到了柳永，开始创作长调的慢词，自此，词的规模发 生了显著变化。
到了苏轼，词的题材又得以进一步发展，怀古伤今的 内容进入了他的词作之中。 与苏轼同时代的秦观(1049--1100)和周邦彦(1056-1121)也是非常出色的词人。
雨霖铃
•
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮 无绪，留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语 凝噎。念去去,千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 • 多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节!今宵 酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是 良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?
明代诗歌是在拟古与反拟古的反反复复中前行的。
清代诗词流派众多，但大多数作家均未摆脱拟古主义和形 式主义的套子，难有超出前人之处。 清末龚自珍(1792--1841)以其先进的思想，打破了清中叶 以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼 于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成为现实社 会的批判工具。 后来的黄遵宪(1848--1905)、康有为(1858--1927)、梁启 超(1873--1929)等新诗派更是将诗歌直接用做资产阶级改 良运动的宣传载体。
正是一场太阳雨 后,两岸杨柳摇曳, 青翠欲滴,江面水 位初涨,平静如镜. 少女心情抑郁地 漫步在岸边,忽然, 一阵悠扬的歌声 从江上随风飘来, 仔细一听,原来是 久无音讯的情郎 思恋自己的情歌. 东边阳光灿烂西 边雨绵绵,原以为 是无情实则还有 情。
宋初的词人象晏殊(991--1055)、欧阳修都有出色的作 品，但依然没有脱离花间派的影响。
经过了齐梁间以沈约为代表的 “永明体”诗歌在声律方面的充 分准备，到唐代，近体诗确立了， 诗歌进入了鼎盛时期，这是中国 诗歌的一个黄金时代。 在这个时期中,古体诗与近体诗全 面发展,出现了李白、杜甫、白居 易等世界闻名的伟大诗人。
将进酒
君不见，黄河之水天上来，奔流到 海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青 丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁！
诗经分为三个部分
• 风是不同地区的地方音乐。 • 雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声 雅乐。 • 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂 祖先的功业的
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
会计10-4
杜学贤
诗歌发展的大致历程
• • • • • 《诗经》 楚辞 汉赋 汉乐府诗 魏晋南北朝民歌
• • • • •
唐诗 宋词 元曲 明清诗歌 现代诗
诗歌,是中国文学中产生最早的艺术形式之一,也是中国 文学中得到最为充分发展的体裁。
《诗经》是最早的一部诗歌总集。其中最早的诗篇产生于西周初年， 最晚的产生于春秋中叶。四言为主的句式和重叠反复的章法,是那一时 代诗体的主要特色。紧接着,在南方的楚地又兴起一种新的诗体——楚 辞。 楚辞是在楚地民歌基础上发展起来的,具有浓厚的地方色彩,并以伟 大的诗人屈原为其光辉代表。自古以来，“风”“骚”并称。 《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的楚辞，成了中国古代 诗歌的两个典范。以创作方法而言，“国风”和《离骚》分别开创 了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。
简析：这首诗是李白著名的咏酒诗篇，千古传 颂。开始采取比兴手法，以黄河之东流水和朝 为青丝暮成雪起兴，比喻人生短暂，不如及时 行乐，多饮美酒而长醉不醒。表现了作者旷达、 豪迈、自信、放荡不羁的个性。全诗气势磅礴， 音调高亢，一气呵成，令人振奋而赞叹。
茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三 重茅。茅飞渡江洒江郊，高者 挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍 能对面为盗贼。公然抱茅入竹 去，唇焦口燥呼不得，归来倚 杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠 漠向昏黑。布衾多年冷似铁， 娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无 干处，雨脚如麻未断绝。自经 丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天 下寒士俱欢颜！风雨不动安如 山。呜呼！何时眼前突兀见此 屋，吾庐独破受冻死亦足！
龚自珍《已亥杂诗》
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。
此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词 和有宋一代婉约词的杰出代表。词中，作者将他 离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱 恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情景，下片 主要写别后情景。 全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚， 语言简洁明了。先写离别之前，重在勾勒环境； 次写离别时候，重在描写情态；再写别后想象， 重在刻划心理。三个层次，层层深入，从不同层 面上写尽离情别绪，可叹为观止。
敕பைடு நூலகம்歌
敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
简析
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。 阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给 人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”， 环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个 大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是 青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。 这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风 光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
随着楚辞逐渐向接近于散文的赋体演变，另 一种诗体——乐府，带着民间文学特有的刚健清 新的风格步入了汉魏六朝诗坛。乐府民歌无论是 长篇还是短制,都“感于哀乐，缘事而发”。强 烈的现实感，是它们的一个重要标志。
在汉魏六朝乐府民歌中产生了象《陌上桑》 （《艳歌罗敷行》）、《孔雀东南飞》和《木兰诗》 等中国古代长篇叙事诗中的瑰宝，给“诗歌大国” 增添了异彩。