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最新《论语六则》-课件课件PPT


预习作业: 1、注音
论 lún
愠 yùn
识 zhì
焉 yān
曰 yuē
罔 wǎng 诲 huì
说 同“悦” yuè
殆 dài
哉 zāi
划分节奏
❖ 子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来, 不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
❖ 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” ❖ 子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” ❖ 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ” ❖ 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其
学习方法和学习态度
阅读课文,找出文中哪些是阐述学习方法, 哪些是阐述学习态度的?
学习方法:
学习态度:
学而时习之
三人行,必有我师
温故而知新
学而不思则罔, 思而不学则殆。
择其善者而从之, 不善者而改之。
知之者不如好之者 好之者不如乐之者
学习效果(终身学习):
第六则
讨论交流:本文中有很多语句现在已凝固
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
做,成为 旧的知识 而:表承接,“就”
子曰:“学而不思则罔,
迷惑不解
思而不学则殆.”
危险,这里指
却,表示转折

学业上陷入困 境。
这两则都是讲学习方法
(讨论正确的学习方法)
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、 新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
为成语流传下来了,你能说说有哪些成语
吗?
三人行,必有我师:三个
温故知新:复习学过的知识 人一起走路,其中必定有人
;可以从中体会和发现新的 可以作为我的老师。指应该 东西。形容回顾过去;认识 不耻下问,虚心向别人学习。
现实。温:温习;故:旧的 三十而立:指人在三十岁

前后有所成就。
择善而从:从:学习(善 四十不惑:一个人到了四十岁,
不善者而改之。” ❖ 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑
,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩。”
试着解释下列各字的意思,并翻译句子
子曰:“学而时习之,不亦说乎?
孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?
子: 古代特指有学问的男人,是男人的美称。这里指孔子。 曰: 说
而:表承接关系,然后
“四书”:《论语》、《孟子》 《大学》、《中庸》
“五经”:《诗》《书》、《礼》、 《易》、《春秋》
学习目标: 1、诵读时读准字音,正确停顿;
2、背诵课文,培养阅读文言文的语感;
3、阅读注释,正确理解词语的意义;
4、理解六则语录中包含的道理, 树立正确的学习态度和学习方法;
5、理解语录的含义,受到启发, 联系自身实际,学以致用。
时: 时常,经常 习: 温习、复习 之: 代词,它,指代所学习的东西 亦: 也,也是。 说: 同“悦”,愉快 乎: 助词,表疑问,可译为“吗”
有朋自远方来,不亦乐乎? 有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?
人不知而不愠,不亦君子乎? 人家不了解(我),(我)却不怨恨, 不也是君子吗?”
朋: 同门师兄弟
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会在学业上陷 入困境。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ——知识的继承与创新。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。 ——学习与思考结合的必要性。
……的人
子曰:“知之者不如好之者,
知道 指学习 爱好
者)的优点。“择善而从” 经历了许多,已经有自己的判
指采纳正确的建议或选择 断力了(主要指价值判断即判
好的方法或好的制度加以 断是非、善恶、好坏、美
实行。
丑...)。
延伸:
在我们平时的学习中, 你认为是学习方法重要 还是学习态度重要?为 什么? 你是在学习方法上做得 不够,还是学习态度上 做得不够呢? 学习了本文之后,你在 今后的学习上有什么打 算呢?
好之者不如乐之者 ”
以……为乐趣 孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好 学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。 ”
这一则讲的是学习态度
一定
子曰:“三人行,必有我师焉;
表示数量少,不是确数
优点
择其善者而从之,其不善者而改之。”
选择 他们的 表承接
缺点 改正
采纳,听从 尝试翻译
孔子说:“几个个人同行,其中必定有我的老师。我 选择他们好的方面学习,看到他们不好的方面就对照 自己改正自己的缺点。
这一则讲的是什么?
孔子自述他学习和修养的过程。(学习效果)
自看 由谁 朗背 读得 ,快

21、《论语》六则
(第二课时)
学习目标:
1、理解六则语录中包含的道理, 树立正确的学习态度和学习方 法;
2、理解语录的含义,受到启发, 联系自身实际,学以致用。
快速回答:《论语》六则中,是从 哪些方面来谈论学习的?
这则讲的是什么? 学习态度,提出了随时随地地向别人学习
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十
通“又” 立志
有所成就
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而
疑惑
上天的意旨 明辨是非真假
从心所欲,不逾矩。”
超越法度
孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三 十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事 情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和 法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考, 都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我 的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地 做事,而不逾越法度规矩。”
知: 了解
而: 表转斩;却、但、然而
愠: (yùn)怨恨 君子: 这里指道德上有修养的人。
子曰:学而时习之,不亦说乎?
——时常学习,享受学习(学习之乐)
有朋自远方来,不亦乐乎? ——学友互相激励,探讨、切磋促进(人生之乐)
人不知而不愠,不亦君子乎? ——自求长进,不怨他人,提高修养。
得到新的体会,悟出新的道理
练习:
一1.孔、文子学名常_识_丘_:__,字_仲__尼__,_春__秋___末期鲁国人。 我国古代伟大的_思__想__ 家、政__治__家、教育 家 __儒___家学派的创始人。
《论语六则》-课件
孔子(前551~前479),名 丘,字仲尼,春秋末期 鲁国人。
我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创 始人。被誉为“万世师 表”、“千古圣人”, 世界十大思想家之首。
《论语》是孔子弟子及 其再传弟子关于孔子言 行的记录。是儒家经典 之一,也是我国第一部
语录体的散文集。宋朝 宰相赵普曾赞颂说 “半部《论语》治天 下”。
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