诚信更是财富
明朝弘志年间排印的《厚德录》上，记载了这样一个诚信的故事。

许昌这个地方有一个读书人，名字叫张孝基，同乡土的一个有钱人见张孝基为人正直诚实，就把女儿许配给他做妻子。

那个富人还有一个儿子，但是儿子品行不端，挥霍家里的钱财，败坏家里的名声。

富人用尽了办法，还是不能使儿子悔改，后来把儿子赶出了家门，和他断绝了父子关系。

后来，富人得了重病，张孝基和妻子尽心照料他。

有一天，富人把张孝基叫到床前，对他说：“我这人命苦，虽然有万贯家财，可是我儿子不争气，我不得不另找一个财产继承人。

我暗中观察你很多年，觉得你人品不错，就决定把这个家托付给你。

”过了些日
子，富人真的死了。

张孝基遵照老人的嘱咐，把家里的事情管理得井井有条。

很多年以后，张孝基发现了已经沦为乞丐的富人的儿子，把他带回家，并暗中教会他管家。

最后，张孝基对富人的儿子说：“你父亲临死的时候，托付我帮他管理家里的田产、财物，现在你回来了，也学会独立做事了，我想我该把这个家还给你了。

”
一个简单的小故事，却让我们体会一种最宝贵，最真诚的东西——诚信。

如果你现在还无法感受诚信重要，那么，再试想一下：清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位莞尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，这时你就会感叹诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，这时你会悲伤诚信的进退维谷。

置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊
诧于诚信的荒凉。

今天，人们的生活越来越物质化、时尚化。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。

因为我们毕竟真实地清楚：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。

唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

我们所呼唤的“诚”和“信”是两个词，但是，如果我们今天把它限制在经济生活领域，应该有三个层次的诚信。

第一个层次的诚信是法律标准下的诚信，它表现在合同上。

签了合同就要执行，按合同办事儿不违约，这是最基础层面上的，我们现在有些企业甚至国家、政府机构签了合同不执行，该给的不给，也就是我们最底线的诚信还有问题，这是第一个层面的诚信。

第二个层面的诚信是职业道德方面的诚信，以道德标准来衡量。

这个层面的诚信在我们经济生活里面很重要的表
现是如何对待国家、企业、客户、朋友的问题，因为在权利和金钱的诱惑下有些人总是会迷失方向。

有时还表现商业信息不对称的欺诈行为，就像我们常说的“买的没有卖的精明”。

这还是如何真正对待诚信的问题。

第三个层面的诚信是风格层面上。

即买卖双方不仅在一般意义上讲诚信，而且我要为您着想。

例如我们到饭馆吃饭，那么您到那儿去的越多，他赚的越多，他就希望你多点菜；但是有一些饭馆风格很高，他看你人很少，点的太多，就告诉你点的已经够了，他为你着想，不是仅仅为他赚钱着想。

这种层面的诚信他可以不做，但是他讲风格，这是风格层面的诚信。

所以我觉得讲诚信应该分清这三个层次，当然我们要从最基础的做起，从法律做起，坚守住职业道德方面的诚信，追求风格层面的诚信。

呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！呼唤诚信，拥抱诚信，
让你的世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！。