书法知识讲座书法】中国传统艺术之一。

是以毛笔书写汉字的方法，来表达作者精神美的艺术。

它的基本要求有: 一是使用柔软的毛笔，二是书写形象丰富的汉字。

因此，其有两义: 一指毛笔字书写的法则，主要包括执笔、用笔、点划、结构、分布等方法;一指以书写汉字来表达作者精神美的艺术。

就是借助于精湛的技法、生动的造型来表达出作者的性格、趣味、学养、气质等精神因素，其为侧重于“心画”。

者相融合，便构成了中国的书法艺术。

所以从书法构成的要素来说，包括了三个方面: 一是笔法，要求熟练地执使毛笔，还握正确的指法、腕法、身法、用笔法、用墨法等技巧; 二是笔势。

要求妥当地组织好点画与点画之间、字与字之间、行与行之间的承接呼应关系; 三是笔意。

要求在书写过程中表现出书者的气质、情趣、学素和人品。

从书体、风格上说，更是多姿多态，美不胜收。

我国的书法艺术有三千多年的历史，之所以成为一门艺术，主要取决于中国人善于把实用的东西上升为美的艺术，同时与中国独特的文字和毛笔关系密切有关。

其文字以象构思、立象尽意的特点酝酿着书法艺术的灵魂，而方块构形，灿然于目的姿质又构成书法艺术的形式基础。

其工具，“惟笔软则奇怪生焉”，可生出方圆藏露、逆顺向背的韵味，轻重肥瘦、浓淡湿涩的情趣，抑扬顿挫、聚散疏密的笔调。

断连承接、刚柔雄秀的气势;再辅以专门制作的纸墨，使书法艺术更趋变幻莫测。

韵味无穷。

书法不仅成为表达最高意境与情操的民族艺术，而且居于所有艺术之首。

书法在中国不仅举世同好，千古一风，而且早已走出国门，成为传播友谊的媒介，在东方世界颇有影响，也倍受西方世界的瞩目。

结体】亦称“结字”、“间架”“结构”。

指每个字点划间的安排与形势的布置。

汉字尚形，书法又是“形学” （清康有为）故结体尤显重要。

元赵盂頫《兰亭跋》: “书法以用笔为上，而结字亦须用工。

”汉字各种字体，皆由点划联结，搭配而成。

笔划的长、短、粗、细、俯、仰、缩、伸，偏旁的宽、窄、高、低、欹、正，构成了每个字的不同形态，要使字的笔划搭配适宜、得体、匀美，研究其结体必不可少。

正如清冯班在《纯吟书要》中所云: “先学间架，古人所谓结字也; 间架既明，则学用笔。

间架可看石碑，用笔非真迹不可。

结字，晋人用理，唐人用法，宋人用意。

”又云: “书法无他秘，只有用笔与结字耳。

”可见，结字在书法中占有重要地位。

笔锋】笔毫的尖铁。

姜夔《续书谱?用墨》云: “笔欲锋长劲而圆，长则含墨，可以运动，劲则有力，圆则妍美。

”字的锋芒，也叫“笔锋”。

能将笔之锋尖保持在字的点划之中者，叫“中锋” ; 能藏在点划中间的不出角者，叫“藏锋” ;将笔之锋尖偏在字的点划一面者，叫“偏锋”。

一般以“偏锋”为书法之病。

清周星莲《临池管见》云: “能将此笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖毫末锋芒指使，乃为合拍。

”飞白】亦称“草篆”。

一种书写方法特殊的字体。

笔画是枯丝平行，转折处笔路毕显。

相传东汉灵帝时修饰鸿都门，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到启发而作飞白书。

唐代张怀瓘《书断》载: “飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。

王隐、王愔共云:' 飞白变楷制也'。

本是宫殿题署，势既寻丈，字宜轻微不满，名曰飞白。

”北宋黄伯思称“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。

”明代赵宦光称白而不飞者似篆，飞而不白者似隶。

”今人将书画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。

传世的唐宋御制碑多以飞白题额，如《晋祠铭》、《昇仙太子碑》等。

清张燕昌、陆纪曾有《飞白录》二卷。

章法】指安排布置整幅作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。

亦即整幅作品的“布白”。

亦称“大章法”。

习惯上又称一字之中的点画布置，和一字与数字之间布置的关系为“小章法”。

明张绅《书法通释》云: “古人写字正如作文有字法。

章法、篇法，终篇结构首尾相应。

故云 :' 一点成一字之规 ;一字乃终篇之主'”。

明董其昌《画禅室随笔 ?评书法》云 : “古人论书以章法为一 大事，盖所谓行间茂密是也。

余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直 如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。

右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小 或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。

”可见，章书在一件书法作品中显得 十分重要，书写时必须处理好字中之布白、逐字之布白、行间之布白，使点画与点 画之间顾盼呼应，字与字之间随势而安，行与行之间递相映带，如是自能神完气 畅，精妙和谐，产生“字里金生，行间玉润”的效果。

布白的形式大体有三 纵有行横有列，二是 :纵有行横无列 （或横有行纵无列 ） ，三是纵无行，横无列，它 们或有“镂金错采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。

笔法】写字作画用笔的方法。

中国书画主要都以线条表现，所用工具都是尖 锋毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正。

曲直等方法，称为“笔法”。

唐张怀瓘道《玉堂禁经 笔法，点画八体，备于“永”字。

故元赵孟頫于《兰亭跋》中云 传，用笔千古不易。

”运笔方法运笔是书法的根基，若不得其要领，则再怎么写也没用。

所以书法以此为重。

运笔的方法有三种 :一是指运法，二是腕运法，三是肘运法 （书法家张廷相曾说: “运笔之法有三 : 曰指，曰肘，曰腕 ;小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，?用笔祛》云 : 大凡 : “盖结字因时相fc-. ■指运法:指运法是运笔的其中一个持法，做法是将左手垫于右手之下。

通称枕腕式。

亦可放一重厚物于右手腕之下代替，而这样做，腕部就固定了，只剩下手掌手部份可动，因此只能书写细短的笔画，适合用于小字。

但若书写草书的小字时,也不适合使用枕腕式。

因为此法较不灵活，写时会缺乏一股流动之气，无法表现其气概。

总之，指运法书写时最稳且牢固，可作为练习运笔的第一步骤，由此而进步至提腕或悬腕，就较容易许多。

因此,初学者当多加练习。

腕运法:腕运法就是固定肘部，将腕部提起，一般通称提腕式。

而此法将腕部提起，活动范围就较枕腕式大，可以书写较大的中字。

但也不适合书写于大字，因为肘部仍着地，活动范围仍受限制。

肘运法: 肘运法是连肘部一起悬空，以肘部来运笔，一般通称悬腕式。

而此法以肩膀为中心，腕肘均不放于案上，所以最为灵活，活动范围最挥洒自如，易于表现笔力。

适用于大楷、行草等书体。

总之，悬腕式是运笔的致用法，如欲尽善尽美，此法非熟练不可，不然大字无法逞其雄势，行草不得其纵逸，各不得要领是也。

大,书法间架结构28法第1法首点居正唐太宗论笔法云:“夫点要作棱角，忌圆平，贵通变，”首点者，应以龙睛凤眼之姿、高山坠石之态, 安居于全字中心之上，棱角突显，飒爽精神，是为点笔技法之要诀。

第2法通变顾盼李阳冰论笔法云:“夫点不变，谓之布棋。

”一字之中，点笔当为至要，而两点以上者要顾盼通变，各有形制，应首尾意连，彼此呼应。

若平直相似，整齐划一，便不为书。

一字之中，上有点下有竖者，当思是否直对，如直对，再思 有在字之中间者，有在字之左右者。

所谓直对，是为重心垂一字之中，有上下两中竖者，两竖均应垂直对正，若能对 正，则字身不倒。

然两竖中有一竖须坚挺垂直，以立其势，而另一竖则略向左斜， 以化其板。

对正之法，是以重心为准，如两笔僵直，神韵必失。

第 5 法中直偏右凡中直者，皆应垂直劲挺、管逐势行。

无论悬针垂露、有钩 无钩，屈体弯身是为大忌。

右军论中直曰 : “紧如春笋之抽寒谷是也。

”太宗也 云: “为竖必努，贵战而雄。

”中直虽应垂直劲挺，但须稍有偏右，以化呆板， 楷、行同此。

第 6 法底竖斜位凡竖在下方者，皆非全部居中，或偏于左，或侧于右，侧右 者多，偏左者少。

不居中者，当不可强为，强为居中字身必倒。

底竖笔锋所指，必 有所向，察之要精，观之务细，以全局定其位置，以字势择其形态。

第 7 法横笔等距横笔之间凡无点、撇、捺者，间距基本相等，其法同“竖笔 等距法。

”第 8 法竖笔等距竖笔之间凡无点、撇、捺者，间距基本相等，楷书即是，行 书亦然。

竖距虽然相等，但其宽窄当随字形而定，不可一律。

有因字势各异者，当 有右倾左斜、阴阳粗细之别，或悬针，或垂露，迟速缓急，变化有致。

第 9 法上收下展上收而下展，下展而上收，凡上下结体之字必择其一。

上收 者，阴柔华丽，涵蓄谦和，以避让而留地步 ; 下展者，阳刚豪放，行笔雄奇，以开 张而壮丰满。

阴阳顿挫，妍美遒劲，错落而生奇势，对应而求壮和。

第 10 法上展下收上展者，飘扬洒脱，以耀其精神 ; 下收者，疑重稳健，以标 其端庄。

行笔挥运，应先急后缓，当急不急是为涩滞，当缓不缓是为浮滑。

第 3 法点竖直对 点笔位置。

点竖直对，直相对，万不可偏侧。

此法应先思后书，目测位置，手后随之。

第 4 法中直对正第11 法上正下斜上正者，竖笔务须垂直; 下斜者，重心则应不倒。

上正者以平其势，下斜者以化其板。

凡上下结体之字，务须注意斜正，当斜则斜，当正则正。

斜而不倒、正而不僵，正中求其动势，斜中取其稳健。

第12 法上斜下正凡上下结体之字，上斜下正者居多。

上以斜势而呼于下，下以收缩而呈于让。

顾盼相应，神气贯连。

飘然飞动中求其肃穆，稳重古朴中存于风神。

禀阴阳于动静，体物象而成形。

第13 法下方迎就凡上有撇捺开张、宽博舒展之字者，下方宜上移迎就。

上移则为抱紧，下坠必为脱节。

上移者，钩环盘纡，紧密而势出; 下坠者，中宫散涣，软弱而缓滞。

第14 法左收右放凡左右结体者，以左收右放者居多。

一独体字，如置于左部，其形必变，以收敛而逊于右，“林”、“双”、“晶”即是。

第15 法左斜右正凡左右结构者，以左斜右正者居多，左斜为呼，右正为应，有呼无应，字势必殇，有应无呼，无源之水，均不能立。

呼者以斜而取势，应者以平而安神。

呈左动而右稳，书呼疾而应迟。

第16 法对等平分陈绎曾《翰林要诀》论书云: “对者宜等，间者宜半。

”凡左右结构字，有避让迎就者，也有对等平分者。

对等平分，是为高低对等、宽窄平分，不可一方过高、一方过小。

虽有呼应，但各占一半，以求平实。

第17 法左右对称凡左有撇右有捺者均需应平稳对称，其高、低、长、短应识字形而定。

撇笔未出，先思捺笔位置; 捺笔轻重，当依撇笔长短。

顾盼呼应，笔意相连。

若撇捺不对称，必重心不稳，其势必危。

第18 法主笔脊柱字中必有一笔是主，余笔是宾，主不立，宾不随，主不稳，宾不靠。

主笔担其脊梁，树其重心; 宾笔附其血肉，辅其装饰。

主宾相顾，四面停匀。

右军云: “欲书先构筋力，然后装束。

”然主笔者，不可长有余而失于短，强逾弩而乏于韧。

第19 法中宫收紧清包世臣《艺舟双楫》云: “凡字无论疏密斜正，必有精神挽结之处，是字之中宫，然中宫有在实画，有在虚画，有在虚向，必审于字之精神所注,, ”中宫者，核心也，中宫收紧，余笔外拓，以字中为核心，分领纵展，神韵必生。