初中语文群文阅读指导课《古诗五首》预习题单课前准备：古诗文本、作业本、笔。
1.围绕古诗查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创造背景。
2.有感情地诵读古诗，注意节奏榜和韵律，体会诗人表达的情感。
3．文言常识填空。
(1)杜甫是唐代大诗人，字子美，他被称作“诗圣”，其诗作被称作“诗史”，都收集在《杜工部集》内。
(2)我国的“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山和北岳恒山。
诗句“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山。
(3)王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家。
(4)陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
《古诗五首》教学案学习目标：1．有感情地朗读诗歌，背诵并默写全诗。
2.理解诗歌的主旨，体味诗歌优美的意境和遣词造句的妙处。
3.理解诗歌的内容，领悟作者情感，体会诗歌蕴含的哲理。
4.培养对我国古代文化的兴趣。
学习重点：1.理解诗歌，领悟诗人情感。
2.品析诗歌词句的妙处。
学习难点：体味诗歌意境和遣词造句的妙处。
课时安排：5课时。
学习过程：第一课时《登幽州台歌》一、激情导入千金市骨。
燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。
此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。
今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
二、作者简介，背景资料陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家，唐诗革新的前驱者。
文明元年进士及第，官拜麟台正字，转右拾遗。
其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大。
反对浮艳颓靡文风，重视散体。
有《陈伯玉集》。
这首诗写于武则天万岁通天元年（公元696年），当时契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。
修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
幽州台又名“蓟北楼”。
三、朗读诗歌，理解内容1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
参考译文：回头看看，哪有古代贤明君主的踪影？放眼望去，也不见一个礼贤下士的君主，（我真是生不逢时啊！）想到悠悠而高远、悠悠而广袤的天地之间，我是多么渺小而孤独啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！四、合作探究，赏析诗句3.《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？作者孤独的站在幽州台上，仰首责问苍天。
大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
4.诗句“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”是指什么人？抒发了一种怎样的情感？点拨：幽州台：原名黄金台，是燕昭王招贤纳士之地。
这就暗示：诗人登临的，是燕昭王招贤纳才之地。
如今昭王不在，贤才无举，借此表达了诗人生不逢时，怀才不遇，壮志难酬的悲愤。
古人：古代礼贤下士的明君。
来者：现代礼贤下士的明君。
感情：生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的孤独和悲愤。
对封建统治者不能重用贤才的不满。
5.赏析诗句“前不见古人，后不见来者。
”点拨：这两句诗通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间的流逝，一去不复返。
从时间角度写出来时间之悠久绵长，表现了主人公的孤独，又表达了对古代那些礼贤下士的明君贤士的崇敬之意。
缅怀古人的同时，写尽了自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。
.试从炼字的角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”“悠悠”形容时间久远和空间广大，把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感，“怆然而涕下”逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
6.“独怆然而涕下”属于什么描写？有什么作用？诗人为什么要“独怆然而涕下”？明确：这句属于神态描写，形象逼真地描写了诗人热泪长流的情态和悲愤。
诗人立足于幽州台，眼观天地，宇宙辽阔绵长，个人却渺小短暂，更何况生不逢时、怀才不遇，于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，还有诗人的抗争与进取。
诗歌中蕴含着诗人力图建功立业的积极精神。
7.《登幽州台歌》这首诗表达了诗人怎样的思想感情？点拨：全诗具有苍凉、悲壮的感情基调。
作者通过登楼远眺、抚今追昔的感慨，直抒胸臆地深刻表达了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的悲愤和孤独之感。
8.如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？《登幽州台歌》全诗四句没有具体描写，都是坐着情感的抒发。
通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间的流逝，一去不复返。
通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。
沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的一经，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂，时不待我的事理悲情。
课堂小结诗人登上幽州台，俯视古今。
“前不见古人，后不见来者”，诗人壮志难酬，生不逢时。
诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。
由个人遭遇想到天地悠悠而生命的短促，宇宙无穷而人生有限。
正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。
这首诗唱出了历代志士仁人壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含着深思，成为一首震振人心的千古绝唱。
过关检测竹里馆 ( 唐•王维 )独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
1.诗中写了哪些景物?营造了怎样的意境?2.《竹里馆》表现诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？3.默写《登幽州台歌》和《竹里馆》第二课时《望岳》一、激情导入上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若草堂留后世，诗圣著千秋。
——朱德二、作者简介杜甫（712年—770年）字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。
自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。
主要代表诗作：《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《春望》“三吏”：《新安吏》《潼关吏《石壕吏》“三别”《新：婚别》《垂老别》《无家别》三、朗读诗歌，理解内容1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
译文：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！四，诗歌鉴赏，体会情感3.找出诗中起统领作用的词语。
望：诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。
4. 杜甫实际上望到了哪些景象？齐鲁青未了，写出泰山的绵延不绝、树木葱郁的景象，这是远望。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
写出泰山神奇秀丽、巍峨高大的景象，这是近望。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
写出了云涌云翻、鸟儿归巢黄昏时的景象，这是细望。
5．从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫？不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
6.请从修辞的角度赏析首联的表达效果。
首联运用了设问的修辞手法，极言诗人初见泰山时兴奋不已，竟不知如何描绘，造成悬念。
次句作答，借齐鲁两地距离之远烘托出泰山拔地而起、参天耸立的形象，总写泰山雄伟阔大的气势。
7.请赏析颔联中“钟”和“割”的表达效果。
“钟”有“聚集”之意，在这里将大自然人格化，化无情为有情；“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力，突出了泰山遮天蔽日的形象。
8.如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？《望岳》前六句从多个角度描写泰山之高大、壮美。
正是这壮丽美景引发了诗人的攀登的欲望，诗人触景生情，以展望的姿态，想象“会当凌绝顶，一览纵山小”的豪迈。
而其中蕴含的不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神，直到今天仍值得我们借鉴。
课堂检测春夜洛城闻笛（李白）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
1.赏析“散入春风满洛城”中“散”字的妙处。
2.这首诗表达了诗人怎样的情感？3.背诵默写《望岳》和《春夜洛城闻笛》第三课时《登飞来峰》一、作者简介王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，江西临川（今江西抚人）。
北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。
官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号“文”。
在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。
今有辑本《临川先生文集》。
二、朗读诗歌，理解诗意1.自由朗读诗歌，读准字音、节奏、感情。
2.结合注释，理解诗意。
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，听说鸡鸣时可以望见太阳升起。
不怕浮云遮住我的双眼，因为我身处塔的最高层上。
三、赏析诗句、体会情感3.在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢？在古代诗歌中，“浮云”往往借代奸邪小人，联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，可以看出诗中“浮云”比喻当时的保守势力，体现了王安石为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
4.请从修辞的角度赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”运用夸张的修辞手法，极言塔的高峻，“见日升”从侧面写出古塔高耸，直入云霄。
这两句概括了峰和塔的高度，为下文直抒胸臆蓄势。
5.后两句抒情，抒发了作者怎样的情怀？抒发了诗人远大的抱负和志向，以及对自己对未来充满雄心壮志的情怀。
四、比较阅读，领会哲理6.同样是登高望远，陈子昂在《登幽州台歌》所表现的情感和王安石在《登飞来峰》中所变现的情感有何不同呢？同样是登高望远，陈子昂随军出征，因谏言被贬，在“前不见古人，后不见来者”的寂寥中阐释的是的怀才不遇情感，而仕途得意对前途无限憧憬的的王安石则是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的无畏精神。
7.同样是写山，并极言山高，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”和王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”所表达的情感是否一样？同样是写山，并极言山高，青年杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，年少气盛，抱负不凡；王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”都表现了自己远大的抱负和积极向上，乐观自信的精神。
8. 如何理解诗歌所蕴含的深刻哲理？《登飞来峰》同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义。