胎教成语故事大全导读：导语：成语奠基着我国的文化之熙。

它最突出的特点是深刻隽永，言简意赅。

今天小编特意为大家准备了胎教成语故事，希望文章能够给大家提供帮助！口蜜腹剑出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。

世谓李林甫'口有蜜，腹有剑'。

”意思为嘴上甜，心里狠。

形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都很好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。

不但如此，他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。

因此，他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十九年的官。

李林甫和一般人接触。

也总是在外貌上表现出和人很友好，非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话。

可是实际上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险，常常使坏主意来害人的人。

但是，坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。

即是：口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。

唐朝还有一个做中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。

其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。

日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。

像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一，若不小心，便要上当受害。

所以“口蜜腹剑”不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。

“口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。

因势利导战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。

后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就假意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。

后来，孙膑在齐国使者的帮助下秘密逃到了齐国，受到了齐国的信任。

有一次，魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国，韩国向齐国求救。

齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前去帮助韩国。

孙膑和田忌一进军，就直指魏国的都城大梁，迫使庞涓撤兵回国。

孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说：“魏国军队强悍，看不起齐国，总以为咱们的军队胆子小。

善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导（原话是‘善战者因其势而利导之’）。

现在我们可以假装败退，采用逐日减灶的计策，好让敌人产生误解。

”于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。

庞涓看到齐军的柴灶一天天减少，以为齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。

孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上“庞涓死于此树下！”几个大字，并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中，约定见到火光时，一齐放箭。

果然，庞涓在夜里赶到了马陵。

当他派人点着火把辨认树上的字迹时，无数飞箭一起朝火光射来。

顿时，魏军大乱。

庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只好自杀了。

这就是历史上“孙庞斗智”的故事。

成语“因势利导”就是由孙膑所说的“善战者因其势而利导之”简化来的。

“因”是顺着、按照；“势”是趋势；“导”是引导。

整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。

口若悬河晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。

尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。

因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。

后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

过了些年，朝廷一再派人来请他。

他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。

到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。

”郭象的辩才，由此可知。

后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

司空见惯刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。

他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史（官职名），晚年才回京城。

回京途经扬州时，他的朋友李绅为他举行宴会。

李绅当过“司空”（官职名），家里很富有，也很讲究排场。

宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。

面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗：高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。

司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。

成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”压缩而成的。

“司空”原诗中指李绅。

“见惯”是看得习惯了。

现在“司空”已经失去了具体意义，这句成语用来形容看得太多、便不足为奇。

类似的成语还有“屡见不鲜”。

“屡”表明次数多；“鲜”是新鲜、新奇。

也就是说，见多了就不觉得新鲜了。

水滴石穿张乖崖是崇阳县的县官。

一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。

他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！”张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。

”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。

然后，他下令将这小吏斩首。

成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。

有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。

张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。

现在常从积极方面来使用，比喻学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

大器晚成谓贵重器物需要长时间才能完成。

常比喻大才之人成就往往较晚。

《老子》：“大器晚成，大音希声。

”汉王充《论衡·状留》：“大器晚成，寳货难售。

大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。

”《三国志·魏志·崔琰传》：“琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。

’”宋陈师道《后山谈丛》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成尔。

”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。

”老舍《四世同堂》四一：“最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。

”大材小用周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。

鲁肃就推荐庞统去投奔刘备。

刘备见他长相难看，就将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦想用才学打动刘备，又见诸葛亮不在，只得辞行。

到了那以后，终日借酒浇愁。

刘备听闻庞统不理政事，终日把酒取乐，大怒，命张飞去荆南巡视。

张飞遂与孙乾一同前往。

到时未见庞统出来迎接。

庞统的同僚告诉张飞，庞统如何不理政事。

张飞大怒，想擒拿庞统。

孙乾劝他见了庞统，治罪不迟。

张飞见庞统后，大喝他把县的各种事给废了。

而庞统却认为都是小事，结果只用半天的时间，就把这个月的事都处理了，张飞佩服不已，就向刘备推荐了他。

后人便演化出了庞统当县令——大材小用的歇后语。

义无反顾司马相如是位才子，会击剑抚琴，但最擅长的是写诗作赋。

因此汉武帝很赏识他，让他在自己身边作官。

这时正赶上唐蒙在修治西南蜀道。

由于他征集民工过多，又杀了他们的首领，引起了巴蜀人民的惊恐和不安，发生了骚乱。

汉武帝知道了这件事情，便让司马相如去责备唐蒙，并且让他写一篇文告，向巴蜀人民作一番解释。

司马相如在文告中说：“调集民夫、士兵修筑道路是应该的，但是惊扰了长老、子弟并不是陛下的意思。

有人不晓得国家的法令制度，惊恐逃亡或自相残杀是不对的。

士兵作战的时候，应该迎着刀刃和箭镐而上，绝不容许回头看，宁可战死也不能转过脚跟逃跑。

你仍应该从长计议，急国家之难，尽人臣之道……”司马相如将这件事完成得很好，修路的工程的顺利地进行了。

汉武帝非常高兴，又拜司马相如为中郎将。

后生可畏孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。

孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。

小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。

所以我不愿和他们玩。

这有什么可奇怪的呢？”过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。

孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。

孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”大公无私春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的！”平公惊奇地问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊笑着说：“您只问我什么人能够胜任，谁最合适当南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。

”晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。

解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官，你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊毫不犹豫地说：“祁午能够担任这个职位的。

”晋平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“可是您只问我谁可以胜任法官这个职位，所以我推荐了他；您并没问我祁午是不是我的儿子呀！”晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。

祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。

孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人才，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。