移其粟（ sù）于河内
王好（hào）战
弃甲曳（ yâ）兵 衣（ yì）帛（ bó） 数（cù）罟（ ɡǔ）不入洿（wū）池 鸡豚（tún ）狗彘（ zhì）之畜（ xù ） 庠（ xiánɡ ）序 申之以孝悌（ tì ） 然而不王（ wànɡ ）者 饿殍（ piǎo ）
通假字
1、不可，直不百步耳。 2、则无望民之多于邻国也。 （无失其时；王无罪岁）
2、河内凶
3、请以战喻
黄河/河流
荒年/凶恶，不吉利
请允许我/礼貌用语，让对方…… 兵器/士兵 跑/行走
4、弃甲曳兵而走
5、或百步而后止
6、然而不王者
或者/有的人
这样却/连词，表转折
找出实行“王道”的七种措施的句 子 ①不违农时，谷不可胜食也。
②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也
③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
语:告诉 望：从远处看 就：靠近，接近 畏：使人敬畏 卒:通“猝”,突然 定于一:安定于统一 嗜：爱好 与:动词，亲附
译文：孟子拜见梁襄王，出来，告诉别人说‚远远
看他不像个国君的样子（没有国君的威仪），接近他 也看不到使人敬畏的地方。‚他突然问道：‘天下怎 样才能安定？’我回答说：‘天下安定在于统一天 下。’‘谁能统一天下呢？’我对他说：‘不喜欢杀 人的国君能统一天下。’‘谁会归附他呢？’
1、讨论：本文的中心句是哪一句？
• 不嗜杀人者能一之 动词，统一。
翻译：不喜欢杀人的国君能统一天下。
2、文中用了怎样的寓言故事？ 禾苗 百姓 百姓归附
遇旱而枯槁 遇暴政而痛苦 遇雨而兴盛 遇仁政而归之
他妻子告诉他的妾说：‚丈夫出去，就一定吃饱了酒肉 才回家；问他跟他一起吃喝的是些什么人，他说都是些 有钱有势的人，但我们家不曾有有地位有声望的人来过， 我要暗中看看他去些什么地方。‛
蚤起，施从 良人之所之， 遍国中无与立 谈者。卒之东 郭墦间，之祭 者乞其余；不 足，又顾而之 他——此其为 餍足之道也。
5
《孟子》简介
• 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作， 内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲 学思想和个性修养。《孟子》与《论语》 同是语录体散文，但与《论语》相比，它 篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。 《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅， 感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
第一则
孟子
读准下列字音
其妻归，告其妾， 曰：“良人者，所 仰望而终身也，今 若此。”与其妾讪 其良人，而相泣于 中庭，而良人未之 知也，施施从外来， 骄其妻妾。
仰望：依靠、指望。 讪(shà n)：讥讽 相泣：相向涕泣 未乊知：宾语前置 施施(yí yí )：喜悦自得的 样子 骄：轻视。
他的妻子回到家里，告诉他的妾说：‚丈夫，是（我们） 一生依靠的人，现在却像这样的！‛（于是）跟他的妾 一起大骂她们的丈夫，并且在庭院中面对面哭泣，可是 丈夫并不知道这些，得意洋洋地从外面回来，傲视他的 妻和妾。
2、哪一句点出了齐人可疑的关键？
明确：而未尝有显者来
3、第二段是故事的高潮，揭示了齐人的 本来面目。他本来是怎样的一个人？
明确：社会地位低下，不与任何人交往， 是一个不知廉耻的乞丐。
4 、第三段是故事的结局，写了哪两方 面的内容？
明确：1、妻妾的羞惭愤恨。 2、齐人恬不知耻的丑态。
5、如果结尾改为齐人一到家就被 妻妾揭穿真相，臭骂一顿，这样改好 不好？ 明确：不好。让齐人浑然不觉， 自己蒙在鼓里却还以为别人被自己蒙 在鼓里，兴冲冲地继续吹嘘夸耀，这 就产生出强烈的戏剧效果，增强了讽 刺性。
孟子曰：“今有人 日：名作状，每天 日攘其邻之鸡者，或 攘：窃取，偷 告之曰：是非君子之 或：有人 道！’曰：‘请损之， 道：道义，正道 月攘一鸡，以待来年， 损：减少 然后已。’如知其非 如：如果 义，斯速已矣，何待 其：代指国君征收苛税的 来年？” 办法 译文：孟子说：‚现在有人每天偷邻居家的一只鸡，
“对曰：‘天下莫 不与也。王知夫苗乎？ 七八月之间旱，则苗 槁矣。天油然作云， 沛然下雨，则苗浡然 兴之矣！其如是，孰 能御之？
夫：那 槁：干枯 油然：云盛的样子 作：兴起 沛然：雨势大的样子 浡然：兴起的样子 乊：语气助词无义 其：禾苗 如：像 御：抵挡
译文： ‚我又回答：‘天下没有不归附他的。
大王您知道那禾苗生长的情况吗？七八月间（如果） 发生干旱，禾苗就要枯槁了。（如果）天上乌云密布， 哗啦啦地下起一场大雨，那禾苗就会茂盛地生长起来。 禾苗像这样的话，谁能阻档它的生长呢？
今夫天下之人牧， 未有不嗜杀人者也。 如有不嗜杀人者，则 天下之民皆引领而望 之矣。诚如是也，民 归之，由水之就下， 沛然谁能御之？’”
学生概括情节纲要
• • • • • 一、齐人对妻子的夸口 二、妻子的怀疑与妻妾商议 三、妻子的追踪和真相的披露 四、妻妾的羞愧和哭骂 五、“良人”无耻得意的丑相
1 、第一段是故事的发生和发展。其中 “良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮 食者，尽富贵也”重复了一遍，为什么？
明确：突出这一现象，显示其不同一般， 令人生疑。
2、长于譬喻。
孟子在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生 动的形象表现出来，具有极大的艺术感染力。如“五 十步笑百步”、“齐人有一妻一妾”、“日攘一鸡”、 “揠苗助长”、“缘木求鱼”等贴切的比喻。
3、浩然之气的风格特征。
这源于孟子人格修养的力量，对仁义道德经久 不懈的自我修养，久而久之，这种修养升华出一种 至大至刚、充塞与天地之间的“浩然之气”。在精 神上首先压倒对方，能够做到藐视政治权贵，鄙夷 物质贪欲，气概不凡，刚正不阿，无私无畏。
宋国君臣不施“仁政”，不关
心
民生的道理
第四则
• • • • •
孟子
卒然（cù ） 沛然（pèi） 嗜杀（shì ） 枯槁（gǎo） 恶乎定（wū ）
战国时期，诸侯们“争地以战，杀人盈野；争 城以战，杀人盈城” “弑君三十六，亡国五十二” 一部春秋就是一部战争史。在春秋三百年里，“战 伐侵功不可胜数”。在战国期间战争频繁，仅大规 模的战争即达222次。战国名将白起长平之战坑赵卒 40万，所到之处，杀人盈城，尸骨遍野，头颅成山， 血流成河。成为古今中外战争史上最残酷的杀害战 俘的行为。鬼谷子的弟子孙膑和庞涓两人的私怨， 使两国人民深受战火之苦。由此我们就可以想象得 出当时的社会是一个什么样的世界。 孟子一针见血的指出“春秋无义战”连年的战 争导致人民流离失，在宋国甚至发生了人吃人的 惨剧。
3、颁白者不负戴于道路矣 4、涂有饿莩而不知发
词类活用
1、填然鼓之 2、树之以桑 3、五十者可以衣帛矣 4、然而不王者 5、是使民养生丧死无憾也 6、王无罪岁
名 词 活 用 动 词
形容词活用动词 7、谨庠序之教 8、是使民养生丧死无憾也 动词作名词
古今异义
1、寡人之于国也 国君对自己的谦称/形影孤单的人
保 民
教民
孟子在最后 一层旨在说 明什么？
旨在阐述统治者想使 民加多应有的态度：应反 省自己，清除虐政，施行 仁政。
第二则
孟子
齐人有一 妻一妾而处 室者，其良 人出，则必 餍酒肉而后 反。其妻问 所与饮食者， 则尽富贵也。
处室：住在一起。 良人：古时妻子对丈夫的称呼。 餍：满足、饱食。 反：通“返”。 所与饮食者：与他在一起吃喝 的人。 富贵：形作名，富贵的人
本则寓言内 容是什么？
指责社会上那些用
龌龊的手段谋求富贵显
达的人，连他们自己的
妻妾都感到无地自容。
第三则
孟子
什一: 十分乊一 戴盈之曰：“什 去：除去，废除 一，去关市之征， 征：动作名，征收的赋税 今兹未能，请轻 今兹：今年 之，以待来年， 轻：形容使动，使…减轻 然后已，何如？ 以：表目的 已：停止 戴盈之说：‚让国君实行十分之一的税率，让 国君废除关卡和市场的征税，今年，请让我不能 做到，请让国君减轻赋税和关市之征，来等到明 年再全部废止，怎么样？‛
孟子特点
1、富有气势。
孟子为人自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩， 动辄与人言辞交锋，必欲争胜。文章不仅从逻辑上 说理，且具有强烈的感情色彩，咄咄逼人，磅礴而 来。在论辩中，孟子感情毕露，说理批驳，气势凌 人，偏激的言辞、幽默的讽刺，甚至破口大骂，都 反映了他激越的情感和刚直的个性。其门人公都子 对他说：“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说： “我岂好辩哉？不得已也!”孟子确实是为了推行自 己的政治主张，对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统 治者，才施展他的辩才。
面对这样的局面，圣人之心在滴血。在 那个强者争霸，弱者受苦，生灵涂炭的年 代里，孟子心痛得四处奔走呼唤，他在列 国间疲惫地奔波，马不停蹄从一个国家奔 向另一个国家宣传他的仁政主张。他想用 他的仁政，开明政治，将人民从水深火热 之中拯救出来。本文就是记录了他不远千 里来进谏梁惠王的情况。
孟子见梁襄王。出, 语人 曰：“望之不似人君，就 之而不见所畏焉。“卒然 问曰：‘天下恶乎定？’ “吾对曰：‘定于一。’。 ‘孰能一之？’“对曰： ‘不嗜杀人者能一之。 ‘孰能与之？’
⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。
讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么 他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？ 不违农时（农） 王道 不可胜食 之始 保护鱼类（渔） 按时砍伐（林） 不可胜用 鼓励养蚕（纺）
王道 繁兴六畜（牧） 之成 生产粮食（农） 兴办教育
齐国有一个人，家里有一妻一妾生活在一起。 （她们的）丈夫出去，就一定吃饱了酒肉才回家。 他妻子问他跟他一起吃喝的是些什么人，（他） 就说全都是些有钱有势的人
其妻告其妾 曰：“良人出， 则必餍酒肉而 后反；问其与 饮食者，尽富 贵也，而未尝 有显者来，吾 将瞷良人之所 之也
其：指良人。 未尝：不曾。 显者：有名望的人。 瞷(jià n)良人乊所乊：暗中看 他所去的地方。瞷，窥视， 暗中看。前一个“乊”是助 词，消独，后一个“乊”是 动词。所乊，所去的地方。