遗 父母岁有裘葛之遗
古义：赠送 今义：遗失
假 以是人多以书假余
古义：借 今义：虚假
⒊词性活用 腰 腰白玉之环。
腰，腰挂，名词用为动词。 手 不必若余之手录。
手，用手，名词作状语。 诸 假诸人而后见也。 诸，兼词“之于”的合音。
⒋通假字 四支僵劲不能动。
“支”通“肢”，肢体。 同舍生皆被绮绣。
“被”通“披”，穿着。
以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此 都 把
于是能够广泛地阅读
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到，快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
4 书籍
无从致书以观…..不 凡所宜有之书皆集
敢稍违约。
于此
5
求师
余立侍左右…….则又 未有问而不告，
请焉
求而不得者
对比
1、衣食
1、幼时抄书之艰
2、行
诸生 3、师
求学
4、书
5、结论
2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳 自身
经历 4、住读生活之苦
5、总括：勤且艰
作者通过对比，想说明什么道 理？
通过对比，作者说明了学习条件 的好坏，对学习效果没有决定性 的影响。成功的重要因素是求ห้องสมุดไป่ตู้ 者的态度：要“勤且艰”，要勤奋， 要舍得吃苦，要有恒心。
回答的情况 凡是 应该
集中在这里
有之书:名词性词组
若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业
那样
向人借 然后 才能学习 诸:之于 而后:然后
那些学习
有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心
精通 道德 养成的人 天资 低下 而是
非……则……:不是……而是……
不若余之专 耳，岂他人之过哉?
专心罢了 难道是他人的过失吗 之:取独
东阳马生君则在太学 已 二年，流辈
(学习)
同辈的人
甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人
很 才德 到京城朝见皇帝 用同乡晚辈
子
谒 余。撰
长书 以为
的身分 拜见我 (他)写(一封)长信 作为(表示)
贽，
辞甚畅达。与之 论 辩，
敬意的礼物
通畅明白
讨论辨析
言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
语言平和 态度和悦 用心于学:于学用心 用功
4、住读生活之苦
5、总括：勤且艰
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
学生
官府 米粮 供给
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦
夏天的衣服 送来
忧患 宽大的
之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有
书房里 诵读
辛苦
司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而
作他们的老师 请教却 告诉
不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
㈡解释下面划线字的含义。 ⒈录毕，走送之。 跑，尽快地 ⒉以是人多以书假余。借 ⒊腰白玉之环。 腰上挂着 ⒋假诸人而后见也。 之于的合音
㈢翻译下面的文言句子。 ⒈以中有足乐者，不知口体之养不若
人也。 因为心中有足以使自己高兴的事并
不觉得吃穿享受不如别人。
⒉非天质之早，则心不若余之专耳， 岂他人之过哉？
⒈下面句子朗读节奏有误的一项是 （ ）C
A．余／因得／遍观群书。 B．尝趋百里外／从乡之先达／执经 叩问。 C．又患／无硕师／名人与游。 D．不知／口体之奉／不若人也。
⒉解释下列划线的词语。 ⑴援疑质理 询问 ⑵俟其欣悦 等待 ⑶媵人持汤沃灌 热水 ⑷烨然若神人 光彩照耀
⒊下面句子“以”字的用法与例 句相同的是（ A）
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
说
解释
复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴，愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
因为我心中 足以快乐的事
吃的穿的
足乐者:指读书
奉:供，之:取独
不若人也。盖余之
勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
1、幼时抄书之艰 2、成年叩问之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
见 其 亲也，余故 道 为学之 难
探望他的父母
以告 之。
特意说说 求学 的 艰难
来 告诉他
作者写这篇赠序的原因是什么？ ⑴马君则在太学已二年，流辈甚称 其贤。 ⑵同乡关系，“以乡人子谒余”。 ⑶撰长书，辞甚畅达，与之论辩， 言和而色夷。 总之，“是可谓善学者”。“其将 归见其亲”，“故道为学之难”来勉励 他。
负箧（qiè）曳（yè ）屣（ xǐ ）
皲（jūn ）裂
媵（ yìng ）人
衾（ qīn ）
绮（ qǐ ）
容臭（ xiù ）
煜（ yù ）
裘（qiú）葛（ gé）缊（ yùn ）
冻馁（ něi ）
谒（ yè ）
撰（ zhuàn）
贽（ zhì ）
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
没有办法求得
第一段
作者年轻时求学之难和用心之专。
立意 基础
第二段
说明太学生学习条件之优越。
（对比） 第三段
文章 主旨
点明本文的写作背景和意图。
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰 难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉 当时的太学生不要辜负良好条件，要 刻苦读书，以期有成。
⒈一词多义 和 久而乃和 缓解、缓和 言和而色夷 谦和 冠 太尉以才略冠天下 天下第一 既加冠 男子20岁成年
逆旅主人， 日 再食，无鲜 肥 滋味
在旅店
每天 吃两顿饭
新鲜肥美味道好的东西
之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披，穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，
红缨 宝石装饰
腰中挂着
圈子
腰:名作动，腰挂
左佩刀，右 备 容臭， 煜然 若神人；
挂着香袋 光彩照耀
例：余故道为学之难以告之 A．无从致书以观 B．计日以还 C．人多以书假余 D．以衾拥覆
⒋作者是从哪几个方面谈自己刻苦 求学的经历的？
从得书、从师、求学三个方面谈 自己刻苦求学的经历。
⒌作者谈这些求学经历的目的是：
劝勉马生不要辜负良好学习条件， 要刻苦读书，以期有成。
中考十部名著
《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 《鲁滨逊漂流记》《格列佛游记》
⒌虚词 以 以衾拥覆。
介词，用。 以是人多以书假余。
介词，因；介词，把。 无从致书以观。
连词，来。
之
录毕，走送之。 代词，他。 无鲜肥滋味之享。 助词，的。 弗之怠。 助词，提宾的标志。 不必若余之手录。 助词，用在主谓
之间，取消句子独立性，不译。
㈠给下面的字注音。
嗜（ shì ） 砚（ yàn ） 硕（ shuò ） 逾（ yú ） 馁（ něi ） 烨（ yè ） 皲（ jūn ） 衾（ qīn ）
第二段主要写了什么？从哪几个方面？ 1、衣食 2、行
二、诸生求学 3、师 4、书 5、结论
用文中原句完成下面表格
序 对比 号 方面
宋濂年轻时
现在的太学
1
衣
余则缊袍敝衣处其间 （父母岁有裘葛之 遗）无冻馁之患
2
食
日再食，无鲜肥滋 （县官日有廪稍之
味之享
供）无冻馁之患
3
行
负箧曳屣，行深山巨 谷中
无奔走之劳
如果不是天赋、资质低下，就是用心 不如我这样专一，难道可以说是别人的 过错吗？
现代中学生读书应有怎样的苦乐观。
阅读下面文言语段，回答问题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之 家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈 伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山区谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不 能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人， 日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰 之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余 则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口 体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。
跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性，无实意
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
皮肤因寒冷干燥而开裂 客舍
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
《繁星*春水》《朝花夕拾》 《水浒传》 《骆驼祥子》《名人传》《童年》
请 战则请从 请让 俯身倾耳以请 请教 再 再而衰 第二次 日再食 两次 患 患无硕师名人与游 担忧 无冻馁之患 忧患