后赤壁赋
苏轼
【教学目标】
1.积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。

2.从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。

【教学重点】
1.归纳积累文言知识；
2.与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。

【教学难点】苏轼儒、佛、道思想在赋中的反映。

【教学过程】
一、导入新课：
苏轼的《自题金山画像》“心似已灰之木，身如不系之舟。

问余平生功业，黄州惠州儋州”（播放幻灯片）。

这首诗是他去世前两个月所写，自嘲政治事业的无成。

但从中可以了解，苏轼文学上的盖世功业却是在屡遭贬逐的逆境中建立起来的。

第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。

第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年。

前后《赤壁赋》都写于苏轼被贬黄州期间，一个写于元丰五年（1082）“七月既望”，一个写于同年“十月之望”，前后仅相隔三个月，这两篇同名赋文究竟有何不同及联系呢？现在，就让我们带着这个疑问学习《后赤壁赋》。

二、整体感知：
1.识读：请学生朗诵课文，辨字形、字音。

2.评读：分角朗读第一段，分组朗诵第二段，全班读第三段，勾疑难，疏通文意，“评
点” 重点文言字词。

3.概括段意：
第一自然段: 先写黄泥坂夜游,为游赤壁作铺垫。

第二段：复游赤壁的所见所感
第三段：叙述夜逢孤鹤和梦会道士两件事。

三、分析课文：
（一）分析第一段：
1.分析鉴赏：“一切景语皆情语”，阅读第一自然段，找出其中写景的句子，结合前后语境，体味这些句子中蕴涵了苏轼怎样的情感。

明确：1）苏轼的世界：霜露、木叶、人影、明月（原本为一派萧瑟之景）
月白风清（苏轼见之心喜，踏歌而行，感到如无美酒佳肴，未免辜负了这月白风清的良夜。

）2）从中可以看出苏轼“超然”的情怀和他旷达的心胸。

2.“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。

”写出了怎样的氛围，有什么作用？明确：黄泥坂的初冬月夜，景色清朗，静谧宁馨。

寥寥十六字，逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。

（二）分析第二段：
1. 本段写了哪些场景？
明确：江流有声，断岸千尺。

山高月小，水落石出。

（冬夜美景）
履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。

攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。

2.面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样的感慨？从中暗含苏轼怎样的情感？
明确：1）“曾日月之几何，而江山不可复识矣”
2）对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常，年华逝水的无奈盖叹；更有对大自然造物之神奇的惊叹。

3.如何理解：“曾日月之几何，而江山不可复识矣。

”
明确：1）、由秋入冬，江山的景色发生了很大的变化。

2）、历史背景：宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约60万，宋神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山满目凄凉。

4.苏轼独自历险，无人能从。

当他登上峰顶后，突然“划然长啸”。

你如何理解苏轼的“划然长啸”？
明确：1）、表达登上峰顶后的那种壮怀激烈的激昂之情，仿佛自己就是宇宙的精灵，天地的主宰。

2）、抒泄贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之意。

5.长啸后苏轼为何又“悄然而悲”、“凛乎不可久留”？这种情感在《前赤壁赋》里有体现吗？
明确：与自然和而为一后，诗人又震撼于大自然的伟力，而深感个体的渺小，正如《前赤壁赋》所写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感。

6.面对大自然的伟力，苏轼在激昂悲伤后，采取了什么的行动？体现他怎样的情感态度？
明确：1）反而登舟，放乎中流，听其所止而修焉。

2）顺其自然，随遇而安的淡泊。

（三）分析课文第三段：
作者是如何逢鹤的？你认为作者有否真正逢鹤？
提示：孤鹤东来，显然是为文末梦见道士伏笔的，你怎样理解这个梦境？试从思想内容和艺术手法两个角度来谈谈。

明确：（１）第三自然段写了江中见鹤，后梦见鹤化道士。

（２）在我国传统意象里，鹤带有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征，为作者所偏爱，苏子曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情与超脱尘世的情怀。

（３）思想内容方面，作者的处境窘困，心情苦闷，现实中又找不到出路，只好借助“梦鹤仙境”寻求解脱，而且与苏轼《前赤壁赋》中作者“遗世独立，羽化登仙”一致。

艺术手法方面，是大胆新颖的奇思遐想，充满着浪漫主义色彩。

（四）夜游赤壁情感经历的变化：
江山不可复识——无奈、惊叹
划然长啸——激昂的乐
凛乎不可久留——悲伤、恐惧
听其所止而休——随遇而安的淡泊
四、深入探究：
1.与前《赤壁赋》的写景句子作比较，意境、情感发生什么变化？
明确：1）意境：《前赤壁赋》整个意境恬淡飘渺；而《后赤壁赋》却奇崛瑰伟，不再“主客同船共游、同饮共乐、同调歌吹”，再游赤壁，无人能从，只有孤独一人。

历程：抛弃客人，独自踏上寻幽历险之路→登越险境之兴奋→无人能从，只有孤独一人→顿感“高处不胜寒”渺小与悲哀→解缆登舟，随波飘荡，任其所止。

2）情感：与前《赤壁赋》中“乐——悲——乐”的情感变化有所不同，《后赤壁赋》中的情感由平静的乐，到激昂的乐，再转为悲，但最终并没有复归于乐，而是归于一种顺其自然的无奈与淡泊。

2.自读比较前后赤壁赋的异同
提示：１）从游的方式上去比较．２）从景色描写上去比较３) 写作重点上去比较．4）
五、名人眼中的苏轼：
林语堂：他一直卷在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。

他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。

•“不可救药的乐天派”；（《苏东坡传》）
•余秋雨：“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”（《文明的碎片•苏东坡突围》）•苏轼代表了中国古代知识分子最健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式。

（《康震评说苏东坡》）
六、布置作业：背诵课文。

附板书设计：
顾而乐之乐
江山不可复识无奈
悄然而悲悲
划然长啸激昂的乐
凛乎不可久留恐惧
听其所止而休随遇而安的淡泊。