界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。中 国文化中的《易经》，是讲原则寻规律，宇宙中的万事 万物，没有不变的，非变不可，这是原则也是规律。 二、易简
所谓易简，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的 智慧够了，了解它以后，就变成为最平凡而且非常简单 了。 三、不易
所谓不易，是说万事万物随时随地都在变的，可是 却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那 个东西是不变的，那是永恒存在的。这个能变万有、万 物、万事的“它”是不变的。这就叫做“不易”。
故宫
李约瑟，《中国 科学技术史》第二卷 “[中国]科学思想史”
英国剑桥大学 教授李
1956年剑桥大学
约瑟博士
出版社英文版，第361
页)
“在很多方面，风水[学]对中国人来说是一件好 事，比如风水[学]建议栽植树木和竹子以防风，而且强 调宅基近旁有流水的好处。而在其他方面，风水[学]则 发展成了彻头彻尾的迷信。不过，我认为，风水[学]自 始至终含有一种很明显的审美成分。在中国各地，有许 多农庄、房屋和村落，其选地择处之足美足观，都是这 一审美成份的作用。”
日本古都京都
京都四象图
韩
国
国
韩
旗
国
（ 左 ） 与 国 徽
首 相 府 青 瓦 台
4、装修
比尔盖茨的豪宅
大门
玄关
中南海
卧室
不觅仙方觅睡方
厨房
办公室
李嘉诚办公室
客厅
书房
毛泽东 书房兼卧室
餐厅
卫生间
5、摆设，挂设
和气生财 关 公
文、武 财 神
诚信无欺
大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨
3、设计
中国各地区住宅外形
一 方 水 土 养 一 方 人
坎宅巽门
北方四合院
香
港
杨澜访：
中 银 大
国际建筑大师 贝聿铭
厦
贝聿铭
杨：贝老，您相信建筑风水吗？ 贝:建筑师都相信建筑风水，但不
是迷信的建筑风水。建筑风水有好几 种，比如说我们建筑要摆房子，要背 山傍水，这也是建筑风水。我觉得建 筑风水我们应该相信的，可是建筑风 水如果弄得太过分，那就变成迷信了， 这个我反对。
易经:知往察来
《孙子兵法》“计篇”曰：主孰有道？将 孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？ 士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
毛泽东《十大军事原则》说：我绝不打 无准备无把握之仗。
三易东汉郑玄曰：“《易》一名而含三义：易简一也，变易
二也，不易三也”。（《易赞》，转引自孔颖达《周易正义》）
一、变易 所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世
南 巽风
震 雷
艮山
离火
坤地
兑 泽
坎水
乾天
六十四卦
遁遁
乾 坤
上九 九五 九四 九三 九二 初九
上六 六五 六四 六三 六二 初六
第一卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，贞。 【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。 【卦辞提示】通顺、有利。人生总的指导。
初九，潜龙勿用。 【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还 不能发挥作用。 【爻辞提示】韬光养晦。 九二，见龙在田，利见大人。 【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆 的大人物。 【爻辞提示】抓住机遇。
太平山
浅水湾 深水湾
石澳
2、布局
韶山
中共党史出版社 2008年8月 出版
中央警卫团团长张耀祠 回忆录说：
有一次，毛主席讲： “我的老祖宗就住在滴水 洞旁边的虎歇坪，为了选 择这个地方，请风水先生 卜了11天时间。”
毛主席还讲：“为什 么又搬到上屋场（即现在 的毛泽东故居）来了呢？ 我父亲早年还是一个很勤 奋的人，他没有看重风水， 而是看重了这一片的土地 好。”
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整体 概述
一 请在这里输入您的主要叙述内容
二
请在这里输入您的主要 叙述内容
三 请在这里输入您的主要叙述内容
2
易经：
天下第一奇书
八卦
伏羲作
群 经 之 首
六十四卦
周文王演
微言大义
孔 子 传
去伪存真，去粗取精。——毛泽东
一分为二，绝不可简单地全盘肯定和否定。
古
科学、文化、迷信、探索
代
风水理论认
所
为：风是气阳，
谓
水是气阴，两者
的
皆为行气之物。
风
气之阳者从风而水 宝行；气源自阴者从 水而动。地 示 意
《黄帝内经》： 气，人之根本。
图
1、选址
《诗经•大雅•公刘》： “笃公刘，既溥既长，既 景乃冈，相其阴阳，观其 流泉……度其隰原……度 其夕阳，豳居允荒”。
本书自2003年出版 以来已连续增印了15个 版次。
伏
羲 古者包牺氏之王天下也，
创 八
仰则观象于天，
卦 俯则观法于地，
观鸟兽文，与地之宜，
近取诸身，远取诸物，
于是始作八卦，
以通神明之德，
以类万物之情 。
《易经-系辞》
《易经》的核心---八卦的由来
诸葛亮
赤壁大战
看《易经》破解诸葛亮借东风的千古之谜
太极
阳爻
乾 卦
阴爻
坤 卦
男根女阴说
郭沫若先生说：“八卦的根底我 们很鲜明地可以看出是古代生殖器崇 拜的孑遗，画一以象男根，分而为二 以象女阴，所以由此而演出男女、父 母、阴阳、刚柔、天地等观念。”
也专《，系其辞动上也传直》，所是说以的大“生夫焉乾；，夫其坤静，中国科郭学沫院若前院长 其静也翕，其动也辟，是以广生焉。” 这就是“近取诸身”，即取男根女阴 象征的结果。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有 丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
【爻辞提示】居安思危。
九四，或跃在渊，无咎。
【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不 会有危害。 【爻辞提示】动静皆宜。
九五，飞龙在天，利见大人。 【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的 大人物。 【爻辞提示】积极把握，罕世时机。 上九，亢龙有悔。 【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。 【爻辞提示】物极必反。 用九，见群龙无首，吉。 【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很 吉利的。 【爻辞提示】大吉大利。
案例
上海西郊檀宫 立面图
天清岛铭文
大型商城
问答环节
易 经 应 用 的 学 科 群
清朝乾隆钦定编纂的《四库全书总目提要》中所 评论盛赞“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、 乐律、兵法、韵学、算术；以逮方外之炉火，皆可援 易以为说”。
本书为国内第一部 将易经、风水、建筑三 大部分融为一体的雅俗 共赏的文化专著。
本书曾被列入国内文 化类畅销书之一。