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高考语文试卷题型

高考语文试卷题型一、古代诗文阅读27分一默写常见的名句名篇6分1.补写下列名句名篇中的空缺部分。

6分1匪来贸丝,。

《诗经·氓》2 ,风雨兴焉。

《荀子·劝学》3山气日夕佳,。

陶渊明《饮酒·结庐在人境》4云销雨霁,。

王勃《滕王阁序》5 ,下有冲波逆折之回川。

李白《蜀道难》6乱石穿空,,卷起千堆雪。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》二文言文阅读15分阅读下面的文言文,完成2~5题。

小孤山新修一柱峰亭记[元] 虞集延祐五年,某①以圣天子之命,召吴幼清先生于临川。

七月二十八日,舟次彭泽,明日,登小孤山,观其雄特险壮,浩然兴怀,想夫豪杰旷逸名胜之士,与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也,未有不廓然乐其高明远大,而无所留滞者矣。

旧有亭在山半,足以纳百川于足下,览万里于一瞬,泰然安坐,而受之可以终日。

石级盘旋以上,甃结②坚缜,阑护完固,登者忘其险焉。

盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也,距今六十二年。

而守者弗虔,日就圮毁,聚足③以涉,颠覆是惧。

至牧羊亭上,芜秽充斥,曾不可少徙倚④焉。

是时,彭泽邑令咸在,亦为赧然愧,赩然怒,奋然将除而治之。

问守者,则曰:“非彭泽所治境也。

”乃相与怃然而去。

明日,过安庆,府判李侯维肃,某故人也,因以告之。

曰:“此吾土也,吾为子新其亭,而更题曰‘一柱’,可乎?夫所谓‘一柱’者,将以卓然独立,无所偏倚,而震凌冲漱⑤,八面交至,终不为之动摇;使排天沃日之势,虽极天下之骄悍,皆将靡然委顺,听令其下而去。

非兹峰其孰足以当之也耶!新亭峥嵘在吾目中矣,子当为我记之。

”李候真定人,仕朝廷数十年,历为郎官,谓之旧人⑥,文雅有高材,以直道刚气自持,颇为时辈所忌。

久之,起佐郡,人或愤其不足,候不屑也。

观其命亭之意,亦足以少见其为人矣。

且一亭之微,于郡政非有大损益也,到郡末旬日,一知其当为,即以为己任,推而知其当为之大于此者,必能有为无疑矣。

选自《道园学古录》卷七,有删节【注】①某:我。

②甃结:砖块建筑。

③聚足:登台阶一步一停。

④徒倚:来回走动。

⑤震凌冲激:指江水侵凌撞击。

⑥旧人:有资历的老臣。

2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是3分A.舟次彭泽次:排列B.芜秽充斥秽:杂草C.乃相与怃然而去怃:失意D.起佐郡起:起任3.下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是3分①召吴幼清先生于临川②登者忘其险焉③日就圮毁④府判李侯维肃,某故人也⑤因以告之⑥必能有为无疑矣A.①②③B.①④⑥C.②⑤⑥D.③④⑤4.下列对文章有关内容的概括语分析,不正确的一项是3分A.小孤山山腰有个旧亭子,是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。

B.虞集来到小孤山,发现牧羊亭破败不堪,认为是彭泽县令失职所致。

C.李维肃想将新亭更名为“一柱”,表明了他“直道刚气”的个性。

D.文章借修一柱亭峰之事,表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

6分1吾为子新其亭,而更题曰“一柱”,可乎?3分译:2观其命亭之意,亦足以少见其为人矣。

3分译:三古代诗歌阅读6分6.阅读下面这首诗歌,回答问题。

6分晓至湖①上[清]厉鹗出郭晓色微,临水人意静。

水上寒雾生,弥漫与天永。

折②苇动有声,遥山淡无影。

稍见初日开,三两列舴艋。

安得学野凫,泛泛逐清景③。

选自《清诗选》[注]①湖:杭州西湖。

②折:弯曲。

③景:影。

1这首诗情感丰富,请做分析。

3分答:。

2请从表达技巧的角度对“折苇动有声,遥山淡无影”进行赏析。

3分答:。

二、文学名著。

文化经典阅读16分一文学名著阅读10分7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是: 5分A.贾宝玉将北静王赠给他的一件珍宝转赠给林黛玉,林黛玉拒绝接受,说:“什么臭男人拿过的!我不要这东西。

”《红楼梦》B.觉新深深地爱着表妹梅,前姨妈以两命相克为由拒绝了这桩婚事。

父亲用抓阄的办法给他选定了瑞珏,在他中学毕业那天,要他年内结婚。

《家》C.屠维岳泄露消减工钱的消息,引发了工人怠工。

吴荪蒲与他长谈,觉得他平庸、猥琐、轻蔑地说:“没本事的人,我总给他一个公道。

”最终赶走了他。

《子夜》D.葛朗台打算为夏尔的父亲偿还债务后,夏尔被葛朗台带到法庭签订了放弃财产继承权的文书,并在出国前的一个晚上和欧也妮立下了海誓山盟。

《欧也妮•葛朗台》E.聂赫柳朵夫希望延期审理马斯洛娃的案子,拜访了枢密官。

枢密官安慰他说,枢密院一定会查考案情的是非曲直。

《复活》8.简答题。

任选一题,100字左右5分1请简述《三国演义》中孙皓从即位到降晋的故事。

2请简述《巴黎圣母院》中隐修女失去小爱斯美拉达的故事。

答第题:。

二文化经典阅读6分9.阅读下面《论语》选段,回答问题。

6分①子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。

”《论语·述而》②子曰:“过而不改,是谓过矣。

”《论语·卫灵公》③子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

”《论语·子张》1请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。

2分答:______________________________________________________________2子贡以日食、月食为喻,说明了什么道理?请简要分析。

4分答:____________________________________________________________三、现代文阅读24分一论述类文本阅读9分阅读下面的文字,完成10~12题。

关于价值概念的理解张曙光1近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。

但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要厘清一些基本概念。

2现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。

因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。

3但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。

无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。

如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。

其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。

所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。

4如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。

的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。

但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。

如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。

这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。

摘自2021年6月22日《光明日报》,有删改10.下列关于“价值”概念的理解,符合作者原意的一项是3分A.具有经济学方面的意义,这是最根本的、第一位的。

B.可以把它概括为“效用”,也可以把它归结为“利益”。

C.首先与伦理学、美学、宗教学、政治学相关,其次与经济学相关。

D.是人们希冀和追求的终极目标,它仅仅表征着人存在的目的性。

11.文章第③段提出了“与完满和中级的整体相关的价值观”,请简要阐述这个价值观能够产生的作用。

3分答:_____________________________________________________________12.文章结尾划线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”,这个“根本原因”是什么?3分答:_____________________________________________________________二文学类、实用类文本阅读选考15分本题为选做题,请从甲乙两类文本中选一类作答,不得再做另一类文本的题目。

甲文学类文本阅读15分阅读下面的文字,完成13~15题走进腾格里节选学群①这是我第三次走进沙漠。

每一次,沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

②先是骑在骆驼上往沙漠里走。

就这样,沿着沙地的起伏一路走下去,把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的东西。

③晚餐就在沙地上进行。

两只馒头,一瓶水,再加上一点取自沙漠的野菜,就这样几样东西。

面包、水和盐,人的生活,最基本的无非就这几样东西。

几千年几万年,真正支撑起人类历史的,也就是这几样。

④晚饭之后,夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来,漫过沙丘,将天空也浸入其中。

这不是一般涂抹在物体上的黑色,这是幽邃深远的晦暗,是亿万光年的未知领域。

满天星光在闪烁。

多少年不曾见过如此繁浩的星光,仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。

⑤暗黑中,身子下面的沙丘仿佛在不断隆起,直到接近天空的高度。

我仿佛是在地球的最高处,静静地、静静地面对浩瀚的星空。

幽邃的夜空下,整张大地剩下来的就只有宁静,原来这宁静中有着永恒的东西。

、⑥月亮升起来。

这曾在千里之外照亮过童年的月亮,在李白的吟咏里传递千年的月光,有着嫦娥和桂花树的月亮。

我们大老远地赶来,来到沙漠中间,就是为了这轮月亮!⑦就像沙漠一样简单地面对,面对月亮,面对天空,很多年不曾这样静静地面对。

天空是灵魂一样的蓝色,一轮明月就悬在灵魂中央。

与身后无垠的宇宙相比,它是多么渺小。

可是从那里传过来的光辉,却把大地照亮——对于我们来说,是这么辽阔的大地。

月光就像浓情的乳汁,在地面上流淌。

这喂养灵魂的乳汁!⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。

早在生命出现之前,月光就已经牵动海潮;早在我们出现之前,月光就已经牵动母性的血液。

现在,它是如此深刻地牵动我。

我感到,我所要表达的,全都在那月亮上。

你没法把你心里的东西说出来,月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前。

你一动,就有一道道逶迤的线条跟着你。

你每走一步,都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

⑨在我驻足的沙丘上,月光显得特别明亮。

明晃晃的沙地上,一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目,六条腿,每一条都拖着一道带痕。

在我的眼里这就是一部沙之书,一部自然的圣经。

在这里,一只虫子的吟咏,一缕风,一一株草,还有这充骞天地间的宁静,都带着哲人的意味。

⑩月亮是地球的一个梦,是人冻结在天空的一个梦。

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