高三阶段测试语文试题一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同．．．．的一组是（3分）( ▲)A.蹒跚．/栅．栏荨．麻/潜．水狼藉．/慰藉．B.兑．现/逃遁．日晕．/晕．车再度．/揣度．C.希冀．/契．约雏．形/胡诌．杀戮．/．山麓．D.绥．靖/骨髓．远岫．/柚．子拓．本/开拓．▲）2.下列各句中，没有．．语病的一句是（3分）（A．当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元的时候，鲁迅的名言“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，让人无疑产生许多感慨。

B．当地时间9月30日上午，中国驻叙利亚使馆遭到一枚迫击炮弹袭击，中方对此感到震惊并强烈敦促叙利亚有关各方严格遵守《维也纳外交关系公约》。

C.在此次市青少年科技创新大赛中，同学们常围在一起相互鼓励并认真总结得失，赢得的远远不只是比赛的胜负。

D. 中央在提出改进工作作风、密切联系群众的八项规定后，各地积极落实，并于近期相继向社会公布了具体实施细则。

3. 请以平实的语言表述下面材料的含意，不超过30个字。

（4分）当邦迪亚上校面对行刑枪队时，他便会想起他父亲带他去找冰块的那个遥远的下午。

（马尔克斯《百年孤独》）曾叱咤风云的李斯在被腰斩前，对其子慨叹：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”▲▲4.分析下面图表中的三组数据，归纳出两个结论。

（5分)⑴. ▲▲⑵. ▲▲二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5〜8题。

高崧，字茂琰,广陵人也。

父悝，少孤，事母以孝闻。

年十三，值岁饥，悝菜蔬不餍．。

每致甘肥于母。

抚幼弟以友爱称。

寓居江州，刺史华轶辟为西曹书佐。

及轶败，悝藏匿轶子经年，会赦乃出。

元帝嘉而宥．之，以为参军，遂历显位，至丹阳尹、光禄大夫，封建昌伯。

崧少好学，善史书。

总角时，司空何充称其明惠。

充为扬州，引崧为主簿，益相钦重。

转骠骑主簿，举州秀才，除太学博士，父艰①去职。

初，悝以纳妾致讼被黜，及终，崧乃自系廷尉讼冤，遂停丧五年不葬，表疏数十上。

帝哀之，乃下诏曰：“悝备位大臣，违宪被黜，事已久判。

其子崧求直无已。

今特听传侯爵。

”由是见称。

拜中书郎、黄门侍郎。

简文帝②辅政，引为抚军司马。

时桓温擅威，率众北伐，军次武昌，简文患之。

崧曰：“宜致书喻以祸福，自当反旆。

如其不尔，便六军整驾③，逆顺于兹判．矣。

若有异计，请先衅鼓④。

”便于坐为简文书草曰：“寇难宜平，时会宜接，此实为国远图，经略大算。

能弘斯会，非足下而谁！但以此兴师动众，要当以资实为本。

运转之艰，古人之所难，不可易之于始而不熟虑。

苟患失之，无所不至。

或能望风振扰，一时崩散。

如此则望实并丧，社稷之事去矣。

皆由吾暗弱，德信不著，不能镇静群庶，保固维城，所以内愧于心，外惭良友。

吾与足下虽职有内外，安社稷，保家国，其致一也。

天下安危，系之明德。

先存宁国，而后图其外，使王基克隆，大义弘著，所望于足下。

区区诚怀，岂可复顾嫌而不尽哉！”温得书，还镇。

崧累迁侍中。

是时谢万为豫州都督，疲于亲宾相送，方卧在室. 崧径造之，谓曰：“卿令疆理西藩，何以为政？”万粗陈其意。

崧便为叙刑政之要数百言。

万遂起坐，呼崧小字曰：“阿酃！故有才具邪！”哀帝雅．好服食，崧谏以为“非万乘所宜。

陛下此事，实日月之一食也”。

后以公事免，卒于家。

（选自(《晋书》“列传”第四十一卷，有删节）注：①艰，旧时指父母亲丧事。

②简文帝，即司马昱。

晋元帝少子。

被崇德太后和桓温立为皇帝，在位2年，病死。

本文中，司马昱尚未即位，只是辅政的大臣。

③整驾，备好车马，准备出发。

④衅鼓，古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（▲）(3分)A.值岁饥，悝菜蔬不餍餍：吃饱B.元帝嘉而宥之宥：奖励C.逆顺于兹判矣判：分辨D.哀帝雅好服食雅：平素6.下列句子中，全部表现高崧政治才干的一组是（▲）(3分)①遂停丧五年未葬,表疏数十上②如其不尔，便六军整驾，逆顺于兹判矣③能弘斯会，非足下而谁④先存宁国，而后图其外⑤裕便为叙刑政之要数百言⑥陛下此事，实日月之一食也A. ①②⑥B. ②③⑤C.②④⑤D.③④⑥7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ▲) (3分)A.高崧年少时热爱学习，精通史书。

小小年纪，便声名远扬，得到了朝廷官员的赏识，为成年后的入仕打下了良好的基础。

B.高崧为了帮父亲高悝翻案，在父亲去世后的五年时间内没有安葬父亲，先后上了数十道奏章，终于打动了皇帝。

C.高崧为司马昱出谋划策，并以司马昱的口吻写信给桓温，动之以情，晓之以理，最终说服了桓温，使其回师。

D.高崧官居侍中时，因谢万热衷于送往迎来，不问政事，便找上门去，批评谢万不认真处理政务。

谢万呼其小名表示不满。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）⑴.及轶败，悝藏匿轶子经年，会赦乃出。

（3分）▲▲⑵.宜致书喻以祸福，自当反旆。

（3分）▲▲⑶.区区诚怀，岂可复顾嫌而不尽哉！（4分）▲▲三、古诗词鉴赏（10分）9.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

秋夜听业上人①弹琴齐己万物都寂寂，堪闻弹正声。

人心尽如此，天下自和平。

湘水泻寒碧，古风吹太清。

往年庐岳奏，今夕更分明。

注：①上人：精于佛学的僧侣。

⑴.说明“人心尽如此，天下自和平”一联的含意。

（2分）▲▲⑵.颈联是如何描写琴声的？请简要分析。

（4分）▲▲⑶.沈德潜在《唐诗别裁》中评价该诗：“太和之气，从来咏琴诗俱未写到。

”请结合全诗，谈谈你对“太和之气”的理解。

（4分）▲▲四、名句名篇默写10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）总角之宴，▲。

信誓旦旦，不思其反。

（《诗经·卫风·氓》）（2）彼童子之师，▲，非吾所谓传其道解其惑者也。

（韩愈《师说》）（3）元嘉草草，封狼居胥，▲。

（辛弃疾《永遇乐》）（4）舳舻千里，旌旗蔽空，▲，横槊赋诗。

（苏轼《赤壁赋》）（5）沙鸥翔集，锦鳞游泳，▲，郁郁青青。

（范仲淹《岳阳楼记》）（6）▲，波涛如怒，山河表里潼关路。

（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（7）其为人也，发愤忘食，▲，不知老之将至云尔。

（《论语·述而》）（8）日出而作，▲，逍遥于天地之间。

（《庄子·让王》）五、现代文阅读：文学类文本(20分)阅读下面的作品，完成11～14题。

看灵魂林贤治⑴人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。

⑵风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。

所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。

即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。

列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。

⑶人生多辛苦。

看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。

一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。

⑷结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。

威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。

日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。

所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。

临到最后，人总要面对自己。

⑸作为人类而崇尚自然是不可思议的。

与其看风景，我想，不如就看灵魂。

⑹我不能想象，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。

在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。

在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。

在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。

康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。

灵魂的博大使人敬畏。

爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。

⑺我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。

如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。

自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。

马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。

在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。

我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。

有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。

⑻有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。

他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。

⑼矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。

米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。

对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子!”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美……⑽有的灵魂比峡谷还深。

多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底部，然而却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。

他真诚。

真诚是艺术的灵魂。

卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有纷纭怪诞的梦，其实是缘于一种单纯。

他是一棵孤独的树。

西方有许多这样孤独的树。

自我眷注使他们彼此远离，唯荒原的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他们共同的艰难的呼吸。

⑾我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。

孤独者只身应对来自庞大的实体或虚无的挑战，所以是勇敢的。

忧郁却是无奈。

“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈，“不知江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。

李商隐守护烛火，陆游骑驴远游，龚定庵把箫而呜呜吹，都是一种无奈。

忧郁是感伤的姐妹。

哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说忧郁。

或许，坚强是人所应生成的，而柔弱是有待改变的，但谁又能说无期的忍受不是坚强呢？......⑿美丽的是灵魂，不是风景。

⒀“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样......”谈到绘画时，杜步飞这么说过。

桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。

⒁我爱看灵魂。

在风景那里，我纯然是一个陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱；而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。

风景使人在静止和优雅中瘫痪，隐遁和沉迷，唯灵魂使人奋起，逼进，正直的站立着。

多年以来，我默默注视东方的一具大灵魂，呐喊着且彷徨着的大灵魂，以致几乎忘却外面的世界和自身的存有──那是何等奇异的灵魂呵！灵魂的感通给人温热，给人濡润，使人在孤独和荒凉中无畏地茁长。

大约也是因为这样的缘故，卡莱尔才讲说他的英雄，罗兰才写他的巨人传的吧。