为何多数搞玄学的人寿命不长？
当你对自己的命越了解的时候〃同时你对玄学、术数越接近真理的时候〃你就会发现你这人胆越来越小。

为啥呢？你就会觉得怎么什么事你很多事都能够提前感应〃或都知道一些。

他的事怎么你比他还清楚？你就觉得特别怕。

你如果算不准也就算了〃也觉着当成玩。

但是就怕算准〃一算准可就危险了。

你就老在想会不会老做噩梦？真的有这样的人。

你知道研究命学为什么很多人说了〃搞算命的寿命短。

还有人说了〃搞风水的寿命短〃折寿。

还有人说了〃给人玩跳大神的寿命短。

这是为什么知道吗？不是说他研究这个〃把人的姻缘、因果各个方面给调了〃改了〃他泄露天机了〃于是老天收了他。

告诉各位〃这个是无稽之谈。

如果你真正明白这个道理〃你调再多风水〃你寿命短跟风水没有关系〃跟八字没有关系〃跟预测没有关系〃跟玄学没有任何关系。

是跟什么有关系？是跟你个人自我的修行有关。

是因为你在给人调的过程中〃你如果给人家调了〃可是你每调一次都会伤耗一部分元气〃这个元气有的时候你看不出来的。

今天泄点〃明天泄点〃日积月累〃十年〃咵喳〃老了！人家一看你四十岁〃怎么长得跟七十似的。

所以就提前入墓了。

就这个道理。

你必须得后期你给人调的过程中再同时学会了自我调理〃你修理别人的时候也要修理自己。

为什么修行修行〃修的那行是双人旁？你不是修行人〃你根本不明白这个道理。

很多人就说了〃我调半天〃我调他了〃你看我受报应了吧。

你看为他调那么好〃我惨了。

根本不是那个道理。

你也在命中〃该着你出现在他的整个生命当中的缘分〃他也是你生命当中的客户缘分〃你们俩彼此本身早就建立起一种缘分了。

不是说你调〃结果你就倒霉。

你调不了〃你不给他调也会给另外一个相似的人调〃你同样也会因此受着一些因果〃而这个因果是命中注定的〃而不是说因为你帮了他的忙〃你倒霉〃没有这一说。

是什么？修行、修行〃这个行字很多人说了是什么行啊？就是行为。

修正你的行为。

修正你的行为之前先修正你的心〃修心执行〃所以叫心行合一。

也就是当时王阳明提出的四个字：知行合一。

王阳明很厉害〃他是曾国藩的老师〃曾国藩就很厉害〃留下十三套学问。

王阳明更厉害〃他的心性理学非常厉害。

他继承了历史上很多大思想家的思想〃是思想体系很有价值的明末清初著名思想家。

当时王夫之即王船山自愧不如。

黄宗羲很厉害了吧〃王夫之很厉害了吧？跟他没法比。

后来章太炎〃咱们的国学大师〃一提王阳明简直觉得中国怎么会出现这么一个人物！章太炎当时国学第一人吧〃他都觉得自愧不如。

他一比〃太差劲了。

修行修行〃修了半天是双人的行〃是你、我两个人的行。

是内外、是阴阳〃永远记住〃修行是对立的、矛盾的〃又是统一的。

他不是说只修你自己。

在你自己修行过程中有无数无数的人在考验你。

无数无数的客户出现在你的生命当中〃更加让你的修行得到完善〃是这么回
事。

修行修的是彼此〃而不是你自己。

一定要记住。

因为在佛家来讲〃最终达到一种空灵的境界〃叫无我。

那怎么会修你呢？根本修的不是你自己〃修的是真无。

佛家最终境界叫一真法界〃而不是修到西天极乐。

很多人说了〃不是阿弥陀佛么〃西天极乐。

你要真那么狭隘〃你极乐世界〃你看天天念阿弥陀佛的有几个去了西天极乐世界的？根本不是。

修了半天修的是真我〃真我就是无我〃无我两个字：放下。

道家讲的是我命由我不由天〃到最后最终修的是你自己。

而那个你自己不是你自己。

那是谁？是你的真如本性〃修的是本性。

就跟当时释迦牟尼佛一出来的时候〃一手指天〃一手指地〃脚踩莲花。

他说“天上天下〃唯我独尊。

”结果这八个字造成了很多人觉得佛家不平等〃你看它表面上说人人平等〃人人都是佛〃结果人家释迦牟尼佛说了〃天上天下〃唯他独尊。

那谁都不如他了呗。

结果就造成了很多人望文生意〃妄自菲薄〃结果就错了。

实际上不是这个意思〃人家释迦牟尼佛最开始说的这个我不是我〃是本性。

天上天下唯本性是最尊最贵的〃这才是真真正正的意思。

所以你明白了吧〃修行修的是本〃而不是修你自己〃而不是修你这人〃也不是修你这肉身〃这些都不是。

那很多人说了是不是你昨天讲的魂魄〃灵魂？那更不是。

修了半天还修魂魄？魂魄是什么你都不知道〃你修哪去？！。