垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看 的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多 冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用 乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
岁序推移。
自火车上 分别
忆昔日邂逅相遇于车上，接领教言，别后却山河 远隔，不觉数年。
自船上分 别
自同舟某地，借挹兰芳，别后相违，寒暄数易。
自近处分 别
不亲淑度，倏忽迩时，咫尺相违，如遥百里。
自远处分 别
关河修阻，跋涉维艰，忆隔光仪，递更节序。
3 正文
信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面 空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同， 写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关 切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在 结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的 后面写上“又及”或“再启”字样。
启者 兹启者 迳启者
请求时使用
敬托者兹恳者
丧家讣告时使用
哀启者
详细说明如下：
敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人， 表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长 的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
拜启者 拜，表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私 书函。
文言书信书写指南
目录 一、提称语 二、启辞 三、正文 四、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语 1、提称语 1.1 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。（查看附录） 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学 士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如 “希圣老师：”。 1.2 Table 1.1 书信中请察阅敬语
自共事 而别
某地共事，长荷云情，别来星序频移，未由一晤。
节令叙别
自同学 而别
忆自某校研摩，获亲麈海，别后山川间隔，时序频 迁。
自送行 而别
忆昔行旌远指，趋送长途，别来物换星移，几经屈 指。
自迎接 而别
忆某停车某市，荷蒙握手言欢，别后岁秩迁流，不 觉星霜几易。
承送行 而别
忆某驱车某处，荷承把袂流连，别后天各一方，彼 经停云两地。
承赐物 而别
忆某地握手，畅叙情怀，别时依依不舍，荷以厚仪 相贶，至令篆腑，感何可言。
承赐饯 而别
昔日把晤，盛意频叨，临赋骊歌，复承赐宴，离人 未散，早已心镌。
自春别 及夏
东风握别，倏届朱明。 忆风雨别离，正绿野人耕之 候，乃光阴迅转，目下已是碧荷藕熟之时。
自春别 至秋
知已阔别，春复徂秋。 赋别离于昔日，杨柳依依， 数景物于今晨，蒹葭采采。
长辈女性
懿鉴、懿座
平辈女性
妆阁、妆次、绣次
文人
史席、著席、撰席
新进
英鉴、伟鉴、台席
1.3
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书 中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于 对方的内容。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人， 兹启者 兹，这里，现在。兹启，意即今在此
表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。 陈述。态度客观平和，不含明显敬意。
既可用于同辈，也可用于下对上。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平
书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。 余客后叙。余容续陈。客后更谭。
草率书此，祈恕不恭。匆此先复，余后再禀。特此致候，不胜依依。 临书仓卒，不尽欲 言。谨申数字，用展寸诚。书不尽意，余言后续。 诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽 依依。言不尽思，再祈珍重。 日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
2、 启辞
2.1
启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或
提示写信原委等。
(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅
常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：
读信文。
“我恭敬地禀告的事情如下。”
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示
启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时 写信原委等。
应用对象
常用敬语
尊长
尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴
师长
尊鉴、台鉴
平辈
台鉴、大鉴、惠鉴
晚辈
青鉴、青览、收览
政界
钧鉴、台鉴、勋鉴
女性
芳鉴、淑鉴、懿鉴（年高者）
夫妇
俪鉴
宗教
道鉴
Table 1.2 常用礼告敬语 应用对象
常用敬语
直系尊亲
谨禀、敬禀、叩禀、叩上
上辈
谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上
平辈
敬启、拜启、谨白、上
自春别 至冬
春初话别，倏忽岁寒。 鸟弄春园，折杨柳而握别， 驿驰冬岭，抚梅萼以增怀。
自夏别 至秋
麦天一别，容易秋风。 昔听蝉鸣青槐，方摅别意， 今睹鸿飞紫塞，顿起离思。
自夏别至 冬
不通闻问，经夏涉冬。 炎日当空，方赋离情于凉 馆，寒风吹沼，忽牵别恨于灞桥。
自秋别至 冬
自经判袂，秋去冬来。 玉露初凝，迩日别离不舍， 雪梅将绽，今宵感概偏多。
见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下， 表示关切：
以匡不逮，无任感祷。
伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依
告诉对方不用劳神回信：
依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节
谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。 哀顺变(用于唁函)。
答复对方询问：
表示感谢之情：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承 下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，
不奉清谈，忽将一月。 揖别丰标，瞻圆几度。 不亲 乏宇，裘葛已更。 睽违丰采，数易春秋。
用于女 性
不亲懿表，瞬已浃旬。 奉违闺范，倏尔逾时。 自隔 壶仪，年华如驶。 忆别芳颜，星霜几换。
用于文 官
不瞻福曜，又复经旬。 睽违钧宇，萱荚屡新。 拜逖 钧颜，倏将一载。
用于军 官
自违幕府，蟾月几圆。 不瞻旌节，忽已经年。
结尾敬语，敬告对方谈话到此结束，与前段的启事敬辞相呼应。前头用“敬启者”，后面 “敬此”、“肃此”；如果前头用“兹复者”，后面则用“专此”、“草此”之类。我国传统 的信函书札中结尾应酬语和结尾敬语很多，并且人们还在根据书信内容的需要不断创新。
书短意长，不一一细说。 恕不一一。不宣。不悉。 不具。不备。不赘。
4.2
结语分类总结。
难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，
请对方回信：
仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼 请人应允：
祷拔冗见告。万望不吝赐教。
所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。
敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中 诸事费神，伏乞俯俞(允)。
诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。 高谊厚爱，铭感不已。
4.3
Table 4.1 传统结尾应酬用语
应用对象 应用环境
常用语
长
临书
辈
亲
友 请教
请收 候复 申悃 保重
平
临书
辈
亲
请教
友 请托
请收
候复
申悃
申复
谨肃寸禀，不尽下怀。 肃此奉陈，不尽欲言。 乞赐 指示，俾便遵循。 幸赐 清诲，不胜铭感。 伏祈 莞存。 伏望 哂纳。 乞赐 钧复。 恳赐 钧复。 肃此、敬此、肃此奉禀、肃此敬禀。 寒流来袭，伏请 珍卫。 寒暖不一，千祈 珍重。 临纸神驰，不尽欲言。 专此奉达，不尽所怀。 乞赐 教言，以匡不逮。 如蒙不弃，乞赐 兰言。 如承 俯诺，实济燃眉。 倘荷 通融，感激不尽。 敬希 鉴纳。 至祈 台收。 幸赐好音，不胜感激。 特此奉闻。 草此。 专此敬复。
尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现 2.3
时书信中还常可以看到，所以将此单独提出。 第一类，表示写信人以诚恳的态度，请受信
2.2
人阅读信文。
启辞又分为两类。
Table 2.1 传统启事用语
应用对象
常用语
祖父母、父母及上级
叩禀者 叩肃者 谨禀者 谨肃者 敬禀者 敬肃者
尊长
谨启者 敬启者 兹肃者
通常使用
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公 辈可用“再启者”。
私书函通用。
专启者 用于专谈某实事的书信。
2.4
第二类，根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠 书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读 琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬 心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿 若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复， 万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安， 甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙。久不晤见，甚念贤劳。暌违日久， 拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此 一函，想已达览。