教你小六壬《三数定乾坤》小六壬之法目录：一：前述；二：起课；三：卦辞及详解；四：毕法运用；五：六神总论；六：应期；七：案例：八：命法；九：外病；十：解法；十一：藏支；十二（秘法规）（另卷开示）十三：三神宝鉴；（另卷开示）十四：案例；（另卷开示）十五：别法借见；十六：心德；十七：应期数，排位数与八卦十八：取象（一）前述小六壬时课乃唐代李淳风所创，李淳风生于602年，卒于670年，是唐代历法，术数家。

其人精通天文，历法，占侯之术。

故有《乙巳占》问世。

六壬占法依据阴阳五行学说。

水火木金土，以水为首。

十干，壬癸属水，但古人崇阳抑阴，故而舍阴取阳，名为壬。

六十甲子中，壬为首的干支数有，壬申，壬午，壬辰，壬寅，壬子，壬戌。

故称为壬。

卦辞里面的数，是旬中日数。

前古后今，此法经历多年，早以失去完整的体系。

目前，真正问世的书很难一见，网上的资料也是同处一致，或混杂不堪，难以教人阅读运用。

此书经过本人除杂取精，删而次比，摘于纲要，所籍写的一部分完整体系。

至于议论的马前课也好，华山派的也罢，道家的也行，无从考察，所辩论的实事无关紧要。

重要的是它现在就叫做《小六壬》而此书截取许多别外要点进行讲述，若有错误，实属本人无明，请求见谅。

偶尔涉及迷信类，亦是传承古文化，本人无权删除影响具体内容。

希望读者以客观的角度看待它。

纲领天地未分，始于混沌，老子之言，道奇妙哉，然也。

《灵宪》作兴，曰：太素之前，幽清玄静，寂寞冥默，不可为象。

厥中唯虚，厥外唯无，如是者永久焉。

斯谓溟涬，盖乃道之根也。

道根既建，自无自有，太素始萌，萌而未兆，并气同色，浑沌不分。

此乃张衡所著《灵宪》与老子《经德》而同一之见。

至此时机，刚柔始分，清浊异位。

天成于外，地定于内。

天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。

妙哉！《六壬神课》所来之远久，以天地盘合之，是以地盘十二而静，天盘十二而动矣。

此为仿之天理而兴也。

动以行施，静以合化，堙郁构精，时育庶类，斯谓天元，盖乃道之实也。

在天成象，在地成形。

天有九位，地有九域；天有三层，地有三形。

有象可效，有形可度。

妙哉！堪兴之理而成矣！故而云：上有天象，下造地形。

凡所类峦头者，无非顺其天象矣。

又有卦言其宅之吉凶，亦如仿之天地卦位之理。

是以，天地万物，无不需顺其天理矣。

事顺天理而成，物顺天理而生。

人顺天理而福。

天理非常人所言天理，是以道之行律矣。

如人，生则劳之所获，如有懒惰而失。

前贤顺天之念而重，故而有成伟绩。

有黄石公《素书》问世，此文虽短，道理精深，非我辈所能及矣。

此书介绍于道，德，任，义，礼。

道也，如老子所道，众物芸芸，无不顺道而行，人以胎腹而生，树依阳而长，鱼以水而存，山以厚而显。

故而，人离胎腹怎生，树离阳怎长，鱼离水怎存？是谓逆天反道，自取灭亡耳！德也，凡以本性而取利，是以福应，如鱼非陆生，存于水而活跃。

人非无情，是以情爱得众之爱。

任也，心存善念，行之善行也，心存恶念，行之恶行也。

义也，据于人所规则而奖善罚恶。

礼也，是以人物处之之方。

《素书》所云：贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理：故潜居抱道，以待其时。

若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之臣；如其不遇，没身而己。

诚然，此言实为顺天之行也。

如易文所云，为乾而精进，知坤而守静。

可见古人思想无不慎重于顺天之道。

至于此代，大凡科普盛兴，虽是朝兴，此非善果矣。

何也？时代之进，亦须自然所物。

挖石练铁，伐木添居，杀生取利，大凡种种恶行，焉能好报。

待石尽油枯，物所穷尽，则时代之落矣。

大众迷于物欲，得之者喜，失之者忧，得者心高，失者心恶。

众有府衙之势，此乃平息于表，焉能治于根本。

故而，此宣法布施，善意而劝，使得民德而进。

可减于恶行。

至今，纵观与全国，大多修习易者不过为利而为，更有甚者拿天地之学去研究股票，试图偷机谋利。

此等之事，绝非正气易人。

如同风水一样，得天时，人和，地利才能旺兴，岂不知三者相用。

若人无德，纵有好地理，天理亦是难容，岂可言福贵之说。

故而修易先修义，修壬先修人，知天命所在，顺天理而为，方可免遭劫难。

而先贤留于小法，乃是大道至简的宝典。

大多习易者常常忽略小法之妙，以致种种流失。

今书是小六壬心德，具有不错的实用价值。

流传于网上，望有缘人得之而善行。

如有不好，请除去错误，取精华而用。

(二)起课：第一心数定宫：是人的灵感与天结合的数字性信息。

取得三数，来定三神。

优点就是方便，快捷。

但唯一不足就是不能随意用测其远期之时。

所以在测急事时，或当时之事，效果才会越加准确。

第二数字起课：这个可运用当时之事也可断其远期之事。

效果奇佳！第四：数字起课：这个法子亦是很多种，取多数加之，如5671.就是5加6加7加1，4位数减3.如果是3位数减2，。

余数高6数则减6.然后以结果之数而断。

起课之法多如牛毛，只要找到自己善用的即可。

不必细细都学会。

第三按时起课：这个可运用当时之事也可断其远期之事。

效果奇佳！第四捉外应：是耳听目见得所有载体所变成的数字，其中数字数得三数。

此法测其当时之事，十分准确。

以上是比较常用的起课方式。

起课的重心：无论如何起课，关键在于时机与灵感。

比如，遇到事情时，心数起课，或者按时起课结果都会相似的。

这就是时机到了。

如果无事找事来算，说明这件事的气数不足，就算按以上起课方式而起课，也很难灵验。

（三）卦辞及详解①大安身不动时，五行属木，颜色青色，性为曲直，方位东方。

临，谋事主一、五、七。

有静止、心安。

吉祥之含义。

季节为春天。

寄宫地支为寅卯，日干为甲乙。

尊长，贵人，官印。

味道为酸。

房屋为楼房。

五祀为日。

五事为视。

人貌：人物修长，发美，眉毛秀，肤色白，坐的时候喜欢靠着。

音调高。

如果在死绝囚休得状态下，为身材瘦小，发稀，枯焦，颈长侯突，皮肤干燥。

声音柔声细语，坐卧行止不定。

此人貌需要看冲。

诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。

行人身未动，病者主无妨。

将军回田野，仔细好推详。

应期数：157. 排位数145 问出行：一般来论，但不可以走远。

最好守旧，否则财亏，甲乙日可以求财。

逢5 3 8 数可成，可胜。

问疫病：冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。

②留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，性为润下，临，凡谋事主二、八、十。

有喑味不明，延迟。

纠缠．拖延、漫长之含义。

季节为冬天，地支为丑辰，日干为壬癸。

味道为咸。

房为长形，顶为弯曲。

五祀为岁。

五事为貌。

人貌：眉清目秀，圆脸，肩不阔，身体摇摆不定。

语言清和，皮肤细白。

旺象则肥大，死绝则矮小黑丑。

鞋子为托鞋问出行：仿破财，失盗，特别四柱逢刑害。

特别出去办事，谋事不能成，反复多次。

如果是卯时占出行，出西方，那么不仅破财还会引来官事。

诀曰：留连事难成，求谋日未明。

官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。

更需防口舌，人事且平平。

应期数：258 排位数278③速喜人即至时，五行属火，性为炎上。

颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。

有快速、喜庆，吉利之含义。

指时机已到。

季节为夏天，地支为巳午，日干为丙丁。

味道为苦。

房为瓦房。

五祀为月。

五事为言。

人貌：面部上尖下阔，肉多，印堂窄。

眉毛浓，鼻露窍，头小脚长。

背部厚实，腹部宽大。

太旺，则头发粗，血气旺，面色红，说话速度快。

不及则身体瘦小偏黑，脸色稍黄。

语无伦次。

应期数369 排位数369诀曰：速喜喜来临，求财向南行。

失物申未午，逢人要打听。

官事有福德，病者无须恐。

田宅六畜吉，行人音信明。

④赤口官事凶时，五行属金，性为从革。

颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。

有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。

季节为秋天，地支为申酉，日干为庚辛。

味道为辣。

房为平房。

五祀为星辰。

五事为听。

人貌：脸圆，肤色白皙，眉目英俊。

鼻直口正，清音清亮，体质健壮。

太旺的话体态肥些，说话浊，样子丑小诀曰：赤口主口舌，切要防。

失物急去寻，行人有惊慌。

鸡犬多作怪，病者出西方。

更须防咀咒，恐怕染瘟殃。

应期数：4 7 10 排位数124⑤小吉人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

地支为未戌。

诀曰：小吉最，路上好商量。

阴人来报喜，失物在坤方。

行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。

房屋看前宫吉神。

应期数157 排位数538⑥空亡。

音信稀时，五行属土，性为夹墙。

颜色黄色，方位中央；临勾陈。

谋事主三、六、九。

有不吉、无结果、忧虑之含义。

季节为每个季节最后18天。

地支为亥子，日干为戊己。

味道为甜。

房屋为周围空场的屋，临马路。

五祀为历数。

五事为思。

人貌：主人头圆，面阔，鼻子大，口方。

面色黄，眉毛淡而不秀。

背厚腰粗。

声音重浊。

喜欢沉默，静多动少。

休囚死绝则面对忧愁，体格小瘦。

诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张。

求财无利益，行人有灾殃。

失物寻不见，官事有刑伤。

病人逢暗鬼，析解可。

应期数：157 排位数：6 5 10以上卦辞是小六壬的基本卦辞含义，务必细细斟酌，深思象意，延伸思维。

重点卦辞：六壬掌总决,取于卜法卷六壬掌中月日行，时上定宫来分清。

十二属相对卦明，马前六星吉凶应。

大安青龙事事昌，贵人求财在坤方。

寻人失物去不远，风水宅舍保安康。

路马行人身未动，病者离魂主无妨。

丢物失盗近向前，正西西南可寻见。

商贾安居为吉日，唯有出行一般祥。

求访拜贵莫远行，病患再凶也吉祥。

久病必是缓中强，近病无碍寿必良。

寻人一五七日见，孤身门庭屋内现。

口舌官司贵人消，路见虎猴莫相交。

求才八分旺中求，不犯破败稳中收。

春占防虎夏防猴，秋龙冬虎犯败口。

留连玄武卦无阳，静中求才十分量。

失物寻人东南向，婚喜占日雪雨降。

家运人口得平祥，鼠马占宫才必强。

失盗必要急去寻，贼人转手避人群。

出行小人破财伤，合伙谋划事不张。

此日病者必不祥，不逢二八莫见强。

外人求借莫开口，若然开口永无收。

商贾安居莫占宫，百日之内盗宅空。

卯时占宫莫向东，破财官非必不通。

育子生产反呈吉，天道文曲落命奇。

春占防兔夏防鸡，秋鼠冬马必惹气。

速喜朱雀吉行方，求才去南贵人帮。

失物速寻未午申，路上逢女细追寻。

官司贵人得高强，近病晦气速转吉。

旧病也可扔药箱，行人音信转回乡。

家宅风水福安良，口舌自消无凶祸。

小人是非身边过，交易买卖财路阔。

仕途必升官位坐，商贾安居占此宫。

百事大吉喜冲冲，婚事占宫龙子通。

合伙求谋必成功，唯怕邪财必败空。

贵人为女占南东，狗马羊兔有鸡龙。

春防辰龙夏防狗，秋牛冬羊破财口。

白虎赤口血口伤，是非官讼须紧防。

失物东南西南藏，行人路马有惊慌。

狐狸鸡犬多作怪，病者无救入西方。

须防小人暗诅咒，寻物莫听女人言。

申酉两时合局宫，西向大道得论通。

寻人谋事犯口舌，远离车马犯骨折。

拜贵午未有良策，纵然凶罪也能赦。

求药寻医六阳时，落宫占阴寻人迟。

切莫小人去会本，合伙经营半路分。

路马行程口莫问，不然盗贼财宝屯。

春天防蛇夏防猪，秋兔冬鸡必犯小吉滕蛇最吉昌，贵人路上好商量。

禄马阴人来报喜，失物必是在坤方。