美术《心灵的慰藉》教学课件
无论怎样,历史给我们留下了丰富的宗教 美术作品,能够让我们直接面对宗教的神圣 与威严。宗教到现在仍然是净化人们心灵的 文化产物。
无论怎样,历史给我们留下了丰富的宗教 美术作品,能够让我们直接面对宗教的神圣 与威严。宗教到现在仍然是净化人们心灵的 文化产物。
六、西 方 宗 教 美 术
西方宗教美术跟佛 教一样,在很长的历 史时期内是慰藉人们 心灵的最好的文化产 品。
雅 典 卫 城 帕 提 侬 神 庙
雅 典 娜 胜 利 女 神 庙
敦煌莫高 窟
麦积山石 窟
麦积山位于甘肃省天水市东南约 45 公里处,是我国秦岭山脉西端小陇 山中的一座奇峰,山高只 142 米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛, 人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有 的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的 洞窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。周围山奇林郁,溪石联映,风景优 美,有小江南之称,素有“秦地林泉之冠”之美誉。
相1 同、的佛发展教状什况么。时候传入中国 的?
A 、 秦朝 B 、西汉 C 、东汉 D 、魏晋南北朝
2 、中国最早的寺院是哪一座?
河南洛阳白马寺
腋 下北
诞魏 生第 图六
窟
事
尸毗王割肉贸鸽图
舍 身 饲 虎 图
三、中国四大佛教石窟?
◆敦煌莫高窟
◆麦积山石窟
◆洛阳龙门石 窟
◆大同云冈石 窟
敦煌莫高 窟
麦积山 石窟
第 123 窟
龙门石 窟
龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处,它同甘肃的敦煌石窟、山 西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于 北魏孝文帝迁都洛阳(公元 494 年),直至北宋,现存佛像十万余尊, 窟龛二千三百多个。 1961 年被国务院列为国家重点文物保护单位 。
四、佛教飞天
飞天是佛教中被 称为香音 之神的能奏乐、善飞舞、满身 异香而美丽的菩萨。飞天壁画 是佛教美术中最具有艺术特色 的作品。
画
西 北 画北
魏 凉
魏
唐 时朝
时 时 期第
期
飞 天 壁 画
期
飞 天 壁
画
第28 5 窟飞天壁窟飞天壁
158
唐唐朝朝第时3期2 1飞窟天飞壁 天画壁 画
五、拓展延伸:禅宗
佛教与中国本土的儒家道家相 结合衍发出禅宗。禅宗不讲求 修行,认为世间万物存活于世 都在修行,而重参悟,讲求顿 悟。
身为菩提树, 心如明镜台。 时时勤佛试, 莫使惹尘埃。
菩提本无树, 明镜亦非台。 本来无一物, 何处惹尘埃。
任何一个国家和民族都有自己的宗教信 仰,在过去很长一段时期内宗教是人们解决 生命中一切痛苦的唯一法宝,是进行心灵慰 藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的强大的 精神作用,也被统治者作为统治国家的一个 重要手段。
奉先寺卢舍那大佛 唐
云冈石窟第 16- - - - 20 窟全景 北 魏
云冈石窟第 20 窟北壁坐佛(北魏 早 期)
活动:试从下面莫高窟4幅不同时期菩萨中找出 变化 来
北初中来自盛菩萨雕像的风格变 化
印度的装饰性雕塑与中国的写意性雕塑交融,形 成 了中国佛教雕塑艺术的特有风格,并呈现着由装 饰 性为主向写意性为主的转化,这是石窟雕塑的总 趋 势。石窟艺术中那些最为美丽的人体雕塑,盛唐 的 飞天、菩萨、供养人往往衣着华美而富有表现力 。 中国的人体雕塑很注意在服装刻画上下功夫,表 现 了非凡的艺术创造力。不仅雕像衣服质地的轻薄 、 厚重之感能真切地刻画出来,人们更常常通过衣 纹 的走向折变表现人体动态、身段,甚至巧妙地利 用 衣纹的特征烘托人物的精神气质和内在性格。
宙斯神 庙
活动:
古希腊人创造
了多立克柱式、爱
希 腊 柱
奥尼柱式、科林斯 柱式这三种柱式, 他们奠定了西方古
典建筑的基础。仔
细观察,你能说出
他们之间的异同么
?
犹大之吻 (湿壁画) 意大利 乔托
巴黎圣母院正面 建筑(法国)
伊斯兰教教 堂
任何一个国家和民族都有自己的宗教信 仰,在过去很长一段时期内宗教是人们解决 生命中一切痛苦的唯一法宝,是进行心灵慰 藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的强大的 精神作用,也被统治者作为统治国家的一个 重要手段。
授课者:
世界上三大主流宗教是哪三个?
佛佛 教教
斯
基 督
兰
教 伊教
斯
兰
教
中国的主流宗教是什么?
佛教
一提到佛教,同学们首先想到了 什么?
一、佛教的产生:
产生于公元前 6-5 世纪的古印度,并在两汉之际传 入我国,至隋唐时期达到鼎盛,佛教起源于印度, 佛教美术也发生于印度,以后由北路发展到中亚、 中国、朝鲜及日本,由南路遍及东南亚,出现各不