三是与时俱进，提升大学生对社会主义文化的 创造能力。积极引导从自在自发的、传统的生存状 态进入到自由自觉的、创造性的生存状态，不断提 升社会主义文化的创造能力。
本节结束，谢谢大家！
大学生应树立文化自 觉与文化自信

所谓“文化自觉”，是借用中国著名社会学家 费孝通先生的观点：它指生活在一定文化历史圈子 的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来 有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我 反省，自我创建。费先生曾说：“文化自觉是一个 艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触 到多种文化的基建上，才有条件在这个正在形成的 多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主 的适应，和其他文化一起，取长补短，共同建立一 个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平 共处、各抒所长、连手发展的共处原则。”费先生 还以他在八十岁生日所说的一句话：“各美其美， 美人之美，美美与共，天下大同”作为“文化自觉” 历程的概括。
十七届六中全会在文化体制方面是如 何改革的？
第一，推进社会主义核心价值体系建设，巩
固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道 德基础。 第二，全面贯彻“二为”方向和“双百”方 针，为人民提供更好更多的精神食粮。 第三，大力发展公益性文化事业，保障人民 基本文化权益。
第四，加快发展文化产业，推动文化产业成

谚语云：“国民之魂，文以化之；国家之神，
文以铸之。” ——[国民之精神,是文化熏陶的;国家的 社会之风气氛围,也是以文化为基础而形成的 (即"用文化铸就") ] 一个民族，只有文化体现出比物质和资本更 强大的力量，才能造就更大的文明进步；一 个国家，只有经济发展体现出文化的品格， 才能进入更高的发展阶段。
二是增强大学生对外来文化的选择能力。历史 一再告诉我们，任何一种全球化的实践活动或理论 探索都必定负载着某种价值观、某种文化观。文化 全球化，导致不同文化之间的冲突在所难免。面对 不同文化的冲突，我们要既反对“文化霸权主义”， 又反对“文化割据主义”，坚持“和而不同”。不 仅要理解、认知自身文化的优势与不足，扬长避短， 继承中华民族文化的优良传统，也要尊重、借鉴异 质文化，取长补短，充分吸收外来先进文化的有益 成果并最终内化为自身“谋强”的思想品质和精神 动力。
2012年1月11日，海关信息网发布的数据显示，2011年 1月-10月，我国出口文化产品148.5亿美元，同比增24%， 进口文化产品11.2亿美元，同比增长26%，实现贸易顺差 137.3亿美元，但是我国文化产品的国际认知度有待提升。 据了解，目前世界文化市场上，美国占43%，欧盟占 34%，日本约占10%，韩国占5%，中国仅占不到4%，这与 我国作为一个文明古国的历史地位和世界第二大经济体的经 济规模很不相称。 另外，我国文化产业竞争力较弱。专家指出，虽然近年 来，我国文化产业发展迅猛，但由于起步晚、基础薄弱，加 上缺乏必要的财政资金支持，目前在国际市场中仍处于相对 劣势地位。数据显示，我国文化产业竞争力指数仅为美国的 24%、英国的29%和日本的38%。
文化自信：在《红旗文稿》杂志刊发的署名
云杉的文章《文化自觉 文化自信 文化自强— —对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考》 中提到，“文化自信，是一个国家、一个民 族、一个政党对自身文化价值的充分肯定， 对自身文化生命力的坚定信念。”
讨论：文化的重要性与功能
文化的重要性及其功能
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造 力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因 素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切 愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社 会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力， 提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更 好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精 神风貌更加昂扬向上。 文化有多方面的功能：信息功能；教化、培育 和塑造功能；促进社会发展的动力功能；认识功能。
新时期的文化体制改革
文化体制改革第一阶段：十一届三中全会（主要是
恢复到“文化大革命”以前的体制上去） 文化体制改革第二阶段：1992年邓小平同志视察南 方的重要谈话发表和党的十四大的召开（我国改革 开放和现代化建设进入了一个新阶段。深化改革， 扩大开放，发展社会主义市场经济，既为文化发展 奠定了基础、注入了活力，同时也促进了文化自身 的体制改革。——在探索中前进） 文化体制改革第三阶段：十六大 、十六届三中、四 中全会 （理论进一步深化，思路进一步清晰，方向 进一步明确，方法更加细致，步骤更加具体 。十六 大第一次将文化分成文化事业和文化产业，强调要 积极发展文化事业和文化产业）
我们自小曾为五千年的文明而自豪，也曾为落后的
现状而悲愤不已。文化是文明和愚昧的集结。我们 的身体里，有着五千年文明史的精华，也集沉着长 期滞存的糟粕。存精华去糟粕创文明新路，是我们 当代人的历史责任，也是人类向前发展的必然规律。 历史给了我们知识与力量，历史也给了我们痛苦与 迷惘。 没有文化的巨人，就没有强大的民族；没有文明的 巨轮，就没有昌盛的国家。不幸的是，很多现代人 不能很好地理解和运用这一切，造成了历史发展的 极大曲折。因此，继承和发扬真正的中国传统文化， 是我们义不容辞的责任，愿我们能共同携手前进！
（三）文化产业对外贸易形势不容乐观，营销水平
低下。2010年，虽然我国核心文化产业进出口总额 143.9亿美元，出口电影票房收入35亿元人民币， 但输出引进比仍高达1：3。以演艺产品为例，引进 和派出的文艺演出每场收入的比约为10∶1，我国 全部海外商业演出的年收入不到1亿美元，不及国 外一个著名马戏团一年的海外演出收入。我国进口 片的宣传费用一般占投资总额的10%～30%，有的 甚至高达50%，而国产影片的宣传费用一般控制在 6%。
为国民经济支柱性产业。
第五，进一步深化改革开放，加快构建有利
于文化繁荣发展的体制机制。
第六，建设宏大文化人才队伍，为社会主义
文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。
大学生如何树立文化自觉与文化自信
注重自主能力培养
一是培养对中华民族文化的认知能力。长期以 来，由于受到应试教育的严重影响，大学生不同程 度地存在着文化底蕴不足和文化历史视野狭窄，对 中华民族文化缺少自豪感，而对西方文化却盲目追 捧的现象。“文化自觉”包括对自身文化和他人文 化的反思，是理解不同文化之间的关系，实现跨文 化交流的前提。因此，要充分挖掘学科专业的文化 要素，不断推进社会主义核心价值体系融入学习与 生活、实践与思想当中。

（二）文化产业占GDP 的比例依然偏低，产业 竞争力较弱。虽然近年来我国文化产业发展迅猛， 但由于起步晚、基础薄弱，加上缺乏必要的财政资 金支持，目前在国际市场中仍处于相对劣势地位。 数据显示，我国文化产业竞争力指数仅为美国的 24%、英国的29%和日本的38%。受此影响，我国 文化产业在国民经济中的贡献远远低于美国等发达 国家，如2010 年我国文化产业占GDP 比重仅为 2.6%，而美国的文化产业占到整个GDP 的25%， 日本达到20%。
仍存在的问题

（一）文化产业国际竞争力尚需加强，文化产品 整体质量有待提升。目前世界文化市场上，美国占 43%，欧盟占34%，日本约占10%，韩国占5%，中 国仅占不到4%，这与我们国家作为一个文明古国的 历史地位和世界第二大经济体的经济规模还很不相 称。与此同时，全国500多家出版社的收入总和， 不及德国贝塔斯曼集团一家的年收入；全世界每 100本图书，85本由发达国家流向不发达国家；全 世界每100小时音像制品，74个小时由发达国家流 向不发达国家；美国生产的电影占全球影片数量的 10%，却占用了全世界一半的观影时间。
文化的竞争成为综合国力竞争日益突 出的一个方面
二、文化发展与经济增长不适应 （如图）出口基本保持稳步增长态势，其中2009年有小幅回 落。近几年来我国文化产品出口总体保持稳步增长态势， 2006年出现激增，全年出口额为123.6亿美元，同比增长 24.4%。2009年出现小幅回落后，2010年我国文化产品出 口额大幅增长，出口美元值为152.9亿美元，同比增长 13.1%。
不过，在一系列利好政策的推动下，我国文化产业 有了长足发展，文化产品出口规模不断上升。尤其是去 年中共十七届六中全会提出，加快发展文化产业，推动 文化产业成为国民经济支柱性产业。据统计，去年1月 ~10月，我国对美国出口文化产品50.4亿美元，增长 21%，对欧盟出口42亿美元，增长33%，上述两大市场 出口值合计占同期我国文化产品出口总值的62%。在出 口产品中，视觉艺术品和视听媒介为主要出口产品。去 年1月~10月，两者的出口值分别为62.4亿美元和36.6亿 美元。
十七届六中全会：于2011年10月15日至18日
在北京召开。这是自2007年十七大以来，中 共首次将“文化命题”作为中央全会的议题； 也是继1996年十四届六中全会讨论思想道德 和文化建设问题之后，中共决策层再一次集 中探讨文化课题，其战略部署和政治意义备 受关注。
为何要进行文化体制改革？
一、文化与综合国力不适应
三、文化发展与国民素质要求不适应
表现：道德滑坡、失德失信等 如：“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟 油”、“染色馒头”、“老酸奶”……
讨论：学习雷锋 能挽回道德滑坡 吗？
那么，中国传统文化到底是什么呢？
即是先秦时期以儒家学说为代表的关于 对人、对社会的认识，以及对社会行为规范 的追求，----即“仁义礼智信”。儒家学者们 强调“礼”，追求“礼”，即是要树立一种 人类社会共同的价值观，用以调整和约束人 们的社会行为，因为“法”只是用来惩处严 重违反社会行为规范的具体条文，并不能起 到教化作用。如果能遵守社会行为规范，用 诚信和智慧选择最佳行为方式，就能使人不 犯法、不违法。
由于“文化断为社会 行为规范只是不随地吐痰、不随地大小便、 要有礼貌、有道德之类的东西，这些抽象的 道德观念并不能说服现代年轻人，反而只能 使他们变本加厉地张扬自我、张扬个性，不 惜以自己个人的愿望而牺牲他人的利益，不 惜为满足自己的欲望而破坏一定的社会行为 规范。