? 火化建场需地，造成 资源浪费：火化一个 人还需柴油 10—15公 斤，耗电 25—30度， 污染空气 25—30分钟，
加上购买骨灰盒和远 距离运送尸体等。
如何看待厚葬？
? 提倡“厚养薄葬”的 观念。
?“生前多尽孝 ,死后不 浪费” 。
?孝应该体现在日常生 活中，而不是办丧事 时的大操大办、奢侈 浪费。
人生礼仪习俗
? 人生仪礼民俗贯穿于人们生活过程的始 终，主要包括出生礼、成年礼、婚礼、 寿礼、葬礼。
一、出生礼
?婴儿诞生，有诞生礼；三日后，有三朝礼； 出生一月，为满月礼；出生百天，行百日 礼；一周岁时，行周岁礼。
1、诞生礼
?男弄璋、女弄瓦 （《诗经》）
?男悬弓、女悬帨 （《礼记》）
?如果生了男孩，就让 他睡在床上，给他玩 白玉璋；如果生的是 女孩，就让她睡在地 上，给她陶制的纺锤 玩。
?出门：
?新娘由女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车。 ?新娘盖“红盖头”。 ?新娘上轿时脚不能沾地。 ?新娘的花轿抬出大门后，新娘家要马上关好
大门，有的地方还要泼一盆水。 ?花轿回时不走重道。
?牵新娘：
?新娘由礼车走出时，要放爆竹以渲染热闹、 喜庆的气氛，同时也是为了避邪。
?新娘由男方一位有福气之长辈扶入大厅。进 门时，新人不可踩门槛。宋代的时候要在门 口放置马鞍，新娘从马鞍上迈过，预示将来 的日子“平平安安”。
? 戒指用金子做成，非常结 实，表明婚姻牢不可破。 而其圆圆的形状，又象征 婚姻圆满。
? 另一种传说是：男子将抢 来年轻女子戴上枷锁，经 多年的演变，枷锁变成了 订婚或结婚戒指。
婚戒佩戴方法
?戴于食指表示想结婚； ?戴于中指表示已在恋爱
中； ?戴于无名指表示已订婚
或结婚； ?戴于小指则表示独身主
义或已离婚 。
? 男女傧相引新郎、新娘入席； ? 司仪主持结婚仪式； ? 证婚人发言，宣读结婚证书； ? 来宾代表发言，祝贺词；
? 新郎、新娘相向双方家长三 鞠躬，向来宾三鞠躬，相互 三鞠躬；
? 合影；
? 举杯，司仪宣布宴会开始；
? 男女傧相引新郎新娘退席；
? 新郎、新娘交换信物；
? 逐桌敬酒；
? 开香槟酒、切结婚蛋糕、喝交杯 ? 仪式结束。
四、丧葬习俗
?丧葬习俗是是中国传 统文化的重要组成部
分，是中国古代孝文 化意识和灵魂不灭观 念的集中体现。
? 从葬的形式讲，生活 在海上的实行水葬， 生活在高山地区的实 行天葬，生活在城市 的实行火葬，生活在 农村的实行土葬。
1、传统的丧葬习俗
?葬的本意是把尸体藏 ?汉族先民葬俗实行土
到活人看不见的地方， 葬，国人有入土为安、
? 满月酒 ：亲朋好友带 礼物来道贺，主人设 丰盛宴席款待，称为 满月酒。
?剃胎发： 满月时，为 小孩第一次剪理头发， 称为剃胎发。
4、百日礼
?穿“百家衣” ：父母 期望孩子健康成长， 认为这需要托大家的 福，从各家取一块布 片，将布片拼合起来 做成服装就成了百家 衣。
?戴长命锁 ：长命锁是 挂在儿童脖子上的一 种装饰物，民间认为， 只要佩挂上这种饰物， 就能辟灾去邪，“锁” 住生命。
?生的是男孩，则在侧 室门左悬弓一副；若 是女孩，则在侧室门 右悬佩巾。
2、三朝礼
?“三日洗儿，谓之洗三”，又叫“洗三朝”、 “洗儿”等，是婴儿出生三日后举行的洗浴 仪式。
?洗完后，有的还用葱在孩子身上拍打三下， 取聪(葱)明伶俐之意。洗三时，亲朋好友以 红包贺礼，主人留亲友吃“洗三面”。
3、满月礼
? 佛塔，有的称为浮屠， 起源于印度。到隋唐 时，翻译家才创造出 了‘‘塔''。
酒；
集体婚礼
?集体婚礼一般的仪式是：①选择好吉期； ②新人到时，鸣放鞭炮并奏乐，宣布婚礼 开始；③新婚夫妇向尊长、亲友们行鞠躬 礼；④新婚夫妇互行鞠躬鞠；⑤由领导、 来宾致祝辞，新婚夫妇代表答谢讲话；⑥ 娱乐活动或文艺演出助兴；有的地方设宴 或茶点招待；礼成后，举办舞会等。
教堂婚礼
草坪婚礼
西式婚礼习俗
?
正宾为笄者梳头加笄。
?不能只是形式上的“作秀” ，否则脱下服 装，剩下的只有几张留念照。
?
?不必照搬古代仪式，应该根据社会发展赋 予新的内涵， 明确举办成年礼的目的、意 义，强调学生到了18岁，应有社会责任意 识，承担社会义务。如能达到这种目的， 应给予尊重。
三、婚礼习俗
? 远古的婚姻，以掠夺婚为主，因为抢婚多是 在黑夜进行，所以婚姻最早称“昏姻” 。
5、周岁礼
?“抓周”，又叫“试 儿”，以此来测卜其 志趣、前途和将要从 事的职业。表达了长 辈对小孩的前途寄予 厚望，增加了娱乐性。
临沂的生育习俗
?男孩出生后第 12天， 女孩出生后第 9天，娘 家 “送粥米”（“送 主米” 、“送煮 米” ）。
? “送粥米”时，小孩舅 持剪刀在孩子头上作 虚拟的剪发动作，称 “铰头”，把钱放到 筐内，为“铰头钱”。
迎亲过程
?祭祖：男方在出门迎娶新娘之前先祭拜祖先。 ?出发：迎亲车队以双数为佳。 ?燃炮迎亲 ：礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示
庆贺。 ?等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘
等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进 入女方家。 ?讨喜：新娘闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘， 女方可提出条件要新郎答应，通过才得进入。 ?拜别：新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由 父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
? 文闹以较文雅的方式， 出谜语、对对子，请 其讲述恋爱经历等。
? 武闹较为粗野，口出 秽言，对新娘动手动 脚，颇有恶作剧的性 质。
守花烛
? 新婚之夜也就是“洞 房花烛夜”。洞房的 花烛点燃之后是不能 吹灭的，要让花烛一 夜长明。
2、 新式婚礼
?中国传统婚礼由父母 包办婚姻，“三书六 礼”。
?繁文缛节太多，带有 封建迷信色彩。
饮交杯酒
?新郎新娘入洞房后要 举行合卺（ jin）礼， 就是吃合婚酒。到了 宋代，合卺礼发展为 饮交杯酒。
结发之礼
? 结发在古代称合髻， 新婚夫妻同坐于床， 男左女右，取新婚 男女之发而结之， 向征着夫妻永不分 离的美好含义。
闹洞房
?闹洞房是为了趋逐邪 灵的阴气，增强人势 的阳气，所以民间俗 语说“人不闹鬼闹”、 “不闹不发，越闹越 发”。
二、成人礼
? 冠礼：“男二十而 冠”，是结发髻， 戴冠的意思。
?笄礼，“女许嫁 而笄”，是挽起 发髻插上笄（簪 子）的意思。
仿古成人仪式
?2006年5月16日，武汉市首次以传统方式举办成人 节。上午 9时30分，武汉 516名18岁至20岁的学生 身着传统汉服，各捧一顶帽冠，面南站立。在古 朴、肃穆的编钟鼓乐声中庄严地完成“升国旗”、 “加冠”、“拜师长”、“拜父母”、“成人宣 誓”等仪式。
“葬者，藏也”。
重殓厚葬的传统观念。
丧葬的过程
?送终 ?报丧 ?守灵
?伴宿 ?圆坟 ?烧七
2、现代丧葬祭奠仪式
? 送殡仪馆 ? 亲属带孝 ? 发出讣告 ? 举行追悼会
? 遗体火化 ? 骨灰处理 ? 家中纪念 ? 清明祭扫
殡葬习俗的改革
? 殡葬习俗的第一次革 命：由保留遗体到不 保留遗体（即从土葬 到火葬）。
3、少数民族的葬礼形式
（1） “天葬”流行于 藏族的一般平民，亦 称“鸟葬”。
?（2） 柜葬
?（3 ）荒葬
?流行于蒙古族地区。 制一木板柜，下方上
尖，死者着常服，缠 以白布，坐尸于中。
?古时流行于蒙古族。 贫穷之家，将死者尸 体以牛马车载之，疾 驰荒野，等尸体颠扑 至地，即为安尸之所。
?（4）裸葬
?有的地方新娘要迈过火盆，预示以后日子红 红火火。
拜天地
在新郎家的正房内设置香案（天地桌）。 新郎新娘在唱礼官的主持下行叩拜礼。拜 天地的程序是：一拜天地，二拜高堂（新 郎的父母），三是夫妻对拜。拜完天地， 新郎新娘便有了正式的夫妻名分。
入洞房
?在媒人的护送下，新 郎用一根红绸子牵引 着新娘送入洞房。
?1、中国传统的婚礼习俗
?中国传统婚姻依“父母之命，媒妁之言” 来决定，按《仪礼》和《礼记》中的“三 书六礼”的程序进行。
?“三书六礼” 包括从谈婚、订婚到结婚等 过程的文书和礼仪。
“三书”
?聘书：男女双方在订亲时男家交予女家的书柬， 用作确定婚约。
?礼书：过礼之书，即礼物清单，详细列明礼物 种类及数量。
?第二次革命 : 由保留 骨灰到不保留骨灰。
?“树葬”和“海葬”， 已成为殡葬改革的主 旋律。
如何看待农村的殡葬改革？
? 农村殡葬改革要因地 制宜，尊重民意，不 要搞一刀切。
? 要提倡丧事从简；不 要搞大坟或永久性坟 头墓地。
土葬和火葬比较
? 从生态角度看，土葬 文化优于火葬文化， 人死后埋入地下化为 有机肥料，上面栽树， 对当今对后人有益无 害。
?二十五 银 婚：有恒久 价值,是婚后第一个大庆 典
? 三十 珍珠婚：像珍珠般浑 圆,美丽和珍贵 三十五 珊瑚婚：嫣红而宝 贵,更为生色 四十 红宝石婚：名贵难得 四十五 蓝宝石婚：更珍贵 璀璨
?五十 金 婚：婚后第二 大庆典
五十五 翡翠婚：如翡翠玉 石,无价之宝
?六十 钻石婚：珍奇罕 有,是最隆重庆典
? 八 陶瓷婚:如陶瓷般美丽, 并需呵护 九 柳婚:像垂柳一样,风吹 雨打不折 十 锡婚:锡器柔韧,不易跌 破 十一 钢婚:不会生锈,比钢 铁更坚硬 十二 链婚 :像铁链一样,紧 扣连锁
? 十三 花边婚:坚韧而且漂亮 十四 象牙婚:时间愈久,色泽 愈光亮美丽 十五 水晶婚：透明清澈而 光釆夺目 二十 搪瓷婚：光滑无瑕,需 呵护,不让跌破
?自由恋爱，登记结婚。
?崇尚简单而新颖的个 性婚礼。
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