《〈论语〉九则》翻译
孟武伯问孝。

子曰：“父母唯其疾之忧。

”（《为政》）
[译]孟武伯向孔子请教什么是孝道，孔子回答说：“孝子让他的父母只为自己的疾病发愁，（而不担心别的事情）。

”
子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）
[译]子游向孔子请教什么是孝道，孔子说：现在的孝顺，总说能够奉养父母就可以了。

（但是这样是不够的，因为）对狗和马也都能做到饲养它们；如果不对父母诚心孝敬，那和饲养狗马又有什么区别呢？
子曰：“父母在，不远游，游必有方。

”（《里仁》）
[译]孔子说：“父母在世，不要离家远行。

如果非远行不可，也要有一定的去向。

”
子曰：“父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

”《里仁》
[译]孔子说：“父母的年纪，不能不时时了解、关心。

一方面为他们的长寿而感到高兴，另一方面又为他们的衰老而感到恐惧。

”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）
[译]孔子说：“满口讨人喜欢的花言巧语，满脸的伪善神色，这种人是没有什么仁德的。

”
子曰：“德不孤，必有邻。

”（《里仁》）
[译]孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。

”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”（《里仁》）
[译]孔子说：“君子看重的是道义，小人看重的是利益。

”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

”（《述而》）
[译]孔子说：“君子通晓事理，故待人、接物、处世犹如行走在平坦大道上，安然而又舒泰。

小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。

”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）
[译]子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕（道）’吧！
自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

”。