初中语文《精神的三间小屋》的教学设计与反思精选1.教学设计之一教学研究：本文是一篇富有哲理的议论性散文。

在此文中，作者以小屋作比，对人需要什么样的精神生活，又如何构建自己的精神空间表达了自己独到的见解：若有可能，要为自己的精神修建三间小屋：第一间盛放对人的爱与恨，第二间盛放事业，第三间安放自身。

作者在阐述这些事理时，思辨色彩较为浓厚，如何让工科专业的中职学生明白精神丰富对于人生的意义；如何让学生们在饱含浓郁文采的字句中体会到：情感、事业、精神应融为一体，才能成为一个幸福快乐的人。

这些都需要老师悉心引导，学生在老师的启发教学中最终明白课文的主题意思。

教学课时四课时教学过程一、导入我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。

空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。

但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。

那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。

今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、作者简介毕淑敏（1952——），女，国家一级作家。

1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。

中学就读于北京外国语学院附属学校。

1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。

毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。

在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。

那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。

1980年转业回北京。

1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。

从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。

1989年加入中国作家协会。

曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。

毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。

著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。

三、初读课文，理清思路（一）学生自读课文，教师正音明义。

（1）生字注音宽宥（yòu）游弋（yì）轻觑（qù）麾（huī）下广袤（mào）赘（zhuì）余窗棂（líng）坍（tān）塌要诀（jué）困厄（è）襟（jīn）怀灼（zhuó）晃自惭形秽(huì) 憎恶（zēng wù）俯拾即（jí）是驰骋（chěng）（2）词语解释。

1．自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。

原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。

后泛指因不如别人而感到惭愧。

2．不知所措：措，安置，处理。

不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

3．林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。

形容杂乱众多。

4．俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。

只要低下头来捡取，到处都是。

形容多而易得。

5．鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。

比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

6．李代桃僵：李树代替桃树僵死。

比喻兄弟相爱相助，患难与共。

后用以指互相顶替或代人受过。

7．襟怀：胸襟、胸怀；心胸。

8．广袤：土地的面积。

东西的宽度为广，南北的长度为袤。

9．驰骋：①骑马奔跑，奔驰。

②自由地或随意地到处走动，漫游。

10．坍塌：崩塌。

11．形销骨立：形容身体非常消瘦。

（二）分析文章结构，理清作者思路。

第一部分（第1——6自然段）引出话题——如何布置我们的心灵空间。

第二部分（第7——17自然段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（第7——8自然段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

第二层（第9——13自然段）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

第三层（第14——17自然段）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

第三部分（18——19自然段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

四、再读课文，理解内容1．作者说的是哪三间精神的小屋呢？A．第一间小屋盛着我们的爱与恨。

B．第二间小屋盛放我们的事业。

C．第三间小屋安放我们自身。

2．第1——6自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？第1——3自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。

引出对精神空间的理解。

第4——6自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。

3．第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？第一间，盛着我们的爱与恨。

作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。

接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。

充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

4．第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。

揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。

并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

如何寻找适合自己的事业？我们可以这样来理解：首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。

其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。

最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

5．第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的？作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。

告诫人们：做人不能迷失了自我。

理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”？通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。

它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。

6．概括第18、19自然段的内容：总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。

五、主题这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

六、写作特点1．集议论、描写、抒情于一体。

2．构思新颖独特。

3．语言朴实，意蕴深厚。

4．文笔细腻。

七、拓展训练你认同毕淑敏的“精神小屋”吗？你将如何建构自己的精神小屋呢？八、作业布置请结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇600字左右的文章2.教学设计之二一、教学目标1、掌握“宽宥、游弋”等字词的音形义。

2、理解文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵3、把握课文多方设喻，综合运用多种修辞手法的行文特点二、教学重点理解“精神的三间小屋”赋予的精神内涵。

三、教学难点学习课文多方设喻的写作方法，把握每一间小屋的特点。

四、课时安排：一课时教学过程一、导入我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。

空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够完全体会到的。

但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。

那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。

今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、自主预习1. 背景资料毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。

17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。

1980年转业回北京。

从事医学工作20年后，开始专业写作。

《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。

代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。

2.检查预习（1）订正字音宽宥（yòu）游弋（yì）轻觑（qù）麾（huī）下广袤（mào）赘（zhuì）余窗棂（líng）坍（tān）塌要诀（jué）困厄（è）襟（jīn）怀灼（zhuó）晃自惭形秽(huì) 憎恶（zēng wù）俯拾即（jí）是驰骋（chěng）（2）词语释义自惭形秽：原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。

后泛指自愧不如别人。

不知所措：措，安置，处理。

不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。

林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。

形容杂乱众多。

俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。

只要低下头来捡取，到处都是。

形容多而易得。

鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。

比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

李代桃僵：意思是李树代替桃树而死。

原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

襟怀：胸襟、胸怀；心胸。

广袤：土地的面积。

东西的宽度为广，南北的长度为袤。

驰骋：①骑马奔跑，奔驰。

②自由地或随意地到处走动，漫游。

坍塌：倒塌，崩塌。

形销骨立：形容身体非常消瘦。

三、整体感知1、为什么要为自己的精神修建三间小屋？明确：有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。

2.这篇文章的结构是怎样的？第一部分（第1—6段）引出话题——如何布置我们的心灵空间。

第二部分（第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

第三层（第14—17段）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

第三部分（第18—19段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

四、理解“精神的三间小屋”的精神内涵1、第一间精神小屋可以存放哪些情感？在布置我们的精神空间时，该怎么做？为什么？第一间，盛着我们的爱与恨。

对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感都存放其中。

在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，使希望永恒在前。

因为爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋；否则，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。