混沌人生高配人生人生的哲学意义2017/10读人类简史有感人死后，有两件东西可能留世：思想和基因。

人们生儿育女为的后者，著书立说是为的前者。

其实，这两者是统一的，归根到底是为了思想能传世。

因为，基因延续是为了思想的发扬光大。

科学家本身并不一定会觉察到各种控制金钱流动的政治、经济和宗教利益，许多科学家确实只是纯粹为了求知而研究。

然而，真正控制科学发展进度表的，也很少是科学家。

总之，科学研究一定得和某些宗教或意识形态联手，才有蓬勃发展的可能。

意识形态能够让研究所消耗的成本合理化。

而代价就是意识形态能够影响科学的进程表，并且决定如何使用研究成果。

这说明，领导控制科学研究的是政治家！在历史的路上，有三大重要革命：大约7万年前，“认知革命”（Cognitive Revolution）让历史正式启动，认知革命之后，智人就能依据不断变化的需求迅速调整行为，相当于开启了一条采用“文化演化”的快速道路，而不再停留在“基因演化”这条缓慢的道路上。

走上这条快速道路之后，智人合作的能力一日千里，很快就远远甩掉了其他所有人类和动物物种。

大约12000年前，“农业革命”（Agricultural Revolution）让历史加速发展。

农业革命后几千年的历史，可以总结为一个问题：如果人类的基因里没有大规模合作的生物本能，所有的合作网络究竟如何维系？简单的讲法，是人类创造出了由想象建构的秩序、发明了文字，以两者补足我们基因中的不足。

而到了大约400年前，“科学革命”（Scientific Revolution）可以说是让历史画下句点而另创新局一种理论认为，人类语言是沟通关于世界的信息的方式。

人类语言真正独特的功能时能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。

据我们所知，只有智能能够表达从来没有看过、碰过、耳闻过的事物，而且讲得煞有其事。

虚构故事（神灵、宗教、法令和理想信念等）赋予智人前所未有的能力，让智人得以集结大批人力、灵活合作。

只要同样相信某个故事，就能共同合作。

智人创造出数百万居民的城市、上亿人口的帝国，秘密在于虚构的故事。

人类大规模合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。

文化就是精神感染或寄生虫，而人类就是毫不知情的宿主。

寄生虫或病毒就是这样住在宿主体内，繁殖、传播，从一个宿主到另一个宿主，夺取养分，让宿主衰弱，有时甚至丧命。

只要宿主能够活着让寄生虫继续繁衍，寄生虫就很少关心宿。

任何一个文化概念，都能让某人毕生致力于传播这种想法，甚至为此牺牲生命，如基督教、共产主义等。

迷因学假设，就像是生物深化是基于“基因”这种文化信息单位复制。

而所谓成功的文化就是特别善于复制其迷因，而丝毫不论这对于其人类宿主的成本或利益。

农业革命人类曾有长达250万年的时间靠采集及狩猎维生，并不会特别干预动植物的生长情形。

农业革命是一场关于人类生活方式的革命。

人类操纵着几种动植物的生命，忙着播种、浇水、除草、牧羊。

有的人认为农业革命这条路终将导灭亡，是个转折点，让自然抛下了与自然紧紧相连的共生关系，大步走向贪婪，自外于这个世界。

由想象所构建的秩序：靠着农民多生产出来的食物，加上新的运输技术，越来越多人可以住在一起，先形成村落，在形成城镇，最后成为都市，再由王国或商业网络把他们仅仅相连。

这些上百万人生活的秩序如何建立？这是由集体想象所构建的。

真正的坚信者：我们说《汉莫拉比法典》是虚构的故事，并不会觉得难以接受，但是说到人权也只是虚构的故事，就觉得不可接受。

自然界的秩序是稳定的，例如重力不会因为是否有人相信而是否存在，而人类社会的秩序不是那么稳定的。

那么必定需要有大部分人坚信并维护这些秩序。

即使站在社会金字塔顶端的人，也不一定相信这些秩序，真正的坚信者是大部分的精英分子，例如大多数中国人相信仁义礼智信，儒家思想才可持续两千多年，大多数美国总统和国会议员都相信人权，美国的民主才可持续了250多年。

监狱的高墙：不管是基督宗教、民主还是资本主义，都只是由想象所构建出来的秩序。

怎样才能让所有人都相信这些秩序呢？第一，对外的说法绝对要坚持他们千真万确、绝非虚构。

永远要强调，这种维持的社会稳定的秩序是个客观事实，是由伟大的神或自然的法则所创造的。

第二，在教育上也要贯彻同一套原则。

从人出生的那一刻起，就要不断提醒这套想象建构出来的秩序。

如何让人类不会觉得组织自己生活的种种秩序不是想象：1. 想象建构的秩序深深与真实的世界结合。

虽然这些想象建构的秩序只存在于我们的脑海里，但是它可以与真实的世界仅仅结合、密不可分。

像是今天大多数人都相信个人主义，认为每个人都是独立的个体，有独立的价值，而不受他人看法的影响。

在现代西方学校里，老师和家长会告诉小孩，受到同学嘲笑并不用太在意，因为只有他们知道自己的真正价值，别人不见得了解。

而中世纪的贵族就没有个人主义这一套。

他们认为，个人的价值由社会阶级、由他人的看法决定。

在这种情形下，“被别人嘲笑”就成了莫大的侮辱。

而当时的贵族也会告诉孩子，要不惜一切代价保护名声。

2.想象建构的秩序塑造了我们的欲望。

多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。

于是，个人欲望也成为虚构秩序最强大的守护者。

例如现代西方人最重视的那些欲望，都是构建在已经为时数百年的虚构故事，包括浪漫主义、民族主义、资本主义以及人文主义。

甚至那些人们以为深深藏于自己内心的欲望，通常也是受了想象秩序的影响。

例如，许多人很想去国外度假，这件事并没有什么自然或者明显的道理。

而想古埃及的法老王，也是把所有财富拿来建造金字塔，把自己的遗体做成木乃伊，而不会有人想要去巴比伦瞎拼或是去腓尼基滑雪。

3. 想象建构秩序的存在于人和人之间思想的连接。

如果要改变这个秩序，那还得说服数百万的陌生人都和我合作才行。

原因在于：想象建构的秩序不并非是个人的主观的想象，而是存在于主体间（inter-subjective），存在于千千万万人共同的想象之中。

“客观”事物的存在，不受人类意识及新年影响。

例如“放射线”，就不是一个虚构的故事。

“主观”事物的存在，靠的是某个单一个人的意识和信念。

“主体间”事物的存在，靠的是许多人主观意识之间的连接网络。

就算有某个人改变了想法，甚至过世，对这项事物的影响并不大。

历史上许多重要的驱动因素，都是存在于主体间的概念想法：法律、金钱、神、国家。

身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。

每一次我们以为知己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍微加以扩大。

文字的发明：一个帝国要运作，会产生大量的信息，除法律之外，还必须记录各种交易、税收、军用物质和商品的库存量，还有各种节庆及打胜仗的日期，而人类大脑的记忆有局限性。

采集者从前不需要处理大量的信息，农业革命之后，社会开始变得格外复杂，这驱动了文字的发明。

文字是用实体符号来存储信息的方式。

语言不断发展得复杂、细化。

相物理和工程方面，几乎整个知识领域都快要和人类的口语语言脱节，而由数学符号独挑大梁。

数学符号已经带来更革命性的文字系统，计算机使用二进制程序语言，只有0和1两个符号。

人工智能的淋浴还希望能够在计算机二进制程序语言上创造一种新的智能。

历史从无正义：农业革命后几千年的历史，可以总结为一个问题：如果人类的基因里没有大规模合作的生物本能，所有的合作网络究竟如何维系？简单的讲法，是人类创造出了由想象建构的秩序、发明了文字，以两者补足我们基因中的不足。

不管是自由人/奴隶、白人/黑人、富人/穷人，都只是虚构的想象所构建出来的。

然而铁的历史告诉我们，每一种想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己处于想象和虚构，而会大谈自己是自然、必然的结果。

阶级区别不过是人类想象的产品罢了，大多数人都会认为只有自己社会阶级是自然的，而其他社会的阶级分法都是虚假又荒谬的。

但不幸的是，复杂的人类社会似乎就是需要这些由想象建构出来的阶级制度和歧视。

多数社会政治制度和歧视都没有逻辑或生物学的基础，不过是有历史的偶然事件引起，再用虚构的故事延续壮大。

人类的融合统一历史的方向：农业革命之后，人类社会规模变得更大、更复杂。

而维系社会秩序的虚构也更为细致完整。

人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以额定的标准行事，想要特定的东西，也遵守特定的规范。

就是这样，让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直接，合作无间。

这种人造的直觉就是“文化”。

没有任何证据，证明历史是为了人类的利益而进展；而原因在于“利益”并没有客观的衡量标准。

不同的文化对于“善”的定义不同，而且咩有客观标准可以决定何者为佳。

当让，胜利者永远相信自己的定义才正确。

但是我们为什么要相信他们呢？每种文化都有代表性的信仰、规范和价值，但也会不断流动改变。

只要环境或邻近的文化变化，文化就会有所改变及因应。

除此之外，文化内部也会形成一股改变的动力。

就算是环境完全与外界隔绝，生态也十分稳定，还是无法避免改变。

想观察历史的大方向，要用几千年的跨度，分久必合才是不变的大趋势。

公元前的1000年间，出现了三种有可能达到全球一家概念的秩序，第一种是经济上的货币秩序，第二种是政治上的帝国秩序，第三种是宗教上全球性宗教，像是佛教、基督教和伊斯兰教。

金钱的影响:金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。

金钱制度有两大原则，这在大多数情况下是成立的：（1）万物可换；（2）万众相信。

这两大原则让数百万的陌生人能够合作各种贸易和产业。

虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任，但人们信任的不是人类、社群或某些神圣的价值观，而只是金钱本身及背后那套没人性的系统。

金钱就像水，不断渗入社会、宗教和国家所筑成的大坝的裂缝。

原本成千上万的独立文化逐渐相连，形成今天的地球村，黄金和白银对于全球化影响深远。

帝国的影响：帝国是一种政治秩序，有两项重要特征。

第一，帝国必须统治着许多不同的民族，各自拥有不同的文化认同和独立领土。

第二，帝国的特征是疆域可以灵活调整，而且可以几乎无限扩张。

帝国不改变基本架构和认同，就能够纳入更多其他国家和领土。

现代对于帝国的批评通常有两种：（1）帝国制度就是行不通。

长远来看，征服许多不同的民族，统治起来一定难有效率。

（2）就算能够有效统治，这种做法也不道德，因为帝国正是造成各种毁灭和剥削的邪恶引擎。

每个民族都有自决的权利，不该受到其他民族控制。

从历史的角度看，第一点完全没有道理，第二点也满是问题。

到了2014年，世界政治基本仍是各行其政，但国家的独立性正在迅速消失。

没有任何国家能够真正独立的经济政策，任意发动战争，甚至连国家内政也无法独立决定。

对于全球市场，各个国家也只能逐渐开放，组件面对全球性企业和非政府组织的干扰，还得面对全球舆论的监督和国际司法的干涉。