古代中西方宗教神话的比较
中国人宗教情结的化解——世俗的人神话
“君权神授”和“三纲五常” 对世俗君主的效忠与崇拜替代了以往的神祇， 这真接导致了中国主流社会个人崇拜的风气 和习惯。 这种个人崇拜加之中国民间的巫术迷信活动， 是化解众多中国人宗教情结的主要方式。因 为中国的道教以及外来的佛教，基督教在中 国的传播是有限的，信众并不多，它们哪一 个都没能成为中国社会的主流宗教。 24
希腊人坚信：人活着，最主要的事是完满 地表现此时此地人的个性。他们对宗教的 态度充分体现了这种古典人文主义的精神。 希腊人和诸神的关系——平等 希腊人与神的相似之处：外貌形体、性格 气质、道德品质
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希腊宗教的特点及影响
绝对的多神论
“十二神”：主神宙斯、天后赫拉、海神波 塞冬、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、狩 猎女神阿耳特弥斯、爱神阿佛洛狄忒、神的 使者赫耳墨斯、谷物女神得墨特耳、战神阿 瑞斯、锻冶之神赫淮斯托斯、灶神赫斯提亚。 后来酒神狄奥尼索斯取代了赫斯提亚的位置， 成为12主神之一。 希腊人的宗教中没有魔鬼撒旦，他们的宗教 也不能说是二神教，几乎所在的神都与人一 9 样，既能行善、亦能为恶。
• 中国上古神话的特点
人神关系疏离，其形象绝非同类。
伏 羲 女 娲 图
女娲
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古代中国宗教观念的演化
古代中国神明的居所较之希腊具体的 奥林匹斯山，也显得有些扑溯迷离般 的居无定所，高不可攀。 与希腊神话相比，古代中国神祇似乎 有点刻板寡欲而缺少浪漫，中国神话 极少性爱的内容，更无希腊神话中的 偷情猎艳。
希腊宗教的特点及影响
古代希腊的宗教神话孕育了希腊早期的平 等观念。
人与神的平等人与人的平等
古希腊的这种极富人文主义思想的宗教神 话为当时的希腊和文艺复兴时期及以后西 方文学、艺术的发展提供了丰富而生动的 素材和肥沃的土壤。
维纳斯的诞生
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古代中国宗教观念的演化
• 原始宗教崇拜对象广泛：自然崇拜、 祖先-生殖崇拜、图腾崇拜 • 进入文明之后宗教观念的发展
古代中西方宗教神话的比较
古代中国的宗教和神话在某些方面 与古代希腊的宗教神话相似：即都 是体系复杂的多神论；都没有形成 统一的教义和经典；都没有形成对 文化的垄断和束缚。 相似之处是极为有限的，更重要的 是差异。
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古代中西方宗教神话的比较
相对于希腊的宗教神话，古代中国的宗 教与神话最大的特点应该是人与神的疏 离。 从西周到春秋战国，宗教思想发展更迭， 但仍未有一种学说能对人神关系做出一 个类似希腊宗教神话那样的解释，以化 解古代中国人的宗教情结，从而消除对 神的陌生和恐惧，显示出人类理性的光 辉和力量。 23
秦汉时期：“天人感应”
董仲舒：罢黜百家，独尊儒术。儒家正统的 一元文化替代了春秋战国以来百家争鸣的多 元文化。 《春秋繁露》：“天”的地位和作用又重新 得到重视并与世间的君王产生了联系。
西汉时期，佛陀东来，中国的宗教观念 又起新的变化，后来有所谓“儒、释、道” 三教之说，此为后话。
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古代中国宗教观念的演化
殷商：宗天尚鬼
主要宗教活动：占卜 崇拜对象：天、祖宗、神鬼 宗天祭祖和与神鬼沟通
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古代中国宗教观念的演化
西周：敬德保民
“德”——一个人品行优良的综合概念 周公把德运用于宗教和政治领域，这就把抽 象的宗教与具体的现实政治相联系，从而导致 了宗教的世俗化和具体化。 “保民”——德在现实生活中的体现 敬德保民的思想主张是对殷人敬天尚鬼宗教 观念世俗化、现实化的改造，这使得西周的宗 教观念较之殷商有了重大的改变。同时，这种 转变也开辟了春秋战国时期民本思潮之先河。 15
• 在西方，正如希腊是其文明的摇篮， 哲学也从希腊开始，希腊的宗教与 神话又以其鲜明的特点对其文明与 思想产生了深远的影响。
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希腊宗教的特点及影响
• 早期的宗教对希腊人来说主要意味 着：
用一种方法解释物质世界，即排除对 自然物质世界的畏惧感和玄秘感，而 给人一种与之亲密相关的感觉。 获得切实的利益，诸如好运、长寿、 高超的手工艺和丰饶多产。
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宗教与哲学的关系
• 宗教与哲学的区别
宗教凭借信仰认识世界，哲学凭借理 性来认识世界。
宗教——原始宗教与高级宗教 如何看待哲学与宗教之间的关系 思想史的问题不可以用简单的肯定或否 定的价值判断来对待，最稳妥的方法应该 是以一种客观的立场和批判的态度来思考 思想史方面的问题。
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宗教与哲学的关系
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希腊宗教的特点及影响
古代希腊宗教神话的这种“神人同形共性” 的特点，消除了希腊人对自己所生活的物 质世界的神秘感和对超自然力量的恐惧感， 使他们在很早的时候就能以一种唯物的， 纯然理性的态度来面对和探索他所生活的 世界和浩渺的宇宙，从而有助于理性的发 展和哲学、科学的产生。
人类理性的解放和显示是希腊宗教最重要的 产物。希腊人既摆脱了王权的外在专制，又 破除了对神权的内在恐惧，可以说希腊人是 12 当时的世界上最先拥有理性的民族。
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古代中西方宗教神话的比较
• 世界上几乎所有的人都拥有一种宗教 情结，主要原因是：
人类虽然是地球上最高级的生物。但人类 对于他们的起源、未来的归宿，现世生存的 意义并不清楚。现在的人类虽拥有先进的科 学技术及手段，但并不能对人类生存的自然 世界和宇宙做出全面的解释。人生的艰辛， 世事的难料，几乎使所有的人在其一生中都 有困惑软弱的时刻。所有这些都促使人们在 寻找一种帮助、一种安慰、一种寄托、一种 解释和答案。这就形成了宗教情结。 20
古代中西方宗教神话的比较
古代希腊人、罗马人以一种“神人同形 共性”的宗教观念，获得了与神的同一， 由此拉近了人与神之间的距离，密切了 人与神的关系。古代西方人通过这种 “神人同形共性”的宗教，通过对人类 普遍存在的理性的尊崇，解脱了超自然 力量对人的恐怖和束缚，从思想观念方 面使他们自己得以解放，内在的本性和 潜能得以自由地发挥，而内在的宗教情 21 结得以化解。
古代中国宗教观念的演化
春秋战国：“敬鬼神而远之”
春秋战国时期，周王室衰微，诸侯纷争， 大夫夺权，动荡的社会、纷乱的局面，动 摇了人们对“天道”、“神意”的信仰， 人们为其生存和发展更重现实社会的生活， 自然相对地疏远了神明。 民本思潮的冲击 儒家对鬼神的回避态度
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古代中国宗教观念的演化
古希腊宗教与早期哲学
东北师范大学历史文化学院 周巩固教授
内容提要
一
二 三
宗教与哲学的关系 希腊宗教的特点及影响
古代中国宗教观念的演化 古代早期的宗教与哲学——人类试图对 他们所生活的世界加以解释的尝试 • 早期宗教——原始人类对自然缺乏 了解的产物 • 自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜
希腊宗教的特点及影响
古希腊宗教没有系统提出宗教教义 或编出一部宗教经典，这也是古希 腊宗教的特点之一。
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希腊宗教的特点及影响
• 古代西方宗教神话的影响
古代西方的宗教没有象许多东方的宗 教那样，形成一个祭司或僧侣阶层， 没有造成对文化的垄断和束缚。 古代希腊的宗教神话，因其“神人同 形共性”的特点，消除了人对神的畏 惧感，建立了一种与神亲密平等的关 系，从而解除了宗教禁忌。
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希腊宗教的特点及影响
• 希腊所处的地理位置和其自身的地理 环境使得希腊的宗教既受到古代埃及、 西亚文化的影响，又具有自己鲜明的 个性。 • 希腊的早期宗教虽在起源、形成阶段 受到东方的影响，但一旦在希腊落脚 立足，就生出许多希腊的特色。
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希腊宗教的特点及影响
• 希腊宗教的特点
“神人同形共性”，或 “神人同一”， 更确切地说是神的人化。