《当代罗马法体系》--萨维尼 当代罗马法体系》 萨维尼
两大法系的区别
• 1、法的渊源不同：大陆法系——制定法是 、法的渊源不同：大陆法系 制定法是 正式的，判例不是正式的；英美法系—— 正式的，判例不是正式的；英美法系 都是， 都是，判例法是主要的 • 2、法典编篡不同：大陆法系 、法典编篡不同：大陆法系——基本法律 基本法律 一般都采取法典形式；英美法系——很少 一般都采取法典形式；英美法系 很少 采用； 采用； • 3、法的分类不同：大陆法系 、法的分类不同：大陆法系——公法和私 公法和私 英美法系——普通法和衡平法； 普通法和衡平法； 法；英美法系 普通法和衡平法
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• 此书是德国历史法学派鼻祖萨维尼的扛鼎 之作。 • 一套书共八卷，我馆只有第七卷
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• 萨维尼 Friedrich Carl von Savigny （1779——1861） 萨维尼于1779年出生于法兰 克福，1795年起他开始就读 于马堡（Marburg）大学, 1796年他转往哥廷根大学， 后又转回马堡大学继续学业 并获博士学位。
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• • • • • • 罗马法教研室 西南政法大学法理学—经典与解释 我校将成立罗马法图书馆 湖南大学罗马法系研究中心成立 日本为何放弃中华法系而学习罗马法系？ 罗马法系与英美法系之比较
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• 公元12世纪（相传为1135年），在意大利北部发现了因战乱而佚失数百年的 《国法大全》抄本，学者们在意大利的波伦亚大学对《国法大全》进行考订 和注释，形成了欧陆法系法学中最早的“注释法学派”。由于《国法大全》 的内容比当时欧洲大陆的许多法律更加先进，因此很快在欧洲大陆掀起了研 究罗马法、适用罗马法的高潮，史称“罗马法复兴”，与“文艺复兴”、 “宗教改革”并称为“欧洲三大思想运动”（由于这三个词的开头字母都是r， 因此又简称“3r运动”）。“罗马法复兴”的结果是欧洲大陆的法律基本上 都以罗马法为仿效对象，进而形成了欧陆法系的雏形。 以今天的眼光来看，《国法大全》的内容基本上属于民法（以及民事诉讼 法），因此民法至今仍然是整个欧陆法系的基础。在欧陆法系国家，民法典 是市民社会中规范私权利的基本法，而宪法典则是政治国家中规范公权力的 基本法，两者的重要性是相当的。相对而言，英美法系中也有规范市民社会 中私权利的法律，但多以单行法、特别法的形式出现，通常不存在体系化的 民法典。
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法 法 一 般 分 类 体法 法 法 法 法 法 法 法 法 特 殊 分 类 法 法 法 法 法 法
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• 欧陆法系 欧陆法系亦称大陆法系 大陆法系，罗马法系，民法法系，法典法系， 大陆法系 罗马日耳曼法系，是与英美法系并列的当今两大重要法系 之一，覆盖了当今世界的广大区域，以法兰西共和国、德 国、日本等为代表国家。 称之为“欧陆法系”或“大陆法系”是由于其发源于欧洲 大陆；而“罗马法系”是强调罗马法对其的重要影响； “民法法系”则是指这些法系的国家通常都有完整、独立 的民法典。
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两大法系
• 大陆法系 大陆法系——是指以古罗马法为基础，以 是指以古罗马法为基础， 是指以古罗马法为基础 1804年的 法国民法典》 年的《 1804年的《法国民法典》为传统而产生和 发展起来的许多国家和地区法律的总称。 发展起来的许多国家和地区法律的总称。 • 普通法系 普通法系——又称英美法系，是以英国中 又称英美法系， 又称英美法系 世纪至资本主义时期的法律为传统的一些 资本主义国家和地区法律的总称。 资本主义国家和地区法律的总称。
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– System des heutigen Römischen Rechts / Friedrich Carl von Savigny.
• 题名其余部分:
– Friedrich Carl von Savigny.
• 出版发行项:
– Berlin : Vei代罗马法体系》 萨维尼
• 欧陆法系以成文法为主，通常不承认判例法的地位（但也有例外，如 法兰西共和国行政法就承认判例法）；具有悠久的法典编纂的传统； 在法学理论上崇尚理性主义、倾向于建构抽象化的概念体系；在司法 审判中传统上要求法官严格按照法条审判，以三段论为最重要的推理 模式，法官在法庭上发挥才能的空间很有限，因此欧陆法系的法官通 常很难成为法学家（而英美法系的著名法学家几乎都是法官）。 欧陆法系的渊源可以追溯到罗马法。其中，东罗马帝国皇帝查士丁尼 于公元6世纪主持编纂的《国法大全》是现代欧陆法系极为重要的来 源；此外，欧洲中世纪的教会法、日耳曼法和商人法也对欧陆法系的 产生有一定影响。
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• 萨维尼 萨维尼看来，法律不是“理性”的产物， 而是和语言、风俗一样，是“民族精神” 和“民族共同意识”的体现。法律是民族 意识的有机产物，是自然而然逐渐形成的。 法律起源于习惯，习惯是法律最初的不成 熟的表现形式。法律是自发地渐进地演化 而成的，而不是立法者有意识创造的产物。
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• 萨维尼的法律观的哲学渊源是进化理性主义。 进化理性主义认为，社会、语言和法律都是 按照演化的方式自然发展而成的，而不是由任何 人依凭理性设计出来的，因而社会、经济、法律 制度都不可能以演绎推理的方式加以重构。而建 构理性主义基于对人类理性具有无限能力的盲目 自信，主张一切社会、经济、法律制度都是由人 类伟大的理性创造出来的，既然人类自身创造了 各种制度和文明，那么人类也就能够按照理性设 计随心所欲地对它们进行重构和改造。
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• 由于欧陆法系具有集中化、以立法权为中心的特点，因此有学者将欧 陆法系与专制王权相联系；而将分散化、以司法权为中心的英美法系 与共和制相联系。从历史上看，欧陆法系的国家确实多为专制王权治 下，但这种观点在理论上仍有值得商榷之处，尤其不能为欧陆法系的 学者所接受。 由于欧陆法系在形式上具有体系化、概念化的特点，便于模仿和移植， 因此容易成为后进国家仿效的对象。例如明治维新后的日本和清末、 民国时期的中国都主动学习欧陆法系国家（主要是德国）的法律制度。 欧陆法系在当今世界仍然有着重要的影响；并且在全球化的趋势中， 与英美法系不时地发生交流和融合。 • /view/141383.htm
• 载体信息:
– XV, 309 p. : 19 cm.
• 责任者:
– Savigny, Friedrich Carl von.
• 中图分类法类号:
– D904.1
/books?hl=zhCN&lr=&id=FAQxAAAAIAAJ&oi=fnd&pg=PA1&dq=System+des+heutigen+R%C3%B6 mischen+Rechts+&ots=YVhjNTB1_&sig=6AmX75MHXfD40Rf_SfFhK759TOI#PPA3,M1
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• 《现代罗马法体系》一书中提出的。他写到：私 法上的契约，以各种不同制度或形态出现，甚为 繁杂。首先是基于债权关系而成立的债权契约， 其次是物权契约，并有广泛的适用。交付具有一 切契约的特征，是一个真正的契约，一方面，包 括占有的现实交付，另一方面也包括转移所有权 的意思表示。此项物权契约常被忽视，例如在买 卖契约，一般人只想到债权契约，但却忘记交付 之中也包括一项与买卖契约完全分离，而以转移 所有权为目的的物权契约。
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两大法系的区别
• 4、适用法的原则和方式：大陆法系——严 、适用法的原则和方式：大陆法系 严 格依照法律办案，只能适用法律； 格依照法律办案，只能适用法律；英美法 法官自由心证， 系——法官自由心证，适用法律，创造法 法官自由心证 适用法律， 律。 • 5、诉讼程序不同：大陆法系 、诉讼程序不同：大陆法系——职权主义 职权主义 程序，审问式，纠问式；英美法系——当 程序，审问式，纠问式；英美法系 当 事人主义程序，对抗式， 事人主义程序，对抗式，辩论式