时势造英雄
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好。

本次辩论赛的题目是：时势造英雄还是英雄造时势？我方的观点是：时势造英雄。

俄国文豪托尔斯泰在《战争与和平》中不断强调：“所伟大的领袖其实都是更大的历史力量的产物。

”概括一下，就是时势造英雄。

所谓“时势”，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。

所谓的“英雄”是指才能勇武过人、具有英雄品质的、为人民利益英勇奋斗而令人敬佩的人。

梁启超在《英雄与时势》里说：“人群之所渐渍、积累、旁薄、蕴蓄，既已持满而将发，于斯时也，自能孕育英雄。

路得非生于十六世纪，而生于第十世纪，或不能成；无哥白尼，地动之说终必行于世；虽无哥伦布，美洲新世界终必出现。

”更是证明了，时势造英雄。

我方坚持是时势造英雄，理由如下：
1.当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。

所以说，社会的历史条件最终决定着英雄的活动范围，“英雄”只是“时势”这个整体中的一个组成部分，任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。

时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。

战国时期著名思想家荀况“天旬有长，不为尧存，不为桀亡”的名句，也恰当地说明了时势作为客观主体，不因个别人而变的道理。

2.时势造英雄是规律的,是任何人的思想都不能改变的客观规律。

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自然规律存在于人的活动之前、之外，不依赖人的活动而存在。

如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国？！如无荷兰入侵，岂有郑成功的收复台湾？！如无外敌骚扰，岂有戚继光的大败倭寇？！如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门硝烟？！如无甲午海战，岂有邓世昌的壮烈牺牲？！如无满清统治，岂有孙中山的辛亥革命？！如无法国大革命爆发，岂有拿破仑的盖世英名？！如无哥斯达黎加奴隶制帝国，岂有胡安?桑塔玛丽亚的里瓦斯城胜利？！如无南非种族歧视，岂有曼德拉领导的民族解放事业？！
3. 历史唯物主义告诉我们英雄造时势是站不住脚的。

因为历史的发展是客观的，是不容逆转的。

比如岳飞，他是不是英雄？尽管他取得了一系列大捷，却不能挽救宋朝倾覆的命运。

这是因为宋朝已经走在了历史的灭亡期。

这个时势，正是历史趋势的体现。

所谓英雄正是那些积极顺应历史潮流并加速其发展的人。

再有能耐的人逆历史潮流而动，是肯定不会有好下场的，更不要论造势了，徒增笑柄而已。

正所谓“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。

”
最后，我方用一句名言作为结束语，也希望对方辩友能从此言中发现“时势造英雄”的真谛。

Adversity makes a man wise, not rich. A hero is nothing but a product of his time. （逆境出人才，时势造英雄。

）。