徐建国老师公开课教案－－《长亭送别》教学园地10-10 1944：阅读课“问题教学策略”课例学生面对新文本，一定会产生疑惑，有了疑惑才会诱发追问，当一个个的阅读疑惑，一个个的阅读障碍被排除后，学生才真正意义上贴近或理解了文本，因而获取了文本的精神内核、文本的思想价值。

就阅读课教学而言，问题有两个来源途径，一是老师备课过程中的预设，课堂上教师把预设好的问题向学生发问，问题解决了，这节课的教学任务似乎也就完成了；另一个是学生自己发问，学生把在阅读文本的过程中产生的问题带到课堂中来，与其他同学讨论、与老师展开对话，最终解决了这些问题。

这两个不同的“问题”途径，体现了两个不同的教学取向。

老师把预设好的问题向学生发问，我认为是“老师牵，学生走”的模式，学生主体地位是缺失的。

况且，老师提出的问题是不是学生的疑惑，是不是他们急需解决的问题？这里恐怕还不好定论。

但如果问题一旦是学生提出来的，这些问题一定是学生最想解决的，教师在课堂上引导学生解决这些问题，是“先放手，后引导”的模式，充分尊重了学生的主体地位，其教学效果是显而易见的。

不同的学生阅读背景不同，阅读层次也不一样，这样，放开手脚来提问题，学生所提的问题肯定会五花八门，有的可能深，有的可能浅；有的是个性问题，有的是普遍性的关注。

这里，需要老师就同学们提出的问题有个取舍、归并、整合的过程，应该把最有思考价值的、最有效度的问题遴选出来。

学生提不出有思考价值的问题怎么办？事实上这样的情况是存在着的，在这种情况下，老师在收集学生问题的同时，自己也要提出一些能触及文本深处的问题。

学生通过这些问题，打通理解文本的渠道。

学习《长亭送别》，我要求学生在预习过程中，独立走进文本，提出自己的阅读疑惑和需要思考的问题。

课前，我共收集到了101个问题，我对这些问题，进行了取舍、归并和整合。

这节课我将把整合后的问题，返还给学生，同学们以相互讨论、师生共同参与等形式来解决这些问题。

题目长亭送别授课时间 2007年4月12日下午授课人：安工大附中徐建国教学目标梳理学生的阅读思路，打通走进文本的渠道，以多样化的方法解决阅读疑惑。

通过对唱词的分析，捕捉人物情感；体会崔莺莺鄙薄功名、追求自由的爱情观。

教学设想《长亭送别》是元杂剧《西厢记》中最著名的一折戏，表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨，反映“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”的送别主题，情节并不复杂。

课前，要求学生做好充分的预习并提出自己的阅读疑难，老师筛选同学们的问题，把这些问题拿到课堂上来讨论。

欣赏优美的唱词是本节课的教学重点。

把握人物心理、分析崔莺莺“爱情不应附丽于名利”的爱情观，是本这节课的教学难点。

教学方法提问法、讨论法、点拨法。

教学步骤一、新课导入播放古曲《凤求凰》，以司马相如“琴挑”卓文君这一爱情佳话为例，引入课题。

（导入部分，我计划用上2到3分钟的时间，把司马相如“琴挑”卓文君的经过说清楚，他们可谓是追求爱情自由、追求个性解放的“爱情典型”，从某种程度上来说与张生和崔莺莺的爱情故事有异曲同工之妙。

以这个事例导入新课，不仅仅是激趣，更重要的是留下悬念。

）二、屏幕显示，同学们提出的问题全班共51位同学，每位同学都提出了问题，共收集到101个问题，现将问题（部分）罗列如下：语言1、感觉这篇文章，儿化韵比较多，这是为什么？（李楠）2、文中有不少地方间接应用了古诗词，为什么不直接使用？（金蔚霖）3、文中化用了不少古代有名的诗句，不用原句，而是化用，为哪般？（孙佩）3、【叨叨令】中使用了排比句和叠词，产生了什么样的表达效果？（胡传雯娟）4、文章中采用了不少佳句熟语，起到怎样的作用？（吴天成）内容1、【端正好】、【脱布衫】、【一煞】、【收尾】四曲中都有写景的内容，为什么要写景？（赵静）2、【端正好】中的环境描写渲染了怎样的气氛？有没有对崔莺莺和张生的爱情起到某种暗示作用？（吴天成）3、通过唱词与对白，故事产生的社会背景是怎样的？（邵英杰）人物1、崔莺莺送别张生，情绪有波澜，有起伏，这个起伏的过程是怎样的？（柏芸）2、一般说来，古代女子送自己的心上人去远方，总会精心打扮自己，而崔莺莺就是一个例外呢？（袁杰）3、离别前，崔莺莺正告张生：“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”。

这多少让人感觉到崔莺莺对张生有些不信任，这里面有没有信任危机？（申莹和夏婷）4、崔母逼迫张生赴京赶考，按理说崔莺莺出自相国家庭，家里不缺钱花，崔母为什么要逼张生进科出仕呢？（夏婷）5、崔莺莺对爱情是怎么看的？其它1、“将来的酒共食，尝着似土和泥”，此句中的“土”和“泥”是什么意思？（陈思远）2、每段唱词前方框中的内容代表什么？（王佩）3、“红把酒科”这些句中的“科”是什么意思？（李雯）三、老师取舍、归并、整合同学们的问题（一）老师先来回答几个常识性的问题1、这折戏每曲开始前的方框文字，例，【端正好】、【脱布衫】等指的是什么？明确：它们是宫调的名称，古代分声为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七声，以宫声为主的调式称为宫，以其他声为主的调式称为调。

以七声配合十二律，共得八十四宫调。

诸宫调：是一种有说有唱而以唱为主的表演艺术，因为用多种宫调的曲子联套演唱各种故事，故称“诸宫调”。

诸宫调产生于北宋，盛行于金及南宋，至元代渐趋衰亡。

现存的诸宫调有《刘知远诸宫调》残本、《天宝遗事诸宫调》残本和《西厢记诸宫调》全本。

2、唱词中，用了不少儿化韵，这是为什么？明确：王实甫是元代著名杂剧家，是大都（今北京）人。

儿化韵是北京方言的主要特征之一，是北京人，他的创作语言肯定会受到家乡方言的影响，就像楚国的屈原，他的辞赋带有浓重的“楚地方言”；现代著名剧作家老舍的语言带有浓重的京味。

当然，文中的儿化，也有为了押韵的需要。

3、“做到见夫人科”“旦长吁科”“红把酒科”这些句中的“科”是什么意思？明确：“科”又称“科介”，是剧中关于动作、表情等舞台提示。

（二）老师屏幕呈现经取舍、归并、整合过的问题，供全班同学思考1、【端正好】、【脱布衫】、【一煞】、【收尾】四曲中都有写景的内容，写景是为抒情服务的，写的是什么景，抒的是什么情？2、崔莺莺的母亲要求张生科举入仕，张生因赴京赶考而不得不暂时告别崔莺莺。

张生的无奈，崔莺莺的忧伤，崔母全然不顾，这体现了她什么样的观念？文中哪里有体现？4、崔莺莺有忧愁，她忧什么？从中可以看出她具有什么样的性格？（学生提出的问题也许表达得没这么完善，但作为老师完全可以在保留基本题干的前提下，作一些调整或补充。

问题经过这样的整合，再返还给学生思考、讨论，最终解决这些问题。

）五、老师明示自己的阅读追问（自己读文本过程中，产生的感受）我在读这篇文章的时候，我的心绪随着崔莺莺的心情的变化而起伏着，我在追问，唱词表达了崔莺莺什么样的内心世界，文本中有哪些具体的体现？当读到【收尾】一曲“四围山色中，一鞭残照里。

遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”时，我也是达到了情不能自抑的程度，甚至为崔莺莺掬出一捧泪，为什么会有这个感觉？我想和同学们一道再来回看文本。

（明示自己的阅读体验和阅读思考，一是为了和同学生拉近距离，二是提醒学生重视文本，从而达到激发学生阅读兴趣的目的。

）明确：（1）是离别之痛、离别之苦占据了崔莺莺心灵。

（2）①情绪——起伏变化（愁苦依恋）“总是离人泪”“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”“哭啼啼独自归”“阁不住泪眼愁眉”面对即将“赴京赶考”的张生，崔莺莺以泪洗面，用泪水来宣泄内心的忧伤。

“松了金钏，遥望十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”“清减了小腰围”离愁别恨煎熬着崔莺莺，她无心打扮自己，面容日益憔悴，身体日渐消瘦。

“将来的酒共食，尝着似土和泥”，崔莺莺茶饭不思，食之无味。

②叮嘱——句句入情【五煞】“到京师服水土……最要扶持” 崔莺莺对张生旅途的担忧，可谓是透入肌骨。

“休要‘一春鱼雁无消息’！我这里青鸾有信频须寄。

” 在分开的日子里，崔莺莺祈盼用书信来互诉衷肠，用书信构筑两个人心灵的桥梁。

“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟” 崔莺莺的正告看似多余，其实未必是多余，客观上说，两人分开，婚变的几率就会增加，这看上去是“多余”的唠叨，但恰恰反映了崔莺莺对与张生情感的珍视。

③功名——视如粪土“但得一个并头莲，煞强如状元及第。

”卿卿我我的生活，甜甜蜜蜜的情谊，缠缠绵绵的恋情……状元哪能比得上呢？“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里” 崔莺莺对其母逼迫张生赴京赶考的极度不满，崔母的门第观念、等级意识，使崔莺莺和张生不得不忍受别离之苦。

“得官不得官，疾便回来”“你休忧‘文齐福不齐’”“你却休‘金榜无名誓不归’。

”在崔莺莺看来爱情远远高于功名，爱情不能附丽在名利之上。

（3）写离愁之深、之重的名句很多，这里不妨举上两例①“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

”（宋·李清照《武陵春》）②“春愁离恨重于山，不信马儿驮得动。

”（宋·石孝友《玉楼春》）【附上一段感受性文字】残阳如血，张生的身影越走越远，再跨过一个山梁，张生的背影将在崔莺莺的视野中消失，这对崔莺莺来说，是怎样的难言之痛。

张生这一别，何时才能归来呢，何时才能长相守呢？这沉重的离愁别恨，即便是车都载不动，更何况是脆弱的心灵呢？我们似乎看到了崔莺莺朝着张生行走的方向凝望着，久久不愿离去……六、崔莺莺和张生的爱情故事美丽动人，请你以“崔莺莺，我想对你说……”为题，写一段文字。

（在与学生共同研讨了我的阅读追问之后，布置这道习题是有意义的。

“文学是人学”，文学形象能感染人，人物性格能影响人，作品思想能提升人。

学习这篇文章之后，想通过这个练习，给学生留下一些精神的东西）附：相关材料（一）介绍王实甫是元代著名杂剧家，是大都（今北京）人。

后人推测他的生卒年大约是1260－1336年，主要创作活动大约在元成宗元贞、大德年间（1295年－1307年），这正是元杂剧的鼎盛时期。

王实甫早年曾经为官，宦途坎坷，他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入，是个不为封建礼法所拘、与倡优（当时的演员）有密切交往的文人。

晚年弃官归隐，过着吟风弄月，纵游园林的生活。

王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。

其中最著名的《西厢记》共五本，是王实甫的代表作，在元代和明代就为人推重，被称为杂剧之冠。

（二）概述《西厢记》的故事梗概唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行30余人，护相国灵柩回河北博陵安葬。

中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。

此时，河南洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。

张生为了追求莺莺，遂不往京师，在寺中借厢住下。

张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。