成功关键在机遇现在汉语第五版成功：1.获得预期的结果，跟失败相对。
2.指事物的结果令人满意。
关键：1.比喻事物最关紧要的部分；对情况起决定性作用的因素。
2.最关紧要的。
机遇：时机；机会（多指有利的）。
《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。
1.如果成功不在机遇的话，咱们打个比方。
如果一个人要买一所房子，他事先买了很多家具，机遇就像钥匙，如果没有钥匙，他空有这么多的家具，这么时尚的家具，也没人能欣赏。
2.蒲松龄在写聊斋志异的时候，家境非常贫寒，没钱来打印书，后来是他的好友王士祯帮他解决了这个问题，如果没有王士祯这个人，这样的机遇出现的话，即便蒲松龄再努力，他也无法成功，他的佳作也无法被后人所传颂了。
3．我们熟知的范进，他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，但是几十年后才考的，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。
范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。
课文通过对比手法写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。
4.千里马伯乐5.机会往往是给有准备的人，准备是前提，机会是关键，如果没有机会的话，哪怕你准备的在充分，也无法获取成功。
6.勾践灭吴，也是被吴王放回去才最终得以灭吴的。
1.机遇是实力的展示台千古一喻，伯乐和千里马。
千里马谁者，今之实力雄厚派；伯乐者，今之慧眼会赐予你机遇的人。
千里马是少，但一代一代终会有。
而伯乐呢?多乎哉，不多也。
说白了只有伯乐所带来的良机，才能帮助“千里马”实现其人生价值。
当然，实力无疑是重头戏，拥有实力的人如同一副好牌在手，虽然这并不意味着十拿九稳，但却具备了赢的基础。
相对而言机遇则成了实力派英雄有无用武之地的前提。
台下的你实力雄厚，却不让你上台，没有机会让你展示，也是枉自嗟怨!言谓“机遇从不垂青无准备的人”，但是否意味有准备的人都会被机遇垂青呢?答案肯定是不尽然也。
2.机遇好比一扇门如果实力、学历是敲门砖的话，那么机遇将是那扇门。
只有把握住了机遇，才能尽显你的实力。
诸如：一个让众多大学生都坐不上的岗位，一个中专生却能独领群雄。
他的实力也许不是最好的，但他把握住了机遇，一个能把握机遇的人，就说明他是有潜力的。
何况，经验是可以积累的，能力也是可以培养的。
人外有人，山外有山，你的确很出众，但你终究不是最好的。
机遇对于每个人来说都是平等的。
只不过有的人不断地获取；有的人逐渐地失去。
抓住了机遇，它也许将是人生的一个重要的转折点，所谓实力的资本也是需要不断地更新和汲取的，但“机不可失，失不再来”!实力固然重要，但若抓不住机遇，“英雄”岂不无用武之地?在活生生的现实中，事业成功的因素中机遇似乎更重要。
仅举一例说明，具有德才兼备实力者未必能够被重用，而缺德少才者则未必不被重用。
倘若仅以没有机遇来解释这一令人敏感的“错位”问题，显然是有些牵强附会了。
好在人们对此问题已经见怪不怪、习以为常了，这就是现实生活!机遇既是自己争取的，更是他人赐予的!“慧眼”识机遇、“妙手”抓机遇的前提，往往是“高人”的点拨和“能人”的提携。
“空手道”式的把握机遇者不是没有，而是太少了，两者几乎不成比例!即便纯属自然，那也是个人的造化了。
从某种角度讲，机遇是可遇不可求的。
“是金子总要发光的”这话似乎是对那些具有实力而不具备机遇者在不得志时的安慰，金子也要有淘金者啊!请问牛顿为什么能够发现万有引力定律？因为牛顿在长期学习和实验中积累雄厚的实力，我们没有，所以我们不能成为牛顿，所以苹果掉在我的脑袋上只是肿了一个包。
”对方辩友的发言相当精彩，那么我想请问，在神学如此强大的时代，牛顿得以接触科学，接受基础教育是不是一个机遇，牛顿能恰好坐到苹果树下是不是一个机遇，苹果掉下来没有把牛顿砸晕又是不是一个机遇呢？。
显然一个人的成功是由无数个机遇组成的，失去了这些关键的机遇，成功显然会变得遥不可及。
之所以苹果掉在对方辩友的脑袋上只是一个包，正是因为对访辩友没有生活在牛顿之前的机遇啊。
那么到底是苹果还是牛顿发现了万有引力定律?以对方辩友的观点是不是Ｎ个苹果在一起就可以发现万有引力定律了?很遗憾我没有生活在牛顿之前，但是在牛顿之前就没有任何有才智的人物存在么？＂我之所以看得远是因为我站在了巨人的肩膀上．＂正是牛顿的名言啊！！何谓机遇？《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。
”显然，突破有好有坏，机遇作为一种外在条件，其本身不必然导致成功。
失败中也常常拥有机遇的影子。
我们常说“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”便是这个道理。
很是奇怪，从一开始到现在，对方一直都没提到成功的关键是什么，我在想，这是为什么呢？是对方心中本就支持机遇是成功的关键，但由于机遇的问题对方处于反方，不得不作无力的辩驳？还是另外的什么呢？很是值得推敲！对方辨友一直到现在还在坚持：“有什么样的成功，必定伴生有什么样的机遇”，这让我们觉得很是可笑，究竟是机遇在前还是成功在前？我想这并不难推敲吧？很明显的是机遇在前成功在后。
成功只是结果，机遇可是成功的条件，既然成功了，又哪还用什么机遇啊？可见机遇是成功的伴生物属无稽之谈，把它反过来说成功是机遇伴生物才是正确的。
“如我们要在这场辩论中成功，必定要创造在这场辩论中成功的机遇。
”，又一次看到对方提到了“如果要成功，必定要创造……成功的机遇。
”的说法，真的很高兴对方多次承认了机遇的重要性，看来我们已经达到了共识了。
“要得到什么样的机遇，是由创造机遇的过程来决定的，因为我们要获得……成功，就必然会创造……机遇，近而获得……成功。
”再一次看到对方承认机遇的重要性，从头到尾，我方已经多次看到对方的类似言论了，至此，究竟机遇是不是成功的关键似乎已经不用再辩了吧？也是就对方辩友承认了必须现有过人的口才了，那么再请问，苏格拉底一生从为参加过任何形式的辩论赛或者演讲，为什么他雄辩滔滔的口才能够为世人口口相传呢？”首先感谢对方的抬爱，但是我说过先有过人的口才吗？没有，我只是说展示自己，我展示的不是什么过人的口才，而是我求知的欲望和直面无知的勇气。
我想请问对方辩友，谁告诉过你苏格拉底从未参加过任何形式的辩论赛或者演讲，是我，是你自己，还是苏格拉底自己？对方已经提到了口口相传，我想知道第一个人是怎么知道他雄辩滔滔的口才呢？显然是苏格拉底自己，如果没有各种为人所知的机遇，我想苏格拉底纵有满腹才华，也只能被淹没在历史的长河里。
＂谁告诉过你苏格拉底从未参加过任何形式的辩论赛或者演讲，是我，是你自己，还是苏格拉底自己？＂．．．请问那个时代有辩论赛吗？！有吗？！苏格拉底是每天在集市上拦住过往的行人和他们对话，让他们意识到自己的愚蠢的，而苏格拉底唯一可以勉强称上辩论的就是审判的时的自辩，不幸的是，他被判死刑．内因决定外因不假，但是外因反作用于内因。
如果没有外因的作用内因又是怎么起作用的呢？只有拥有合适的外因内因才能起作用。
我现在正在辩这个辩题，我认为机遇更重要的，内因是通过外因来起作用的。
所以自身的能力是通过机遇来起作用的！如果没有机遇你自身的能力再强也是无用的。
刚才，对方辩友反复强调，个人能力是青年成才的关键，那么我不禁要问对方辩友，你们的成才是在真空中成的吗？脱离了外部环境和机会，成才的标准和土壤又在哪里？我们说外部机遇是青年成才的关键决非空穴来风，下面我将从事实角度出发进一步论证我方观点：一、外部机遇是青年成才的关键这是生活一再向我们展示的道理。
南橘北枳的故事大家都知道，同样的一棵树，淮南为橘淮北为枳，难道是这棵树不具备结橘子的能力吗？同样的道理，当前我们的国家，正是由于整体环境的趋好，经济进一步繁荣，人才辈出，究其原因还不正因为社会为我们提供了展示自身才华的舞台，进而造就了众多的人才涌现吗？二、尽管我们强调机遇是青年成才的关键，但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用，成才的条件是有能力，但关键是机遇，说机遇是关键，并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子，而是说机遇是可遇而不可求的，历史的经验告诉我们抓住机遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险，印度丛林里的狼孩，就其本性而言，具备成为一个健全人的能力，可就是因为错过了3——6岁智力开发最好的机遇，直至死亡仍不能成为一个真正意义上的人，泱泱中华，天朝大国，不也正因为错过了工业革命的黄金机遇而沦为任人宰割的鱼腩吗？人的成才脱离不了社会提供的外部机遇，人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路，机遇就是这个完美电路上的一个个开关，哪里一个环节的开路，都会影响到人在自身成才之路上走得更远。
“鹰击长空，鱼翔潜底”，但没有空气，鹰击什么？没有水，鱼又在哪里游呢？当前，我们的国家正处于一个高速发展的黄金时代，青年人正要抓住这一机遇，努力奋斗，迎难而上，希望再过20年，我们在座的青年人再相会，我们能够自豪的说我们抓住了机遇，为社会进步贡献了我们最大的力量，我们是对社会有用的人才，我们无愧这个时代给我们提供的机遇，我们无愧青春！机遇只所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的。
我们说客观条件决定人的主观意识，一个人的成功要凭借的不只是自己的主观努力，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。
古人如此，今人依然。
我们的主观努力不就是要充分发挥外界条件的最大优势吗？所以说无论成功的人是处于优胜还是劣势，他之所以取得成功正是由于外界机遇的存在，而自身的努力也不过是加快成功的动力而已。
这个社会里面有机会一般都会有一定的成功，这一点是无可否认的，无论有没有才能只要有机会都回让人展现出自己的才能，只是多少的问题，但无论是多还是少，它们都是才能，相对于自己的才能成功就有了自己的定义。
但是如果没有机会，你是神都无法成功。
这也验证了一句话：机会是要自己创造的，也就是说你有才能，这个才能要发挥出来才是才能，不然还是无才，因为不知道你有没有才能，因为在没有做事情之前人们对你才能的肯定只是建立在本人平时给人的印象上面，这个印象是不能完全代表个人本身才能的。
所以成功的关键在机遇。
机遇是客观环境的产物，代表了历史发展的潮流。
任何人的奋斗都无法超越客观环境，无法阻碍历史潮流的前进，因此机遇是关键。
我认为航行一定要有航标,走路要看准方向,获取成功就要知道它的关键,那就是机遇,所以我们一路观察,发现机遇;我们一路努力,为了等待机遇;我们一路执著,为了抓住机遇.成功的概念不是唯一的,一个人有一个人的需要;一个集体有一个集体的荣誉;一个国家有一个国家的取舍;而每个成功都离不开机遇,这是成功的客观属性,事物发展的必然,不因它因而转移.机遇是什么?是一个完美电路中的开关,接通它就意味着一种成功,而开关是客观的,是接通电路的必要条件,是实现接通成功的关键.说机遇不是成功的关键也一样有点独断，这因环境而异（包括主观条件与客观环境），但是最终的决定因素是客观环境，主观只有合乎客观才能产生成功，所以机遇才是成功的关键！古人有云：“为事在人，成事在天”真正取决定作用的是外在于人的外部环境，而成就一件事，这依靠于好的外部环境，这种环境就是机遇！成功的定义就是产生预期的结果，但是并不等于预期的结果，也就是说最终决定的是外部环境，为也可以说成功的关健是机遇，好的机遇才能产生成功，而没有机遇怎么可以产生成功的呢？古往今来很多富于成就的人无不是在机遇到来的那一刻才开始他们的成功之旅的，没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮不过是南阳一介耕夫，与成功毫不相干，万事具备，只欠东风，再一次说明没有机遇，那么事情只能功败垂成了！至于一个人的能力只是成功必不可少的一部份，但是这只是主观条件，最终取决定作用的是客观环境，好的客观环境即机遇才真正有助于成功的实现，这是关键性的一步，这意谓着从主观向客观的转变，历史上很多才华出众，胸有经纶的人有的郁郁而终，最终也无作所为，这是为什么？难道他们的能力不够吗？由此可以说明一个人的能力不是成功的关键，既然成功不是一个人的能力，如果存在，那么证明机遇才是成功的关键！还有很多的事例，自己可以举出很多例子出来，更有说服力，但是机遇不是成功的关键同时也是有点独断的，关键在于条件的确定，强调客观环境的作用是出发点，1,机遇的定义:机会+境遇,可以从一切客观条件来说2,知难而进,难也是一种机遇3,成功不等于成材,成材的关键是自身的努力,而成功却需要客观条件也就是机遇4,关键不等于条件,成功的条件是有实力,而关键是有机遇成功和机遇是分不开的。