小学语文教学经验交流文章做一个有智慧的语文教师习总书记指出:“好老师还应该是智慧型的老师,具备学习、处世、生活、育人的智慧,既授人以鱼,又授人以渔,能够在各个方面给学生以帮助和指导。
”名师出高徒,智慧就是力量。
唯有智慧型教师才跟得上日新月异的形势,以渊博的学识和专业的水准奠定坚实的知识根底,培养勇于探索、勇于创新的精神,唤醒沉睡的潜能,点燃人生的梦想,塑造美好的心灵,坚定崇高的信念,为梦想插上腾飞的翅膀。
那么,怎样才能做一个有智慧的语文教师呢?一、把握智慧的内涵特征古人云,授人以鱼,不如授人以渔。
韩愈说,师者,所以传道,授业,解惑也。
第斯多慧说,一个坏教师教学生真理,一个好教师教学生发现真理。
这些话语启迪我们,语文教师应该是一个智者。
作为智慧型语文教师,需要睿智、机智、理智、明智、大智和德智。
睿智──睿智表示一个人聪慧,见识超群,富有远见。
一个睿智的教师,必须心智聪慧,见多识广,学识渊博,注重学习,自觉更新知识结构,具有引导学生发展的智力支撑。
一个睿智的语文教师,是一个有思想的人,具有良好的思维习惯、思维品质,思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进,不能观念陈旧、思路混乱、逻辑混乱、思想陈腐。
机智──机智就是头脑聪明灵活,随机应变,急中生智。
机智是良好的性情、敏锐的洞察力以及在紧急时刻快速反应的综合产物。
机智灵活,足智多谋的教师,才能开发潜能,激活思维,启迪智慧,引导心灵。
面对复杂多变的教育情境、教育关系和教育过程,机智的语文教师才能左右逢源,得心应手,化解矛盾,协调关系。
理智──理智就是一个人用以认识、理解、思考和决断的能力,或辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。
巴金在《家》中指出:“你的理智可以征服感情,我的理智则常被感情征服。
”倡导以理服人,用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。
语文教师既要情感充沛,更应理智健全。
在教育教学活动中,不可避免会出现情绪的躁动、难言的苦恼,但不能随性而为,教师应该用理智去克制,用理性去引导。
明智──明智就是通达事理,有远见。
古人云:“知人者智,自知者明。
”明智的人,善于明辨事理,善于区分是非,善于择善而从;明智的人,善于识时务,观潮流,服从大局。
面对课程改革的大潮,明智的教师是改革的出谋献策者、积极参与者、主动调适者。
教育教学方式丰富多彩,采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题,反映出教师的明智程度。
大智──大智者,若愚也。
大智者不若愚,往往有不尽的痛苦,往往会聪明反被聪明误。
大智者,睿智者也;大智者,机智者也;大智者,理智者也;大智者,明智者也。
大智者,不计一利之得失,不争一日之长短,不逞一时之英豪。
作为一个大智的语文教师,必定是一个深谋远虑的人。
德智──德智就是宽厚仁爱,有理有节,人性丰满。
一个德智的人,慈祥、和蔼、平和。
如果智慧是潺潺的流水,道德就是冰雪消融的源头;如果智慧是艳丽的花朵,道德就是大爱无言的大地。
没有哪一种智慧可以失去道德的根源,也没有哪一种智慧的发挥可以超越道德的范畴。
德智双修是教师素养的两个重要组成部分,缺一不可,相辅相成,正如《资治通鉴》中所述“才者,徳之资也;德者,才之帅也”。
德智比才智更重要。
作为语文教师,只有守住德智的底线,才有可能将才智发挥得淋漓尽致。
教师充满了道德智慧,处理人际关系才能游刃有余;面对渴求知识的目光、出现问题的学生,充满关爱与呵护。
二、探究智慧的增长路径智慧不是上帝的恩赐,而是知识的飞跃,实践的升华,经验的结晶。
唯有多学习,多经历,才有丰富的智慧,惊人的机智。
读书长智慧──莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
”培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
”书籍是智慧的源泉,腹有诗书气自华。
多读前沿书籍,可以提升学识层次和精神境界,保持思想活力,增长人生智慧,滋养浩然正气。
阅读何晓文的《卓越教育的理论与实践研究》、李跃的《教育第三眼》、黄蓉生的《教师职业道德新论》、窦桂梅的《我的教育视界》、薛法根的《做一个大写的教师》、李镇西的《给教师的36条建议》等教育专著,学会用宽广的视野看待当下的教育现实,思索教育的本质,完善自己的教师观、教育观、学生观和质量观;阅读周一贯的《语文教学优课论》《教师教学写作360°》、孙双金的《美丽课堂》等学科教学专著,以跳出自己的小天地,了解同行的新动向,提升专业素养,成为行家里手;阅读莫言的《蓝色城堡》、李奋飞的《正义的底线》、许身健的《伟大的欺瞒》、田中和的《幸福地活着》等文学著作,提升文学素养和语言魅力;阅读《小说选刊》《读者》等时文报刊,以拓宽视野,活跃思想,丰富内涵,夯实底气,增添灵气;读少儿文学,以走进学生心灵,了解学生的个性、思想、心理的成长变化,为自己的“童心”保鲜。
听课长智慧──听君一席谈,胜读十年书。
观摩课堂,是不可或缺的学习方式。
观摩名师的课,首先考察教学观念和思想。
教学观念和思想是风向标、指南针。
光有思想,若无方法,如同只有目标而无帆船一样,只能望洋兴叹。
其次,考察教学方法和技术。
观摩名师在什么地方教,用什么方法教,这是最重要的。
教学方法和技术不是雕虫小技,而是艺术的支撑。
科学的教学方法和技术运用恰到好处,日益娴熟,就能成为教学艺术。
然后,应当扬长避短。
看名师的课,应该看到自己的长处与短处,从不同角度最大限度地发挥自己的长处。
学名师的教学,最怕贪多求全,不顾自我。
与其鹦鹉学舌,不如找准自己擅长的方面,凸现出来。
实干长智慧──“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”实践出真知。
唯有脚踏实地,埋头苦干,尽职尽责,精益求精地备课、上课、辅导、评价,在教育教学活动中不断研究新情况,探索新办法,解决新问题,然后默默无闻,废寝忘食,一丝不苟地总结得与失,成与败,优与劣。
游历长智慧──“读万卷书”,获得满腹经纶。
“行万里路”,亲身躬行,认知水平会产生质的飞跃。
孔子曾经周游列国,司马迁曾经遍游天下。
教师应该外出走走,游览黄山、泰山等名山大川,游览长城、布达拉宫等名胜古迹,了解他乡的风土人情,既开阔视野,增长见识,又修身养性。
写作长智慧──教研写作是一种追问,追问教育教学现象;是一种思考,分析、研究教育教学现象;是一种整合,归纳多种现象中的共性、个性;是一种挖掘,挖掘蕴含的问题与价值,由表及里,由此及彼,弄清联系;是一种提炼,通过实践探究理论,透过现象揭示本质,剖析个案,体悟共性,总结规律;是一种回归,把个人的思考、见解或心得呈现出来,以便他人在教育教学实践中进行检验、修正与提升。
教研写作是教师快速成长的捷径,是教师专业化成长的沃土。
静下心来,常写教学反思、教学叙事、案例分析、教学论文、实验报告、校园文学,甚至教学专著,必将拓展自己的精神疆域,改变职业状态和行走方式,丰厚教育思想、智慧和艺术,促使自己早日成为智慧型教师、名师。
三、彰显智慧的教学风采“教学有法”,但“教无定法”,贵在得法,彰显教学智慧,唤醒沉睡的潜能,释放燃烧的思想,迸发直抵心灵的力量,引领学生茁壮成长。
故作“糊涂”,聪明学生──郑板桥曾有“难得糊涂”一匾,其注云:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。
放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也。
”这是郑板桥先生历尽人间沧桑之后所选择的一种处世之道。
“糊涂”是一种策略,是一种智慧,是一种艺术,是一种境界。
在课堂上故作“糊涂”,并非真糊涂,而是教师在清明的心境之下故意“糊涂”,有意“装傻”,为的是把更多发现的机会、锻炼的机会、表现的机会让给学生。
正是这些机会,为学生的发展搭建了实践和成长的平台,让我们发现某个孩子突然开窍了、聪明了、能干了、成熟了,这难道不是我们梦寐以求的吗?说到底,教师的使命,不仅在于让学生学到了多少知识和方法,也不仅在于让学生懂得了多少规矩和人生哲理,更重要的是那藏在知识和规矩背后的东西──学生获得的成功、快乐、好奇心、想象力和创造力。
而这种心智的觉醒和智慧的生长,有时更需要教师的故作“糊涂”,有意成全。
比如教学《飞夺泸定桥》一课,一个学生突发奇想地提问:“老师,敌人明明知道红军要过大渡河,为什么事先不把桥炸掉呢?”对此,某教师故作“糊涂”,并没有马上回答,而是以“敌人真是傻得出奇,如果把桥炸掉,不知要省多少事儿?”“泸定桥只剩几根铁链,红军为什么能飞跃天险,战胜敌人呢?”巧用两个“糊涂”问题,点燃学生思维的火花,激发学生探究的欲望,以此来拉近师生之间、生本之间的距离,从而有效地突破难点,化解疑点,让学生获得探究成功的喜悦。
这样故作“糊涂”,与其说是一种教学策略,不如说是一种教学境界,折射出的是教师丰厚的涵养和智慧的光芒。
有意“退让”,锻炼学生──五代高僧布袋和尚诗云:“手把秧苗插满田,低头便见水中天。
六根清净方为道,退步原来是向前。
”和尚借农人插秧情景,劝告人们为人处世不可只顾向前,有时候若能谦恭忍让、退步思量,往往能臻入海阔天空、柳暗花明的妙境。
这首诗看似浅白,实则含蕴深刻,折射出的不仅是一种处世哲学,也是一种生存智慧。
人生如此,教学亦然。
著名教育专家林格说过:“教育的目的是让孩子成长,而不是显示教师的聪明和才华,教育要保护孩子的主动性,关键是放下自我。
”教师“低姿态”进入,甚至采取“退让”“示弱”的策略,有利于调动学生的主动性和积极性。
教师的“退让”,是为了让学生前进;教师的“示弱”,是为了让学生“逞强”;教师的“不能”,是为了让学生“能”;教师的“不为”,是为了让学生“有为”。
其慧心所在,都是为了激励、唤醒和鼓舞学生的热情、斗志,激发学生能“自主学习”,促使学生在实践中锻炼自己,塑造自己,超越自己。
著名特级教师于永正老师上课,善于用声情并茂的朗读将抽象的文字变成动听的声音,直抵听者的心灵,给人以情感的熏陶,智慧的启迪,艺术的享受。
课堂上常常有于老师退让的声音:“听了她的朗读我都不敢读了”“我还是有点胆怯。
这样吧,找个同学替我跟他比比。
谁愿意?”……正因为有老师一次次的退让,才让学生有了表现自我,展示自我的机会,也让学生感受到了人格的尊重、心灵的关爱、情感的激发、智慧的启迪。
这正是我们梦寐以求的课堂。
节外生枝,从容化解──叶澜教授说过:“课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。
”课堂教学既要精心预设教学流程,又要面对突发状况或节外生枝。
节外生枝就是学生没有按照教师预设的思路来学习、思考、探究,而出现了意外状况。
节外生枝是一把双刃剑,既可引发学生参与的热情,激起学生探究的兴趣,促进学生的认知发展,成为一道亮丽的风景线,又要把握一个度,以尊重作者、尊重文本为前提,正如钱梦龙先生指出的那样:“找到文本对解读的限制和解读之间的契合点,才恰恰是阅读教学最能显示其魅力之处。