什么是呼告？
呼告就是写文章时，对着不在面前 的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起 话来，这种修辞手法叫做呼告。一般可 把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼 告，可以抒发强烈的思想感情，加强感 染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
（1）电，你这宇宙中的剑，也正是，我 心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比 铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！ 明确：运用呼告、比喻、反复的修辞手法， 热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈 原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。
矛 盾
南后、靳尚 降秦卖国的反动派
卖国求荣 对黑暗世界的强烈愤懑 昏庸无道
冲 突
（密谋陷害）
Hale Waihona Puke 陷害忠良（2）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧， 电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭， 毁灭，毁灭呀！ 明确：运用了呼告、排比、反复的修辞手 法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着伟大 的自然力来毁灭这黑暗的社会，表达了必 须彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与 黑暗势力决斗到底的浩然正气。
（3）“啊，这宇宙中的伟大的诗！你们 风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆 哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是 诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟 大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。” 明确：运用拟人、比喻、排比的修辞手法， 直接表达了对风、雷、电的殷切赞颂，增 强了语句的气势。
1．文中作者将很多的事物赋予了新的含义，作者究竟赋予了 这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？
风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。
象 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
征 无形的长剑：象征坚定的信念。
手 法
土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有 象征寄托灵魂的一方净土。
（4）“你，你东君，你是什么个东 君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞 吗？”“哭，哭有什么用？……但那湘妃 竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？” 明确：反问、设问修辞手法的运用，更增 强了战斗力。
（5）“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳 鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和 着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，— 同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！” 明确：运用象征手法，表达了屈原对社会现实 极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明 未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且 恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
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1、本文可以分为几个部分，并说说每个部分的大意。 第一部分(开头到“靳尚与二卫士由左首下场”)：
写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。 第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到结尾)：
写屈原的内心独白——“雷电颂”。 面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祇，淋漓尽 致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的 热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。
3、屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？ （1）内心独白：想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。 （2）象征的手法：将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 （3）修辞手法：运用比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞 方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。
2、解释下列词语 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄： 摆布。 鞭挞（tà）： 鞭打。比喻抨击。 伫立（zhù）：长时间地站着。 污秽（huì）：不干净（的东西）。 犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。 驰骋： （骑马）奔驰。
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3、作者介绍
郭沫若（1892～1978）,原名郭开贞， 四川乐山人，作家、诗人、历史学家、剧作 家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 代表作有诗集《女神》、《星空》等，历史 剧《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》等。
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1、给下面划线的字注音 睥睨（ pì nì ） 波澜（ lán ） 鞺鞳（tāng tà ） 罪孽（ niè ） 眩目（ xuàn ） 驰骋（chíchěng） 虐待（ nüè ） 雷霆（ tíng ） 忏悔（ chàn ） 徘徊（páihuái ） 郢（ yǐng ） 稽首（ qǐ ）
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4、屈原简介
屈原，战国时楚国人，我国最早的大诗人。出身贵族，曾
做过左徒、三闾大夫。怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，
但受贵族排挤不见用，遭靳（jìn）尚等人毁谤，被放逐于汉
北，于是作《离骚》表明忠贞之心；
顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因
不忍见国家沦亡，怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪
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课文小结： 本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主 人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒 情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之 喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。
大家知道，屈原是我国第一位伟大的 爱国诗人，他身材魁梧，腰系博带，佩陆 离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟 秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭 悲歌。今天这节课，我们将继续学习郭沫 若的戏剧作品《屈原》。
自私自利的没有人的小岛：
象征手法： 象征手法的运用能够使不容易或不便于 直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表 达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思 想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺 术表现力和感染力。
2、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表 达了一种怎样的思想感情？
明确：主人公对风、雷、电的呼唤与 歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈 愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗 人对光明未来的热烈追求。
的人。”
诗歌通过他呼唤风、雷、电，呼唤光 明的语句，以及痛斥那些神鬼偶像的语 句可以看出来。
剧中屈原是正义的化身。他痛恨黑 暗，向往光明，他蔑视鬼神，鞭挞一切 污秽，誓与丑恶的奸佞们战斗到底。屈 原的形象是为正义和光明而战斗的不屈 的战士的形象。
追求光明
屈原
联齐抗秦的爱国者
（内心独白）
横扫邪恶 对光明的热烈追求
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全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。 作者对伟大诗人屈原的“独立不移”“坚贞不屈”“光明磊落” 的崇高品质的塑造，撼动了进步人民的灵魂。课文节选的是第五幕的 第二场，是全剧的高潮部分。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起 过多少爱国人士的共鸣。这篇著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的 撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充满了对光明的讴歌和向往。 人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。
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我们看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱 国者、受到奸佞（ nìng）残酷迫害的形象。他 手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披 发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚 贞不屈，满腔愤怒，即将喷涌而出！
作用：交代了剧情发生的场景以及人物的动 作、神态、外貌等，为读者理解下文的震天撼地 的呼喊做了铺垫，以推动剧情的发展。
气势豪迈，有很多美句，请你找出来欣赏
一下它的表达效果。请你用：文中
“
”一句，运用了
修辞手
法，抒发了（或表达了）
。
例：“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮 吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了， 都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆 哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”
明确：这段话运用呼告、反复、拟人的修辞 手法，写出了屈原对风的热切呼唤，表达了 他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
（6）“光明呀，我景仰你，我景仰你， 我要向你拜手，我要向你稽首。” 明确：运用反复，排比的修辞手法，直 接抒情，表达了屈原对光明的无限向往、 热爱。
（7）“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇 宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一 样，像那海一样，滚动起来，把一切的有 形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！ 把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” 明确：运用比喻、反复、排比的修辞手法， 充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、 献身光明的伟大精神。
初读课文整体感知
1、自由朗读课文，结合提示内容， 理解剧情，体会文章的气势。 2、学生调动情感，想象剧中情景， 自由诵读全文，体察屈原的内心世界。 注意：不同句子、不同语段要用不同 语气、语调、语速。
初读课文整体感知
3、学生配乐朗读，以精练概括的语句，谈出自己的诵读感受。 ①文中的屈原借呼风唤雷抒发自己的满腔义愤，突出体现了诗人痛恨黑暗、礼赞 光明的伟大情怀。 ②诗人的抒情独白，震天撼地的呼喊，达到了最强烈的抒情效果。可以说是一首 激情澎湃、气势雄伟的散文诗。 ③课文的语言铿锵有力，荡气回肠，撼人心魄。是诗人心灵之声的喷涌和迸发。 ④文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些伟大的自然力融合，想象奇特，气势宏伟， 充满浪漫主义色彩。 ……
（4）多用短句：用急促的语气，表达激烈 的情感，体现屈原忧国忧民，英勇无畏的伟 大精神。 （5）对比手法：成功地运用对比手法塑造 人物形象。剧作处处将忠良与奸佞、爱国与 卖国、光明磊落与阴险狡诈等截然对立的形 象系列和性格特征对照来写，使其在对比映 照中突现出不同的性格特征。
屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，
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2、阅读课文中的舞台说明，你从这两段文字中读到 了哪些信息？有什么作用？ 时间：是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候 地点：东皇太一庙正殿 人物：屈原 背景：是神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以 威压的气势和令人窒息的气氛。 自然景象：殿外雷电交加，狂风大作，无边的黑夜 在颤动，在撕裂，在爆炸。
你认为屈原是一个怎样的人？从哪些语句可以看出来？请你用“屈原是一个 的句式进行评价。 明确：屈原是一个追求光明的人； 他是一个不向恶势力低头的人； 他是一个以天下为己任，爱国爱民的人； 他是一个憎恨黑暗的人； 他是一个与黑暗势力斗争到底的人； 他是一个忠贞不屈的人； 他是一个具有浩然正气的人； 他是一个具有英勇无畏的斗争精神的人。 ……
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