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辩论技巧 ——攻辩小结

攻辩小结指出疏漏进行批驳提出问题1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家. 答:神话是超理性的不能用现实的眼光来分析,按照对方辩友的逻辑,愚公找个搬家公司,成本不是更低吗?但是在当时能实现吗?2.愚公是自私的,阻碍了子孙的发展,而且是独裁的家长制。

. 请问对方辩友何出此言?愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”,最终才作出移山的决策,很显然是民主与集中的体现。

在毛主席的带领下,无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血,为的是全民族的解放,难道他们也是自私的吗?3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的. 我们很佩服对方辩友的想象力,但您不觉得您是杞人忧天吗?愚公移山的故事已经流传了上千年,难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗?4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折. 难道搬家就有制度的保障吗?难道当时有制定的搬家法吗?愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”,最终才作出移山的决策,很显然是民主与集中的体现啊。

5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地. 但是对方辩友不要忘记,一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的,而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。

6..北魏孝文帝迁都,最终成功,巩固了鲜卑贵族的统治. 按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛,那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足,搬家走向衰落”呢?7.搬家只需几日,而挖山需要几十年。

衡量一下便可知道哪个更省时。

时间就是生命,不可虚度。

难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗?难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗?8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围那么我们更应该移山了,搬家只是为了自己的子孙后代,而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊!再说,孟母都要搬家三次才成就了孟子的成功,那么那些不理解愚公移山的人们要搬多少次才能过上想要的生活,才能真正成就子孙?9.搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了,移山就是为了更好的与外界沟通,“走出去”“引进来”提高自身的各种能力,适应外部环境,造福千千万万的子孙后代!10.搬家可以让你开始新的生活。

难道愚公曾经是个十恶不赦的人吗?他要靠搬家来从头开始,从新做人吗?11.愚公移山破坏了环境,违背了自然规律。

神话是超理性的不能用现实的眼光来分析,故事就是故事,难道现实中真的有一个跟斗能翻十万八千里的猴子吗?如果愚公真的破坏环境,那么环保局为什么不去抓他呢?12.12.愚公应该选择一种更科学的方法。

对于愚公来说,他的家是祖宗世世代代居住之处,若迁址搬家,岂非偌大家业毁在自己手里?(愚公当时所处的“父母之邦,不可离也”的阶级观念决定了他提出搬家这个决策是要冒天之大不韪的!)13.愚公劳民伤财,故步自封。

难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗?难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗?14. 14.什么"而山不加增",假如太行,王屋二山受板块运动而增高怎么办? 我实在佩服对方辩友的想象力,如果搬家过程中遇到土匪或者泥石流,人都没了何谈发展,何谈未来啦!15.15、山是大环境,家是小环境,大环境改变会带来很多负面影响,而小环境的改变则影响范围小;按对方逻辑,改变越小影响越小,那愚公为什么还要搬家呢,故步自封好了,岂不是谁也不影响,天下太平了吗?(改革开放)16.16.、其实愚公的名字是对这则寓言最好的解释,如果你不愚,请不要选择移山;愚公之愚乃是大智若愚啊!此之愚非彼之愚也!愚公只是一个名字,难道李白真的长的很白吗?17、这则寓言本身强调的是恒心和毅力等优秀品质,若没有慧根的支撑,就会闹愚公移山这样的现代笑话来;寓言故事之所以称之为寓言就是因为它是超理性的,并非真实存在,重在取其寓意,我们要立足这一点来看待愚公移山!18..就为了省几步路,搭上几代人的终生,值吗? 难道愚公移山只是为了省几步路吗?难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗?难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗?19.人挪活,树挪死难道挪就是搬家吗?我方认为,移山也是一种挪。

没有持之以恒的愚公精神,没有坚忍不拔的意志,想成就一件事情简直是痴人说梦。

20..愚公移山是一种好的精神价值取向,而不利于实际利益.坚持好的叫执著,坚持坏的叫固执.精神可嘉,但不应该用在相反的事情上。

我们今天讨论的是“应该”,应该本身是一个价值取向的问题,而不是方法论。

21..愚公移山,是一种坚韧的精神,现实中是一种蛮干.而且破坏生态环境。

愚公移山并不是蛮干,而是一种有目的,有计划的行动。

我们今天主要的就是学习愚公这种坚韧的精神。

说愚公破坏生态环境,更是无稽之谈。

神话是超理性的,我们不能用现实的眼光来分析。

况且太行王屋二山现在不是好好的立在那里吗?22..把两座大山移至渤海之滨,也有与邻为壑的嫌疑,那里的居民能够容忍你阻隔他们的出路?如果地球上的每一座山都被人搬来搬去,那岂不乱套了?难道你们认为毛主席带领全国人民移走了压在头上的三座大山,也是与邻为壑吗?寓言故事之所以称之为寓言就是因为它是超理性的,并非真实存在,重在取其寓意,学习他那种锲而不舍的精神,我们要立足这一点来看待愚公移山!23.退一步海阔天空。

未必是退缩。

万物皆有其道,以一己之意而强为之,未免刚愎自用。

对方辩友认为,在困难面前退一步就海阔天空了吗?清王朝在帝国主义面前一退再退,换来的又是什么呢?愚公并不是以一己之意而强为之,而是在聚室而谋后,得到杂然相许。

很显然是民主与集中的体现24.愚公移山是不合理利用资源的表现,他本可以搬家去开垦荒地,让子子孙孙过上好日子,让更多的人去欣赏太行王巫秀丽的自然美景. 难道对方辩友您现在欣赏不到太行王巫秀丽的美景吗?愚公移山是有其时代背景的,我们不能用现代的思维来要求古人,对方辩友您能用挖掘机帮助秦始皇建造长城吗?25..搬家是变通思想,节约了大量时间,那时侯想移山就移山,想添海就添海。

中国改革开放要经历很长时间,也必然会面对很多问题,如果对方辩友持这种态度,奉劝你们还是买四张机票到美国去吧。

26.那搬家是变通精神,可引申为改变思想观念。

新思维。

感谢对方辩友,您刚才已经承认了我方观点。

您不觉得把搬家引申为“改变思想观念”太牵强了吗?改革开放就是移山的最好例证!改革开放就是移走发展中的障碍。

否则我们直接搬到国外去好了!还改什么革,发什么展啊?27.难道就不能做一点现实的事吗?既然有空移山难道没时间搬家吗?我方一辩已经论证了,在当时社会条件下搬家是不可行的,唯有移山是最现实的办法。

(在当时的时代环境下,愚公是不能搬家的,是由客观条件决定的)28..愚公移山这只是一则寓言,作者主要想给我们看看这种品质,这种坚定的毅力,当然,按照正常的思维逻辑,搬家是最好的办法,所以并没有什么还争论的对方辩友既然.承认愚公移山的精神是值的我们学习的,那么就是承认了愚公应该移山。

我要告诉对方辩友的是:没有愚公移山哪来的愚公精神啊。

反方一:难怪对方辩友看见那个山那么仇恨,原来对方辩友是把山当成了细菌;我们可不这样认为,如果山要是细菌的话,陶渊明怎么还会“悠然见南山”呢?应该是“愁眉向细菌”才对呀!正方二:不毛之地,险山峻岭,处处看到大石头,谁能保障搬到那地方没有自然的障碍物没有生活困难呢?世界上哪有十全十美的“桃花源”呢?反方二:是啊!所以说愚公搬家它不是逃避困难,因为他要在新的地方去建设家园。

如果愚公搬家是逃避困难,那么“搬家公司”是不是“帮人逃跑公司”呢?<3>搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了,移山就是为了更好的与外界沟通,“走出去”“引进来”提高自身的各种能力,适应外部环境,造福千千万万的子孙后代!再者说,对于对方辩友的观点“搬家有利于提高生存能力”,我个人觉得完全是谬论,生存能力从生物学的角度来说是由于生物的进化导致的,这是一个漫长的过程,不是搬家就能解决的。

比如说你们经常要写工作总结,那么这些对于智人来说是不会的,那么他们搬家就可以学会这个吗?所以,我方觉得对方辩友的这个观点完全的无中生有,毫无依据的。

<5>什么"而山不加增",假如太行,王屋二山受板块运动而增高怎么办? 假如,对方辩友也说了是假如,那么假如王屋二山受板块运动而变低了,移山不是变得更快、更容易了嘛!<6>搬家只需几日而挖山需要几十年对方辩友这个观点打的是时间牌,是时间的长和短;那么,我方觉得还应该考虑利益的惠及问题,搬家虽然快,但解决的是个人利益问题,而移山却惠及了周围所有的人,这是一种无私高尚的表现,难道说用生命去谱写高尚之曲是一种虚度光阴吗?2、在无穷无尽的自然界面前,人类的一切努力都可以忽略为零,人的一切努力是不是愚蠢的呢?人类虽然渺小得犹如上帝脚下的一粒尘埃,但他有挑战上帝,挑战自然的勇气和意志,如果我们放弃这一点,人的价值,人的尊严又从何体现呢?在坚持不懈地努力之后,最后仍然失败了,这种努力是不是就没有意义?辩论赛总有一方要输掉,输掉一方的努力是不是就没有意义?3、对方辩友读过夸父追日没有?夸父能追上太阳吗?那么,他是不是很愚蠢呢?如果愚蠢,这种精神怎么千百年来一直被人传诵呢?对方辩友读过精卫填海没有?精卫填得了海吗?那她的精神又为什么被人民歌颂呢?对方辩友读过女娲补天吗?女娲补得了天吗?对方辩友读过后羿射日吗?后羿射得了日吗?可见寓言和神话是超现实,超理性的,既然如此,对方辩友为什么还要抓住愚公移山的荒诞性不放呢?1、困难是交通不便,搬家则是灵活变通之法。

反驳:搬家怎么就是灵活变通呢?不错,困难是交通不便,山是造成交通不便的原因。

但是,搬家之后,山还是存在,原地的交通还是不便,混淆地点谈交通又有什么意义呢?好比一个地方污染了,换一个地方住,能说解决污染了吗?你对医生说,我脚痛,不能走路,医生说,那你乘车好了,你能满意吗?所以,搬家只是逃避困难,没有解决困难2、做事要讲效率。

反驳:效率要从长远看。

短期来看,搬家似乎解决了问题,但长期来看,搬家不解决问题,移山才是解决问题的根本出路,所以,还是移山的效率最高。

3、三峡水库移民的问题反驳:三峡为什么移民?是水位上涨。

但,这是国家有意让水位上涨的,是国家不让三峡移民去阻止水位上涨的,这是舍小家为大家。

4、红军长征的问题反驳:红军长征并不是搬家,因为它并没有逃避斗争,它还在中国坚持革命。

这才叫灵活变通。

长征的迂回而行之后是为了蓄积更大的力量再去移山,最终本着愚公移山的不懈精神铲去了三座大山,炸去了敌人的堡垒,取得了全新的胜利。

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