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书信的文化
篇一：书信文化的传承与发展
书信文化的传承与发展
摘要：书信一直伴随着人类思想文明的发展，拥有其悠久的历史。
发信人和收信人通过书信来往可以有效传递信息，交流思想。
在信息交流日益发达的便捷的时代，书信文化是否具有存在的价值，以及怎样传承是值得今天的国人思考。
关键词：书信文化交流
1书信文化的现状
人类自思想萌发后就产生了交流的需求，文字符号诞生后书信就自然而然的产生并担当起信息在空间距离上的传递。
现今科技发展伴随着互联网的发展，信息交流发生新的变革，在网络环境下。
人们通过e-mail，短信，网络聊天工具使得信息传递变得快捷、方便、简单。
通信设备的普及使得即时交流变得随意方便，付诸于文字通过纸质交流的传统的书信交流已经被逐渐淡出了人们的生活，提笔忘字已成常
态，人们对于书信渐渐陌生，很少有人还保持着纸质书信得往来。
2书信文化承载的文化意义
中国古代社会是非常讲究礼仪的，在书信上更是能深刻而具体的得到体现，在书信的字里行间，可以分明的注意到一种揖让进退，彬彬有礼，执事谨敬。
书信文化在古代历史中经过不断发展、大体形成了它的固定书信格式。
在书信中对于他人或涉及到对方的事物称呼必须使用敬称，不会像现在的交流中频繁出现的你、我、他之类的代词，在如此书信文化中所涉及的礼仪可以潜移默化下促进个
篇二：“我的梦中国梦”书信文化活动方案
贵阳市第一实验小学20xx——20xx学年第一学期
“我的梦﹒中国梦”书信文化活动的通知
按照《省教育厅、团省委、省少工委关于开展“我的梦﹒中国梦”书信文化活动通知》（黔教基发〔20xx〕170号文件）要求，结合我校“讲三德做三好”10月“中国梦”主题活动，我校将开展“我的梦﹒中国梦”书信文化活动。
一、活动内容：一、二、三年级的同学“写给2021年自己的一封信”或一幅画。
三、四、五年级的同学“写给2049年祖国的一封信”或一幅画。
二、活动要求：
1、写作作品文体不限，必须手写，字迹要求工整规范；
绘画作品必须围绕活动主题，尺寸不得大于30cm×50cm。
2、所有作品须注明作者姓名、所在学校名称、班级、年龄、联系电话、通讯地址和邮编以及指导老师姓名和联系方式。
3、参加者必须确保提交作品是本人的真实作品，不得抄袭、作假，凡涉嫌抄袭、作假、侵权的作品，一经查实，即取消活动资格。
4、每年级精选出6-10份，9月21日前由年级组长统一交到大队部。
三、相关要求
1、加强领导，精心组织。
组织全校学生参加“我的中国梦”主题书信文化活动是社会主义核心价值体系学习教育的重要契机，是培养中学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要举措。
帮助学生确立
积极的奋斗目标、价值取向和精神追求，培养和提高学生的思想水平、政治水平是推动“我的中国梦”主题活动深入发展的重要内容。
各单位要切实加强领导，精心制定活动方案，采取有力措施，推动中国梦活动时代化。
2、广泛动员，务求实效。
学校要发挥各自优势，广泛发动学生积极参与，将活动与社会主义核心价值体系主题教育，采取多种形式把“我的中国梦”主题书信文化活动有声有色开展起来，要以社会主义核心价值体系为引领，把弘扬
勇敢追逐梦想，号召一代又一代中国人共同为实现民族复兴“中国梦”努力。
3、加大宣传，营造氛围。
要充分发挥各种宣传阵地的作用，利用宣传栏、广播、校园网、报刊等多种形式刊登“我的中国梦”主题书信文化活动通知，广泛报道各中小学生积极参与活动情况，精心设计梦想主题墙，大力营造全社会关注、支持、参与青少年追求梦想的浓厚氛围。
4、学生作品以各区（市、县）教育局为单位进行选拔推荐，各区（市、县）教育局推荐参赛作品10份（中小学各5份）。
各市直属学校以学校为单位每校推荐征文不超过5份。
各区（市、县）教育局和市直属学校推荐作品于9月30日以前交到团市委学校部。
贵阳市第一实验小学
20xx.9.17
篇三：关于书信的古诗文
关于书信的古诗文
《饮马长城窟行》
——汉·无名氏
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，
书中竟何如。
上言加餐食，下言长相忆。
《结素鱼贻友人》——唐·李冶
尺素如残雪，结为双鲤鱼。
欲知心里事，看取腹中书。
《春望》
——唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《秋思》
——唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《家书后批二十八》
——唐·韩偓
四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
此书未到心先到，想在孤城海岸头。
《京师得家书》
——明·袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。