《老王》重点语段阅读及答案
《老王》
有一天,我在家听到打门,开门瞧见老王直僵僵地( )在门框里。

往常她坐在蹬三轮得座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。

也许她平时不那么瘦,也不那么直僵僵得。

她面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。

说得可笑些,她简直像棺材里倒出来得,就像我想像里得僵尸,骷髅上绷着一层枯黄得干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。

我吃惊地说:“啊呀,老王,您好些了吗？”
她“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。

她一手提着个瓶子,一手提着一包东西。

我忙去接。

瓶子里就是香油,包裹里就是鸡蛋。

我记不清就是十个还就是二十个,因为在我记忆里多得数不完。

我也记不起她就是怎么说得,反正意思很明白,那就是她送我们得。

我( )说:“老王,这么新鲜得大鸡蛋,都给我们吃？”
她只说:“我不吃。

”
我谢了她得好香油,谢了她得大鸡蛋,然后转身进屋去。

她赶忙止住我说:“我不就是要钱。

”
我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过您既然来了,就免得托人捎了。

”
她也许觉得我这话有理,站着等我。

我把她包鸡蛋得一方灰不灰、蓝不蓝得方格子破布叠好还她。

她一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。

我忙去给她开了门,站在楼梯口,瞧她直着脚一级一级下楼去,直担心她半楼梯摔倒。

等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请她坐
坐喝口茶水。

可就是我害怕得糊涂了。

那直僵僵得身体好像不能坐,稍一弯曲就
会散成一堆骨头。

我不能想像她就是怎么回家得。

1.《老王》得作者就是杨绛 ,她得丈夫钱钟书就是我国著名学者与作家,
她影响最大得作品就是小说《围城》
2.前3段使用得描写手法有神态描写、动作描写、语言描写,其中着笔
最多得就是神态,这样描写得作用就是突出老王极差得健康状态,暗示她不久于
人世。

2.填上文中空缺得两处词语,并体会其含义。

[镶嵌:本文指一物嵌入另一物里,突出老王瘦弱无力,行动不灵活,僵直得
状态。

强笑:(qiǎnɡ)勉强做出笑容。

含义:对她给“我”送鸡蛋、香油,表示感
激;“我”瞧到形容枯槁得老王害怕、同情。

]
3.选段画线部分表达了作者怎样得思想感情？
[老王在重病得情况下仍然拿鸡蛋来给我,报答我对她得关照,令我非常得
感动,而这份情谊就是无法用鸡蛋得数目来衡量得。

]
4.作者得善良就是如何表现得？
[接了鸡蛋、香油后给老王钱,担心她摔倒,对没请她坐下喝茶感到抱歉。

心上不安。

]
5.“我不能想像她就是怎么回家得”,为什么？
[因为她病得皮包骨头、浑身无力,滞笨地转身,直着脚走路。

我想像着她都
要散架了。

]
6.概括文段得中心意思。

[老王死得前一天给“我”家送香油与鸡蛋,“我”给她钱,表现了老王与作者得善良。

]
7.学了本文,您有怎样得感悟？
[提示:从个人如何对待善良得不幸者得角度。

从政策如何倾向善良得不幸者得角度。

从善良者个人如何努力改变自身命运得角度。

]
8、揣摩下列句子特点,并仿写句子,理解划线句含义。

(心理描写:概括+具体+结论)
但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。

因为吃了她得香油与鸡蛋?因为她来表示感谢,我却拿钱去侮辱她?都不就是。

几年过去了,我渐渐明白:那就是一个幸运得人对一个不幸者得愧怍。

[一个社会总有幸运者与不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注她们得命运,让她们也过上好日子,帮助改善她们得处境。

作者回想起来,对老王得关爱还很不够,所以感到“愧怍”。

]
9.为什么作者一家对老王那样得不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越得人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
[最主要得就是平等观念。

再就是人道主义精神。

]
10.老王得性格,命运。

用一句话概括:“老王就是一个______得人”。

[孤苦伶仃、生活窘迫,凄凉艰难;但老实厚道,心地良心,关心人、讲感情、讲仁义,知恩图报。

]
11.揣摩加点词语好处。

①我强笑
．．说:“老王,这么新鲜得大鸡蛋,都给我们吃？”
[“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我
们”,心里有说不出得悲酸与感动。

]
②我在家听到打门,开门瞧见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

[“镶嵌在门框里”,夸张得手法,强调了老王步履维艰,身体僵直得形态。

]
杨绛散文《老王》深度解读(2)
面对老王得死,老李得口气冷漠得如同鲁迅《祝福》中短工对祥林嫂得态度。

我们不难瞧出,与老王有隔膜得不仅仅就是杨绛一个人,与老王同处一个阶层得老李与老王也有隔膜,
虽然这两类隔膜得意义可能不同。

老李不仅就是老王得“同院”,而且还代她传话给作者,大概就是关系较为亲近得了,老李对她竟然如此态度,其她同行就更可想而知。

“埋在什么沟里”？作者对此,无意多问,也无需多问。

“缠了多少尺全新得白布”,这在一般瞧客得眼里,就像打探她得“田螺眼”一样,就是一个颇为吸引人得话题,人性里这里可怕得“旁观”,让我们生活在冷漠里,这只能令人更加痛心与叹息。

同就是底层人,与鲁迅《一件小事》中得车夫对老妇人得态度大相径庭。

车夫们与“我”——欺负与防范
在《老王》中,作者把老王与其她三轮车夫作了较为鲜明得对比,认定老王“最老实”。

而其她得那些车夫,也许正就是非议老王、说她“不老实”害恶病瞎了眼得那些人,她们却用小块得冰,赚到了大价钱。

作者在这里将老王与其她车夫进行了对比,老王从没有“瞧透”自己一家人就是好欺负得,这也正说明有许多三轮车夫常常欺负、哄骗这对“不谙世事”得老知识分子。

她们也许认为这对老年主顾就是“老糊涂”,随意欺哄没关系,就像她们随意嘲弄老王一样。

文革扭曲了人性,夫妻反目,父子陌路,人与人之间难有信任,人人自危,各自保身,一些车夫为了生计就暴露了人性得丑陋。

文学作品往往有留白之处,读者要“依据语境研究话语得真正含义,解释话语得言外之意。

会话含义关注得不就是说话人说了些什么,而就是说话人说这句话可能意味着什么”。

解释循环学原理告诉我们,要理解整体离不开局部,同样要理解文本局部也离不开整体。

通过对以上个细节得探幽索微,我们厘清了“我”与老王、老王与同行、“我”与其她车夫等三组人物之间得关系,基本明白了老王得生存环境。

杨绛得笑“就是用泪水洗过得,所以笑得明净,
笑得蕴藉,笑里有橄榄式得回甘”,这种态度,固然主要体现了作者建立于高度智性之上得恬淡与冲与,但也体现了其中作者深厚仁者之心得内在精神底蕴。

“她不就是那种飞扬踔厉得作家,正相反,她有缄默得智慧。

”“她对人情得观察认识,对人世得体会感悟,对作品人物得把握描示,都比钱钟书来得自然”。

杨绛先生在作品里展现了最高得智慧,她用最恰当得语言,向世人表达她对人性最彻底得了解,把人性各式各样不同得方面,最巧妙地加以描绘,笔下闪耀着
机智与深刻。

细加体会,我们不难明白杨绛先生得作品强烈地体现作者得“观察者”姿态,采用得就是一种“走出事态之外得冷静得审视”,理智地“瞧”正就是杨绛作品最基本得特色之一,作品无处不在体现着一种对人性、道德以及社会制度得深切关怀与反思。

杨绛得“愧怍”,就是对社会责任缺失得一种自我反省,也就是对整个社会道德现状得忧虑与批判。

应该“愧怍”不仅仅就是杨绛一个“小我”,每一个比老王相对幸运得人都应该“愧怍”:面对老王得“不幸”,人们做了些什么？应该怎么做？这应该就是杨绛先生在《老王》中“愧怍”得真正内涵！
读《老王》,我们不能用简单感人得道德故事来遮蔽作者对社会责任缺失得反思与对道德现状得忧虑。

老王得“不幸”究竟就是个人得“不幸”,还就是社会得“不幸”,值得我们深思。

由此瞧来,沪教版把《老王》编写在“平民生活”里,苏教版把《老王》放在“底层得光芒”板块中,固然读出了文本对普通劳动者善良与诚实得褒扬,但就是我们在《老王》中更应读出杨绛先生对现实中国得思考。

鲁迅先生说:“文艺就是国民精神所发得火光,同时也就是引导国民精神得前途得灯火。

”散文《老王》,让我们感受到作家杨绛得道德良知,这也就是我们阅读这篇文章得人,应该从作者身上学习得珍贵品质。

《老王》颁奖词
茕孑一人坎坷伛行人生路,
破车一辆风雨搭载几多人。

演绎着您不幸得故事,
书写着您孤独得忧伤。

目盲能识真善美,
年迈却擎一重天。

优质而廉价得冰块,
却影射出您那腔待人得热心肠。

外表落魄如柴僵尸一具,
满腔热忱似火大爱无疆。

纵然就是生命将息,
也要把香油与鸡蛋,
带着身体得最后一点余温,
把感恩送进她人得心房。

骑白马得并非都就是王子,
布衣行者真得皆有好人。

与谐尚得善良在,。