心如止水，宁静致远
《论语》有曰：“知者乐水，仁者乐山。

”无论“知者”还是“仁者”，都离不开静的品性。

这里的“静”即指内心深处的平静。

只有心境平稳沉着、专心致志，摒弃浮躁，忍耐寂寞，才能厚积薄发，有所作为。

“静以修身”。

宁静是一种生产力。

它可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁。

静下心来，再大的困难也会迎刃而解，再大的挫折也将是过眼云烟。

倘若我们的内心能像风平浪静的海面一样波澜不惊，心无旁骛地去做某一件事时，就会获得极高的效率，成功的脚步也越来越跟进。

欧洲文艺复兴时期的著名意大利画家达·芬奇自幼就酷爱绘画。

于是父亲送他到意大利的名城佛罗伦萨，拜师学画。

老师要他从画蛋入手。

他认真的学，认真的画。

十多天后，他画的画摊了一地，屋里一片狼藉。

可没有一张画是令老师满意的。

老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋是件轻而易举的事。

要知道，世上没有完全相同的两个鸡蛋。

从蛋的形状，到大小，再到轮廓，都需要你静下心来仔细揣摩和勾勒。

所以，要想让它跃然纸上，非得下一番苦功不可。

”说真的，越是这种极为简单的东西越是不好模仿，不好把控。

这时候就要做到心如止水，宁静致远。

调整好心态，做好眼下事，不求回报，方能以德报怨。

从此，达·芬奇用心学习素描，即使画得不好他也不抱怨不气馁，依然心平气和地去面对接下来的画。

经过长时期的努力，终于功夫不负有心人，他创作出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等许多闻名中外的画作，成为享誉世界的绘画大师。

是静，为他带来清楚的头脑，锐意的思考；是静，为他带来平静的心灵，奋斗的动力。

所以，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

“学须静也，才须学也。

非学无以广才，非静无以成学。

”只有宁静才能创造非凡。

倘若心有杂念，沉不住气，不能安于寂寞，则将一事无成。

唐朝大诗人李白，小时候总是坐不住，特别容易受到外界的干扰，不能认真的安心的读书学习。

一天，趁老师没看着，他悄悄地溜出门，想透透气。

他来到山下小河边，见到一位白发老婆婆在石头上磨一根铁杵。

李白很纳闷，上前问到：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。

”李白吃惊地问：“铁杵这么粗，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，月月磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”老婆婆的这份坚韧与毅力打动了李白。

因为她甘于寂寞，所以成就了由铁杵到铁针的完美蜕变。

只有耐得住寂寞才不会寂寞，这是一个亘古不变的真理。

李白顿感惭愧，转身跑回了书屋。

从此，他牢记“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，为后世留下了许多脍炙人口的诗篇。

后人称之为“诗仙”。

庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。

因为心静，所以锲而不舍，金石可镂。

因为心静，所以坚如磐石，坚不可摧。

正因为心静拥有水滴石穿的力量，它能将智慧、灵感全部集中调动起来，使人将自己最优秀的一面发挥得淋漓尽致，因此许多名家学者都在努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地，来孕育不朽的创作。

古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

而现如今，世事纷繁，人们不仅被手机电脑ipad等各种高科技所包围，而且被商品化催生的各种世俗欲望所追逼。

因此“问君何能尔，心远地自偏”这一点对于现代人而言就显得尤为难能可贵。

可是，老祖宗传下来的这种修养，这种德性，这种崇高的心灵境界难道要断送在我们这一代人的手里吗？难道这种淡泊宁静，奋发进取的心境就这样沉睡在中华大地的土壤中，沉睡在古人的心中，不复存在了吗？不，绝对不可以！虽然我们不能像陶渊明那样拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊超然的心境，但至少应该保持好的心态，专心致志，心无杂念地干好自己的每一件事，让老祖宗的这种优秀品质在现代社会留下一些痕迹，将“心如止水，宁静致远”永远地传承下去。

不淡泊宁静，则无以明志；不心无旁骛，则无以致远。

心无外物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

静是一种气质、一种修养、一种境界、一种富于内涵的幽远。

古往今来所有拥有远大理想，有雄心抱负，有品德修养的人，都有一个共同的德性，那就是“静”。

愿我们在接受现代社会带来的快感的同时，也能坚守古人的那份淡泊宁静，使“无为自化，清静自在”永远徜徉在我们的心中，从而真正做到心如止水，宁静致远。

刘芳静
青岛一中2015级9班
2017年2月12日。