第一部分 积累与运用(共35分)一、(6小题，20分)1.下列加点字注音全部正确的一项是( )(3分)A. 行．辈(h áng) 眼眶．(ku àng) 缄．默(ji ān) 挑拨离间．(ji àn) B. 追溯．(s ù) 狩．猎(sh óu) 蛮横．(h èng) 强．词夺理(qi ǎng) C. 拙．劣(zhu ō) 妩．媚(f ǔ) 劫难．(n àn) 怒不可遏．(è) D. 矗．立(ch ù) 棱．角(l éng) 欺侮．(w ǔ) 目眩．神迷(xi àn) 2.下列词语中，没有错别字的一项是( )(3分)A. 震憾 霎时 风云变幻 招摇撞骗B. 枯燥 彷徨 名富其实 轻歌曼舞C. 帷幕 驰骋 销声匿迹 自圆其说D. 狡辩 堕落 川流不息 振耳欲聋3.下列句子中，加点词语使用恰当的一项是( )(3分)A. 通过爷爷的批评教育，我终于大彻大悟．．．．，对以往的错误有了深刻的认识。

B. 在《我是歌手》的舞台上，林志炫的服装精致得体，天衣无缝．．．．。

C. 新时代、新追求,我们要怀着目空一切．．．．的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。

D. 李老师作画,看似漫不经心．．．．,可一会儿,一只奔腾的骏马就跃然纸上。

4.下列句子中，没有语病的一项是( )(3分)A. 北京奥运会成为奥运会中历届参赛国家最多的一次盛会。

B. 读《望岳》一诗，只有深刻理解作品的内涵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”C. 每当看到学生获得进步时，我心里总有说不出的愉快与满足。

D. 为了防止交通不陷入混乱，在重大节日期间，一些大城市会出动武警来维持交通秩序。

5.下列各项中语言得体的一项是( )(3分)A. 多年不见的老乡捎来家乡的土特产，我推辞不了，最后只有笑纳了。

B. 奉上拙作一本，鄙人才疏学浅，书中谬误甚多，敬请斧正。

C. 我因临时有事，不能光临贵校的家长会，深表歉意。

学校 姓名 班级___________ 座位号……装…………订…………线…………内…………不…………要…………答…………题……D. 尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。

6.阅读下面名著选段，回答问题。

(5分)人最宝贵的东西是生命。

生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”(1)这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字，是出自前苏联小说《______________________》，这是书中一号男主人公_________________对生命的诠释。

(2分)(2) 请自选角度写一段话介绍一号男主人公。

要求结合名著中的其他情节，不少于30字。

(3分)二、(2小题，15分)7.古诗文默写。

(10分)(1)根据课本，下列古诗文默写正确的两项是( )( )(4分)A. 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一芳。

B. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！C. 海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

D. 土地平旷，屋舍俨然，有美池、良田、桑竹之属。

E. 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：教学相长也。

F. 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

(2)根据课本，补写出下列诗句中的空缺部分。

(六题只选四题回答)(4分)①窈窕淑女，。

(《关雎》)②挥手自兹去，。

(李白《送友人》)③_______________________________，只有香如故。

(陆游《卜算子·咏梅》)④鹏之徙于南冥也，水击三千里，，去以六月息者也。

(《北冥有鱼》)⑤_______________________，风烟望五津。

(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑥万籁此都寂，。

(常建《题破山寺后禅院》)(3)在横线上填入最恰当的古诗名句。

(4分，说明：本题有2分附加分，加分后第7小题不超过10分。

)①古代诗歌中讲究色彩的运用，如李贺《雁太门守行》中的“塞上燕脂凝夜紫”，《木兰诗》中的“当户理红妆”，白居易《卖炭翁》中的“，”，杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“，”等。

从这些句子不难看出，“诗中有画”主要是借助于色彩词汇的灵活运用和巧妙搭配，形成色彩感和色调鲜明的意境美。

8.根据课本，解释下列句子中加点词的意义。

(5分)(1)卧右膝，诎．右臂支船。

(《核舟记》)(2)阡陌交通．．，鸡犬相闻。

(《桃花源记》)(3)潭西南而望，斗．折蛇行，明灭可见。

(《小石潭记》)(4)是故学然后知不足，教然后知困．。

(《虽有佳肴)》)(5)男有分，女有归．。

(《大道之行也))第二部分阅读与鉴赏(共45分)三、(4小题，18分)阅读【甲】【乙】两个文段，完成9-11题。

(10分)【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！(——韩愈《马说》) 【乙】人有卖骏马者，比①三旦立市，人莫之知。

往见伯乐曰：“臣②有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。

”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

(——《战国策·燕策二》) 【注释】①比：连续，接连。

②臣：先秦时代，普通人之间有时也说称自己为“臣”。

③还：音义词，“旋”，围绕，绕圈子。

④朝：同上文“旦”，早晨，也指一天。

9.下列加点诃的意义相同的一项是( )(3分)A. 才美不外见． / 见．往事耳B. 策之不以其道． /虽有至道．，弗学，不知其善也C. 故虽有名马 / 而两狼之并驱如故D. 伯乐乃还而视之，去而顾．之 / 元方入门不顾．10. 把下面句子翻评成现代汉语。

(4分)(1)策之不以其道。

（2分）(2)愿子还而视之。

（2分）11.下列对文段内容的理解，不正确的一项是( )(3分)A.【甲】文作者以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，表达了对统治者能识别人才、重用人才的强烈愿望。

B.【甲】文的千里马被埋没的根本原因，是因为它的才美“不外见”，因此作者呼吁有才之士要充分展示自己的才能。

C.【乙】文骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要性，同时告诉我们盲目的崇拜和迷信权威也是不可取的。

D.【乙】文介绍了这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是“伯乐乃还而视之，去而顾之”，实际都证明了甲文提出的“世有伯乐，然后有千里马”这一观点，说明了伯乐的重要性。

12.阅读下面的古诗，回答问题。

(5分)望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

(1)分别解释加点的“涵虚”和“端居”的意思。

(2分)(2)“欲济无舟楫，端居耻圣明”表达了诗人怎样的情感？请简要分析。

(3分)四、(9小题，30分)(一)阅读下面文段，回答13-16题(13分)打榜“失落”的中华民间古诗张勃一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。

孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。

可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。

是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。

中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。

很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。

比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。

而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。

大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。

故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。

鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。

意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。

所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。

缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。

此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。

美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。

相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。

为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。

比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。

教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。

民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。

文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。

同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。

至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。

民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。

我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。

打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。