钱钟书《围城》读书笔记是否会有更多不一样的感受。

是否可以给我其他启发。

我也推荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢？钱钟书《围城》读书笔记篇2 《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，创作于1944年，1946年完成。

这是他在困顿之中积累而成的小说“从他熟悉的年代，熟悉的地方，熟悉的社会阶层”取材。

《围城》所包含的含义绝不是一般爱情小说所能比拟的。

初看《围城》简介写到：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

”刚开始看到这样的介绍，我猜想的《围城》应该是有着四合院一样的城池包围着的人们的生活，就是所谓围起来的城市。

但实际上却截然不同，故事是围绕着方鸿渐这一主人公展开的。

我感觉在我看过的小说中，他是个“反面教材”。

他的禁不住诱惑：在回国船上与鲍小姐谈情说爱，况且鲍小姐已有未婚夫；他的爱慕虚荣：为了博取岳父和父亲的满意而购买假的文凭欺骗老人家；他的懦弱无能：明知道苏小姐爱慕自己却又对她的表妹一见倾心……我觉得他并不优秀又缺少主见。

相同的，优秀的人是苏文纨，我同大部分人的观点一样，好奇苏文纨为什么会喜欢方鸿渐，而却看不到真正优秀的赵辛楣。

这种特别的人物设定应该是有特别的用意，虽然我还是不能领悟到。

怀着半懂不懂的心思，我继续看完了《围城》。

说实话，我不是很懂这本书，我也没有懂得当时的社会是怎样的一个社会；人，是什么样的一些人……相比起来，我更喜欢余华的《活着》，富贵的一生教会我们做人的机遇和道理，文章也通俗易懂。

又比如像《围城》里写鲍小姐的一段话：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把许多颜色暖热的肉公开陈列，又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。

鲍小姐并未一丝不挂，所以人们修正为“局部的真理”。

刚开始会觉得，为什么一句简单的话要牵引这么多人，越到后面才越知道，笑的背后，其实是在讽刺鲍小姐的不学无术。

文中很多地方都是用这种讽刺的手法，作者宁愿浪费大量笔墨也要表达的亦是这种效果。

读完这本书，我认为，做人应该有原则，应用正当的手段和方法来实现自己的理想，而不是像方鸿渐那样，一味满足，努力的过程是快乐的。

性格决定命运，我想是这样的，你的性格注定了你的人缘，注定了你的思想，注定了你以后的发展。

方鸿渐，他虽善良，但懦弱，缺乏原则，甚至可以说玩世不恭，也因此，使他深陷一层接一层的《围城》。

所以，告诉自己，人只有不被束缚才可以自由地追寻梦。

这本看似爱情小说实则充满人性化的《围城》读完以后，虽然不是很懂但收获颇多。

钱钟书《围城》读书笔记篇3 被围困的城堡，城外的人想冲进来，城内的人想逃出去。

”早在读小说之前，这名言已然有所耳闻。

当时听了一笑而过，如今却再也没有了那种轻松释然的笑容，反而平添了些许惆怅，也许这就是成长。

我不喜欢方鸿渐。

虚荣得有些懦弱，迷茫得无所适从。

我可以想到更多这样的形容，难道不是吗?留学直至回国，假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波，羞愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底;三闾大学不愉快的所谓教学经历令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。

命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。

然而合上书，我却忍不住同情他，关切他，甚至于在他的身上寻找自己的影子。

方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。

民国二十六年，他回国。

抗日战争翘足而至。

这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的围城里，无法逃脱。

在不断的绝望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。

“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。

”方鸿渐是“困死”的一代。

可是,围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。

人生围城究竟是什么呢?“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。

”有人这样认为。

于我而言围城是我们近乎固执的追求。

难道不是吗?婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。

”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。

小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。

我们中的许多人放不开这诸多向往：名利、钱财、成功。

其实又何须如此累呢?王安石极力主张变法，推行新政，最后却是怨声载道，不及晚年回归自然的畅快。

过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉，失去广阔的天地。

“不管鸟笼也罢，围城也罢，一切超脱之人是不怕被围困的。

”无意间，小说里慎明的妙语道出了真谛。

或许我们毕竟免不了这围城的阻隔，但凭着一份淡泊，有何惧困而不前呢?宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。

庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心，却于这山水间造就了《庄子》;陶渊明悠然自得，也不愿争权夺利，留给后世不朽的诗篇;苏轼泛舟赤壁，友人一曲呜呜然，他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意，慷慨而颂《赤壁赋》。

并不是他们无所追求，他们也并非凡俗之人。

只是他们在于追求之中懂得松弛心境，非如柳柳州身处幽潭，心怀苦楚，困顿难以排遣。

人常常为心所役，生活在无尽的追求中。

或许，你固然收获了成功，蓦然回首，失去了最该守住的淡然。

围城，如同人生难以名状，但却触手可及，在约定俗成的世界里，我们要寻回的是自己的本真!钱钟书《围城》读书笔记篇4 《围城》是钱钟书先生作品中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄、回味无穷的奇书，钱钟书先生用一种超然调侃的语调述说着人生，在小说妙趣横生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏着令饱经风霜者低徊轻叹的无奈、令少不更事者怅然若失的悲哀。

“围城”取自书中人物苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中”。

主人公方鸿渐一直身处几重“围城”之中，不得脱身。

他胸怀抱负却才疏学浅，带些玩世不恭却常循规蹈矩，有些投机钻营却又良心未泯。

自身的矛盾冲突构成了他的第一重围城。

他是个典型的知识分子，想出人头地，怎奈在国外混混度日，没有得到真才实学。

他买x文凭是希望自己能够使父亲感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。

殊不知，在那个充斥病态的年代，社会上只有两种人能够混得好。

一种是真正有本事的人，他们有独特的才能、高尚的情操，因为近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。

而另—种人则是完全相反的。

他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都相信。

他们深有城府，其行为举止有时可谓没有良心。

方鸿渐不属于这两种人，他只是平凡的多数人里面的一员。

他自己做小人，又不得不处处提防小人，知道世道的艰险，却没有好好地去接纳它，尝试去改变，却又无能为力，始终郁郁不得志。

第一重围城也注定了他被包围于另外一重又一重迷城之中。

事业是他的另一重围城。

方鸿渐希望在社会稍微上层的地方占据一席之地，博士学位虽然是买来的，却想沾沾它的光，但每次的尝试都不尽人意。

开始去周经理的银行，是没找到更好的工作，暂借地方容身。

而后任教三闾大学，那里充满尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，方鸿渐也受到了不少的倾轧，本性善良却怯懦的他不堪忍受，最后选择了离开。

后来在报馆资料室上班，也不过是为安身立命、养家糊口罢了。

方鸿渐亦深陷情感与婚姻的围城而不能自拔。

对于苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉，甚至同船的过客鲍小姐，方鸿渐无不一次次地陷入被动。

他难以抵挡鲍小姐的不断诱惑，未能躲开苏文纨的频频示好，爱唐晓芙却终而放弃，后来又一步步陷入工于心计的`孙柔嘉的婚姻陷井之中，最终与其闹得不欢而散，自食婚姻苦果。

在这些情感中他或虚情假意，或优柔寡断，或不敢多言，或言不由衷，总是把事情搞得有始无终，一塌糊涂。

从小说开始，主人公做的事几乎没有一件是成功的。

从点金银行、三闾大学，到苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉，他所面对的事情都以失败告终。

他被无情的包裹在一层又一层围城之中，觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着，他只能牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，不知不觉地踏入爱情的陷阱，无可奈何地迈进事业的低谷。

他失去了对未来的希望，最终也不知自己应该走向何方。

“没有梦，也没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。

”方鸿渐平庸、软弱、被动而无能，人生中大都是徒劳的思想斗争和无奈的选择，最终摆脱不了悲凉的结局。

《围城》里，作者主要描述的是现代中国某段社会时期、某一部分人物。

这段时期有其特殊性，这部分人也有其特殊性。

书中的时间从1937年主人公回国开始，正是中国山河破碎、风雨飘摇的年代。

而此时中国的知识分子过于推崇西方文学和美学，如钱钟书所言，中国的正统因此而受到侵蚀，儒家道德体系分崩离析，本来已经面临困境的中国文化更是雪上加霜。

这样的时代下的这样一批人物难免会出现一种异化人性的状态。

方鸿渐是其中的代表，而其他人，像苏文纨、汪处厚、陆子潇、李梅亭等等也都有自己的围城，他们的围城与时代有关，与社会环境有关。

然而，围城不专属于那个时代，那部分人物。

那是一种人性的欲望造成的困境，任何年代的任何人都难以逃脱。

小说中描写的都是谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭等等生活中种种细节和极其普通的琐事，都是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类所不可避免的，不过借那个时代的那些人表现出来，而他们通过生活场景所表现出来的也正是最普遍的人性。

钱钟书先生用诙谐犀利的语言、洞烛幽微的手法批判顽固不化的思想、崇洋媚外的行为，调侃老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争，抨击人生病态，笑骂人性弱点，看似漫不经心，实则一针见血，让我们这些读者从一个旁观者的角度去看书里城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，让我们通过他们的经历去洞悉自己的围城，参详其中的奥秘。

围城是人性的围城，既生而为人，皆不可逾越，然而围城不是人生的围城，即使囿于其中生活也照样可以精彩，如果我们用积极、豁达的心境去经营。

钱钟书《围城》读书笔记篇5 《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。

我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。

钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。

方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。

在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。

抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。

在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。

颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。

在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。

在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士失之交臂。