没有长成，没有形成之前。

打磨砥砺，看不见它的损坏，终究会毁坏；种树养畜，不见它的生长，一段时间后就会长大；积累德行，不见它的好处，时间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害，时间久了就会灭亡。

我希望大王仔细考虑一下并且亲自施行，这是百世不变的道理啊。

说明：吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。

汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。

刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。

在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。

如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。

”
公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。

汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。

枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。

刘濞还是不肯回头。

不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了叛军。

吴王刘濞被杀。

枚乘（?—公元前140），字叔，西汉初时淮阴人。

初与邹阳等在吴王濞手下供职，任郎中，以文辞著称。

吴王谋反，枚乘上书谏阻。

吴王不听，于是枚乘与邹阳等至梁孝王门下。

吴王起兵后，枚乘又上书劝谏。

七国反叛平定后，景帝拜他为弘农都尉（弘农，汉郡名，在今河
南灵宝县东），不久，辞去。

武帝即位，召他进京，死在路上。

枚乘善于辞赋，所作《七发》今传于世。

《汉书》有《枚乘传》。

附：上书重谏吴王枚乘
昔秦西举胡戎之难，北备榆中之关，南距羌笮之塞，东当六国之从。

六国乘信陵之籍，明苏秦之约，厉荆轲之威，并力一心以备秦。

然秦卒禽六国，灭其社稷，而并天下，是何也？则地利不同，而民轻重不等也。

今汉据全秦之地，兼六国之众，修戎狄之义，而南朝羌笮，此其与秦，地相什而民相百，大王之所明知也。

今夫谗谀之臣为大王计者，不论骨肉之义，民之轻重，国之大小，以为吴祸，此臣所以为大王患也。

夫举吴兵以訾于汉，譬犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑，锋接必无事矣。

天下闻吴率失职诸侯，愿责先帝之遗约，今汉亲诛其三公，以谢前过，是大王威加于天下，而功越于汤武也。

夫吴有诸侯之位，而富实于天子；有隐匿之名，而居过于中国。

夫汉并二十四郡，十七诸侯，方输错出，军行数千里不绝于郊，其珍怪不如山东之府。

转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓。

脩治上林，杂以离宫，积聚玩好，圈守禽兽，不如长洲之苑。

游曲台，临上路，不如朝夕之池。

深壁高垒，副以关城，不如江淮之险。

此臣之所为大王乐也。

今大王还兵疾归，尚得十半。

不然，汉知吴有吞天下之心，赫然加怒，遣羽林黄头循江而下，袭大王之都；鲁东海绝吴之饟道；梁王饰车骑，习战射，积粟固守，以逼荥阳，待吴之饥。

大王虽欲反都，亦不得已。

夫三淮南之计不负其约，齐王杀身以灭其迹，四国不得出兵其郡，赵囚邯郸，此不可掩，亦已明矣。

今大王已去千里之国，而制于十里之内矣。

张韩将北地，弓高宿左右，兵不得下壁，军不得太息，臣窃哀之。

愿大王熟察焉！。