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现代文阅读之-------议论性散文专题练习(精)
答案:
• (1)收入水平(按购买力平价计算的人均 GDP)、预期寿命代表的健康水平、成人 识字率和毛入学率构成的教育水平。(三 个方面内容各1分,语句通顺1分。缺少 “健康水平”“ 教育水平”,扣1分)
• (2)从1975年的0.53,上升到2005 年的0.78(两个内容各1分)
仿句
• • • • • 说明: 1、必须是读书人; 2、内容具体、贴切; 3、语句通顺、结构基本相近似。 每句2分。
否定性观点
• 下面对龙图腾的形成过程的说明,不正确的 一项是( D ) A.古人从鱼,鳄,蛇和云,电,虹等一个个具体 物象形成一些图腾崇拜,如蛇图腾. B.蛇图腾逐渐兼并与融合了许多其它弱小 图腾,如马,狗,鱼,鸟,鹿等. C.在蛇等图腾基础上形成的龙成为原始夏 人的图腾. D.龙这种图腾,是只存在于图腾中而不存在 于生物界中的一种虚拟的生物. • 是龙图腾特点的说明, • 不是龙图腾形成过程的说明
诗歌鉴赏
• (1)初春开放;淡淡清香。
• (2)把天涯与江南、垂老与少年、去国十 年与平生作了一个对比性总结,(3分)既 表现出天涯见梅的喜悦,又抒写不胜今昔 之慨,表现出作者心中郁结的不平与愤懑。 (2分)
龙图腾说受到一些学者质疑的原因是什么 ?
• ①图腾物总是自然界中实有的物体,龙作为一种图 腾同时却又不存在于自然界中是难以令人接受的. • ②考古学,历史学均无可信资料证明在中国历史上 曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落. • ③将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图 腾的表现形式,也是非常错误的. • ④图腾是氏族群体成员崇敬的对象,是不得损伤,杀 害和食用的,而在中国的古代典籍和神话传说中,不 乏贬龙,辱龙,斗龙,斩龙以及食龙的载述.
信息的筛选、整合
应试技巧
首先要认真审题,弄清楚问的是什么。 然后根据问题筛选相应的答题范围。 其次整合——筛选出来的信息源进行分 类集中、合并组合或归纳概括。 最后转换表述 ——根据题目要求,对整合 的信息,用自己的话组织成答案。
请给"图腾崇拜"这一文化现象下个定义
• 图腾崇拜是指世界上许多民族都曾经有过 的将某种动物,植物或无生物当作是和自己 的氏族有血缘关系的始祖和亲人,从而尊奉 为本氏族的标志,象征和保护神的古老又奇 特的文化现象.
现代文阅读之 -------
议论性散文பைடு நூலகம்题练习
对应看原文 巧比得答案
根据文意,下列说法错误的两项是(
AE
)
A.龙图腾是建立在鱼 ,鳄等具体物象之上,又涵蕴着各 龙 个具体物象的一种艺术创造,它的形成渗透着古人的 神话猜想,宗教体味,审美快感和艺术情趣. B.图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在 于世界上许多民族,其残余在近现代一些民族中还可 以看到. C.最早提出龙图腾说的是闻一多,他认为龙是原始夏 人的图腾,龙同凤一样是我们民族发祥和文化肇端的 象征. D.一般来说,图腾物总是自然界中实有的物体,图腾制 体现的也正是人类与自然界之间的关系. E.龙图腾说由20世纪40年代起步,一度成为主流观点, 到了20世纪80年代,才被学术界否定 . 遭到一些学者开始质疑并出现一些
• 平民阶层 • (1)手工艺 • P298页 • (2)生活用品 • (3)实用、简洁、有创造性 • 故弄玄虚、不切实际的认识 • (1)有创新精神 • (2)坚持为普通民众服务 • (3)作品设计精美
语用题—表文转换
注重整体阅读,把握一个大主题或方向; 重视数据变化——数据变化往往说明了某 项问题,而这可能是这个材料的重要之处, 也是观点的源头; 注意图表细节,往往能起到提示作用,如 表下面的“注”等; 把握提纲; 简要归纳概括。