关于常州城市的导游词5篇精选常州位于美丽富饶的长江三角洲中心地带,地处江苏省南部。
下面是介绍常州城市的导游词,欢迎阅读!常州城市的导游词1各位游客朋友,大家好!欢迎和你们来到常州旅游。
常州地处太湖流域,经济富庶,文化昌盛,教育发达,人才荟萃,是一座有着3200年历史的文化古城,同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。
常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。
20XX 年末,全市总人口365。
9万人,年末全市常住人口469。
2万人。
游客朋友们,说到常州,我想可以用一首诗概括:好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古寺古塔古运河,名人名馆名建筑。
好山好水好地方。
好山,指的就是位于常州金坛和镇江句容交界处的茅山风景区。
它是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。
有“第一福地,第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一!好水,指的就是天目湖旅游度假区了,它是国家首批4A级景点。
东临太湖,西接南京,北望常州,南连天目山余脉,包含了两块狭长型的水域,一左一右分列在东陵山的两侧,湖的源头与浙江天目山相连,全长13。
5公里,水的最深处为28米,平均深度达到10米。
湖水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流水汇集而成。
这些水在汇入天目湖之前已经经过周边山上植被的净化及湖底沙石的过滤,因此湖水保持了天然山泉的纯度和矿物成分,经环保部门测定,达到国家地表水二类的标准,是江苏省境内最好的水。
被游人美誉为“生态家园、梦幻天堂”、“江南明珠、绿色仙境”。
天目湖水质清冽、群山环抱,气候怡人,全年适合游览时间超过三百天,区内植被覆盖率达45%以上,俨然成为周边城市的“后花园”和“天然氧吧”。
度假区于1992年开发建设,1994年被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区,2001年成为国家首批4A级旅游度假区,天目湖也是国家首批水利风景区,已通过ISO14001环境管理体系认证。
主要景点有:天目湖牌楼、山水园广场、湖里山景区、状元阁、太公山、龙兴岛、乡村田园岛、绣球岛、天下第一壶。
好地方,不多作介绍。
游客朋友自己去感知,去发现常州的美。
龙城龙园龙文化。
龙城溯源,常州别名“龙城”,沾了一点龙气,这无疑是十分吉祥而又荣耀的。
但龙城之名始于何时,因何而来,至今尚无定说。
常州民间一直流传着这样一个神话传说。
传说孟河西北的九龙山上有一古庙。
一天,庙里的当家和尚弘智梦见一位山神对他说:“我是九龙山的山神,是东海龙王的九太子,与八位兄长镇守这一带群山。
最近,八位兄长要来侵占我的山头,将有一场恶战,请你率全庙僧众,鸣金击鼓,助我取胜。
”过了两天正是五月初五,天空乌云骤起,狂风大作,似有龙形翻滚。
弘智率僧众击鼓撞钟,念佛诵经。
约半个时辰,风停云散,恢复了往日的宁静。
当晚,和尚又梦见山神对他说:“多亏你金鼓相助,今已得胜。
现在两条为首的恶龙已逃亡到宜兴山里,其他六条龙已去郡城,请你前往郡城安抚,希望他们安居乐业,为民造福。
每年五月初五,可在云溪相聚。
”郡城百姓得知消息后,于每年端午建造六色龙船,在白云溪竞渡。
龙园。
中华环球恐龙城位于常州新北区的现代旅游休闲区内,始建于1997年,于2000年9月20日对外开放,占地面积600多亩,是一座以恐龙为主题,融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体,并且将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合的综合性主题乐园,也被称为“东方侏罗纪公园”。
主要景点和参与项目有:欢乐一条街、雨林冒险区、中华恐龙馆、园艺博览园、库克苏克峡谷、雷龙过山车、疯狂火龙钻、动物表演馆、侏罗纪历险、恐龙谷温泉等。
龙文化。
常州自古以来就流行着许多“崇龙”的传统民俗,比如:1、生诞“崇龙”:凡人出生,皆有属相,即12生肖。
其中如果生肖属龙,常州人莫不引以为豪。
常州人在给生肖属龙的小孩取名时,也多带一个“龙”字,如“道龙”、“志龙”、“天龙”、“云龙”、“飞龙”、“大龙”、“小龙”等等。
2、婚嫁“崇龙”:男婚女嫁,常州人俗称“办喜事”。
过去,不论穷富,新娘子出嫁时都有许多陪嫁物品,俗称“嫁妆”,其美化装饰多有龙凤图像,如“龙飞凤舞”、“二龙戏珠”等,谓“龙凤呈祥”。
喜庆的礼堂上和新人的洞房里,都点燃“龙凤花烛”,桌子上陈列着“龙凤碗”、“龙凤梳”,床上堆放着“龙凤被”、“龙凤枕”。
丈人丈母娘喜称女婿为“乘龙快婿”。
3、丧葬“崇龙”:龙城百姓旧时的.丧葬礼俗很讲究,亡人年纪越大越隆重。
家中死了老人是为“顺事”,俗称“白喜事”,也以“龙”为吉祥。
抬棺材用两根木杆高杠的称“双龙杠”,用一根木杆低杠称“独龙杠”;丧事人家请风水先生看坟地要选“龙地”,找不到“龙地”的也要在坟地周围种上龙柏。
4、节庆“崇龙”:龙城人在岁时节令中的“崇龙”也有许多表现形式,比如说“舞龙”,常州人俗称“掉龙灯”。
每逢过年过节和各种庆典庙会,城乡各地均有规模不等的舞龙演出活动。
“划龙船”:又称“划龙舟”和“龙舟竞渡”。
旧时每年夏历五月初五端午节,龙城城内唐家湾云溪之“白云古渡”,例有群众性大型赛龙舟活动。
5。
地名“崇龙”:常州化龙巷,青龙,龙虎塘,龙船浜,龙游路,飞龙大道等等,数不胜数。
古寺古塔古运河。
古寺,被誉为“东南第一丛林”的天宁寺。
位于常州东门外,前俯举世闻名的京杭大运河,后倚常州第一大公园红梅公园,是常州现存规模最大,保存最完整的千年古刹。
其特点是五大:殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大,被誉为\东南第一丛林。
古塔,文笔塔。
文笔塔位于红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间,已有1000余年历史。
名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺。
太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。
塔寺历经兴废,宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。
古运河。
京杭大运河,是世界上开凿最早、水道最长的水利工程。
北起中国北京市,南抵浙江省杭州市,流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市,沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。
全长1794千米。
名人名馆名建筑。
名人。
常州历史上就是人文荟萃的地方。
清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍,曾赞叹“天下名士有部落,东南无有常匹俦”。
常州政协经过一年多的酝酿和论证,从几十名中国现代史上有影响的常州人中,选择了十位“常州名人”。
入选的为:中共早期领袖人物中的“常州三杰”:瞿秋白、张太雷、恽代英,著名的“七君子”中的李公仆、史良,杰出的数学家华罗庚,“中国语言学之父”赵元任,中国现代美术教育的开创者刘海粟,中国的“纺织大王”刘国钧,开创了中国实业和教育史上十一个“第一”的盛宣怀。
名馆,首屈一指瞿秋白纪念馆。
各位游客,前面不远处就是我们将要下榻的酒店。
祝大家在常州玩得愉快,吃得开心。
请大家下车前,带好自己的随身物品,谢谢。
常州城市的导游词2各位尊敬的游客朋友,大家好,今天我们要游览的景点是天目湖。
天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,2000年底被评为国家首批AAAA级旅游度假区,并于2001年通过ISO14001环境质量认证。
天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。
它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”湖里山的状元阁,将溧阳历史上的名士、近代以来科技文化名人的生平事迹集锦介绍,永示后人。
同时它也是我国目前唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑,此中集中展示了我国从隋炀帝大业二年(公元606年)到清光绪三十一年(公元1905年)这1300多年间封建科举考试制度中所产生的736位状元的名单和简历。
溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位,即“状元”马世俊;“榜眼”宋之绳、任兰枝;“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。
我们现在看见的这一建筑,就是刚才向大家介绍的状元阁,它是一座仿古型建筑,建筑面积350多平方米,楼阁高22米,共分三层,与普通四方楼堂不同的是他共有24角,每层8角,凌空飞翘。
这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。
看到这个建筑,很自然就使大家联想到湖北武汉黄鹤楼。
状元阁汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元,是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物。
请大家向上看。
在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个小动物,这几个小动物的统一名称为“辟邪兽”。
这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。
在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。
除太和殿外所有建筑上的辟邪兽均为奇数,所减之兽为减后不减前。
作为状元为天下文人的表率,每三年才出一位,所以古时帝王为优宠状元,拢络天下文人的心,破格允许在屋檐上站五个小兽,这五个小兽从前向后分别是凤仙人、龙、凤、狮子、麒麟。
凤仙人为领班。
龙、凤代表乾坤、天地、男女,也代表着至高无尚的尊贵,狮子是兽中之王,有权利和子嗣的意思。
麒麟善辩曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同时它是我国古代四灵兽之一,是赐吉祥与福泽给人间的神物。
这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧,也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。
小兽端坐檐角还有很强的装饰作用,是整个建筑物造型既规格严整,又富于变化,达到了庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一。
这座楼阁的顶部,还有一个红色的大葫芦的攒尖顶,这是取汉字葫芦的谐音,为“福禄”之意,喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。
“状元”名称是从唐朝开始的。
当时举人们到京师应礼部的会考时都必须先投状文,因此能得到第一名的人就称为“状元”。
“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此开始了我国千年的“状元”之称。
它是我国从隋帝大业二年(公元606年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1905年)这1300年间封建科举制度的产物。
在这1300年间共经历了8个朝代开科725科,也就产生了736位进士科状元。
这8个朝代中唐代状元最多,为270位,按所取人数的多少排序,分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。
这四大朝代也是我国文风最盛的时期,不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得,唐代时除了会考外,还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等,在宋代时还开过武科,这些科考的第一也是都称为状元。
到了明清二代时科举考试才正式改为一科,只有会考后由皇帝钦点的才称为状元,这些状元在那些数以万计的读书人中,仅仅是沧海一粟,九牛一毛,但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。