国家的产生和社会变革
春秋战国的科技和文艺
自学提纲
科学技术 李冰与都江堰 文学 《诗经》-------《风》《雅》《颂》 屈原------《离骚》 艺术 编钟及绘画
科学技殿联： 二王庙大殿联： 六字炳千秋， 六字炳千秋，十四县 民命食天，尽是此公 民命食天， 赐予； 赐予； 万流归一汇， 万流归一汇，八百里 青城沃野， 青城沃野，都从太守 得来。 得来。
想 一
想
伟大的诗人
• 屈原（前340年－前 278年），芈姓屈氏， 名平，字原，中国战 国末期楚国丹阳（今 湖北秭归）人，楚武 王熊通之子屈瑕的后 代。中国最伟大的诗 人之一。
有关屈原的习俗
五月五日，是一年一度的端午节，人们 划龙舟、吃粽子。
广西花山岩画
随县出土的全套编钟
御龙图
• 《御龙图》1973年在 湖南省长沙市子弹库 一号墓出土，也属于 葬仪中引导墓主人升 天这一类祈祷性作品， 画中部分还偶用了金 白粉彩，它为我们了 解那些金碧辉煌的楚 国壁画提供了一定的 实证，是迄今为止发 现使用此画法的最早 作品。
神
医
• 扁鹊（公元前407—前 310）姬姓，秦氏，名 越人，又号卢医，春 秋战国时期名医。 • 扁鹊奠定了中医学的 切脉诊断方法，开启 了中医学的先河。 • 四诊法（即望、闻、 问、切）。
读故事
• 扁鹊晋见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说： "您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。"桓侯说： "我没有病。"扁鹊退出以后，桓侯说："医生喜欢给没有病 的人治病，以此显示自己的本领。”过了十天，扁鹊又晋 见桓侯，说："您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治 将要更加严重。"桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯不高 兴。又过了十天，扁鹊又晋见桓侯，说："您的病在肠胃 里了，不及时治疗将要更加严重。"桓侯又没有理睬。扁 鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊远远望见桓 侯转身就跑。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就走，扁鹊 说："小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到的部位； 病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在 肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那 是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓 里面，我因此不再过问了。"又过了五天，桓侯身体疼痛， 派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。
动脑筋
木匠的祖师
• 鲁班，姓公输，名般。 又称公输子、公输盘、 班输、鲁般。鲁国人 (都城山东曲阜，故里 山东滕州)，“般”和 “班”同音，古时通 用，故人们常称他为 鲁班。
鲁班的贡献
• 鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、 《物原》、《古史考》等不少古籍记载， 木工使用的不少工具器械都是他创造的如 曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨 子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也 都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使 当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出 来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了 崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名 师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。
畅想天地
温故知新
• 都江堰是谁主持修建的？它在今天还有哪 些价值？ • 李冰 • 灌溉---------旅游
再
见